魏東建的文人情懷散文
在電視臺餐廳用餐，常常碰上王長濤等老友，見面第一句大都是問，——“最近見到魏東建了嗎？”“什么時候到他那里品茶去？”
濟陽魏東建是我多年的文友，他曾說濟南有兩個真朋友，一個是你，一個是張清津。我以為朋友除了相得還需一份責任，不是光說好好好不提對方的不得體就是朋友，不是光夸斬六將不提走麥城就是朋友，朋友的這份責任.“我覺得有責任告訴你一件和我無關的事，你的太太正和別人胡搞”，這種話能擺得出來方不枉為友。人言文人無行，大概是說文人都有點狷介，說狷狂也未嘗不可，我和東建大致是這類人，——或許太講究品行不是文人所為，或是稱不上“文人”這個稱呼吧!
一個有志向的人可以戰勝他的環境，東建通過這幾年拼搏，成就大顯，而幾年前我們還在一起共事。有一年他搞自己的文學作品研討會，我資助他一千元暫蘇眉急，后來他看我不讓他還就變著法兒還了。他后來干了個奢侈的事，開了個書藝茶舍，一直干到今天，同時也組織起“洞見文化沙龍”，每期活動都發手機短信邀請，我因為帶著十幾個人的隊伍，平時較忙疏于探望，但也參加了幾期。有一次大家隨意提起某人新出了集子，我說文章寫得較平，這人教學，像中學生水平，也有人說比中學生好點。本就是哪兒說哪兒了的事，不想就有人傳話給這人，不免惱羞成怒，夜里給我打電話發作了一通。為此不免感慨沙龍之物以類聚，是“類”還是魚龍混雜？！人心隔肚皮，——我是把你們當兄弟才出此語。沙龍倘成員不一人心不一各懷拳經，今日一撥明日一撥，走馬燈似的實乃交流之忌，早晚冒出事來。從此便不再去。但這事跟東建亦無關系，他當時忙生意，并不知我們“討論”的什么，他要營生，沙龍似乎非需如此才成。但后來對文學的不同理解，還是導致了一些觀點的`沖突，人總是憑著自己的觀點行事，而在這些沖突中，都是因為觀點的不同，我并沒有站到他的立場上。現在想來，問題不在于做了什么而在于怎么去做，姑且不論某些事做的得體與否，他的許多看法確有獨到之處，如他對權威的看法“信神有神在，不信是泥胎”，如他所看不上的因襲無聊的道德觀念，如他非常反感的文人自我標榜、自我圣化，你連本城本省的文人都不知道你，你還標榜什么……
回想共事期間，飲酒賦詩無不盡興。東建有較高的組織能力，又善談且觀點新穎，詞采奪目，和他交流很容易被煽暈，不過這兩年我的定力高了。有一次他弄了幾張戲票，邀我看京劇《重瞳項羽》，兄弟相見不覺眼窩熱起來，兩個人挨著坐，開幕前拍膝談了一通，他說我們得多涉獵，音樂詩書琴棋字畫能玩就玩玩，我說甘蔗沒有兩頭甜、針無兩頭利，又沒扯一塊去。當然誰也不可能說得鐵對，濟南天橋文學研究會那么些人不都在按東建說的做嗎？就是想想七畝園之流變，也不免多少有一些水流花謝之感。
時歲更移，人亦非昨。每個人都走在多塵的路上，不可能不沾六街塵埃，所以遇事最不應該把錯處盡推他人，最不應該去做一個無良的文人；就說我吧，雖遇人遇事總缺乏說謊所必備的那種信心，但缺點和毛病總難改過，比如自負，雖然未始沒有一些理由；比如內在修養不如人好評判他人的作品，雖然有些也并非不值得半點借鑒……而東建作為一個創建七畝園又退出七畝園的人，他的一些做法讓人目瞪口呆，他下的許多輕率斷語因少有論證多不成立，但這個輕率，何嘗不是文人情懷的一種癥結？而我們所謂的見地，極有可能是鸚鵡學舌販賣得來，也有可能是性情所誤，并非無可指摘。
東建的文人情懷一定意義上是悖世情懷，但這些年他是務實的、入世的，雖變遷不少還是穩定住了職業，現在儼然是一以商養文的儒商身份，相信他還有更好的發展空間。至于交情，如果還有幾十年好活，如果那時還有人提到魏東建，我會說：“魏東建，知道。那是我年輕時候的一個朋友�！�
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