詩經萱草的經典散文
大概是因為沒有雪的緣故，這個冬天誠然無趣，顯得那么漫長。就在寒冬里的一個午后，我在街邊花六元錢買了兩株小小的植物，想祈求一些水分和綠色。一株拿到了辦公室養在玻璃瓶中，另一株送了人。賣植物的人對我說，它是可以開出很漂亮花的。
這棵植物生得離奇。長著肥厚的肉質根，葉子卻像極其普通常見的草，看起來像是一棵大頭的蔥。同事們都不歡迎這棵“水蔥”，嫌它長得丑，常常戲言要拿去爆炒牛羊肉，我亦常常看著它發愁，這樣一小簇的草，怎么也想不到它會從哪里開出花來。可它卻像是丑小鴨和灰姑娘一般，不和我們一般見識，卯足了勁兒往高里長，越來越像一棵“水蔥”。
幾個星期過后，單調而狹長的葉子放棄了高處而垂吊下來，像吊蘭一般，可又過于稀疏了，乍一看上去，像是垂頭喪氣的傻小子，可到近處一看，葉子卻還是頂著勁兒。漸漸的，葉子中間長出新葉芽了，我便把那些垂吊下去的老葉子一一剪掉——肉質根儲存的營養畢竟有限，還是留給新葉子吧。這些新葉子們可高興了，也就一兩天的事，三四簇互相擁擠著“噌噌噌”竄了老高，綠油油的，透著一股子精神勁兒。同事們再也不敢笑它是“水蔥”了，而且無論誰看見它都會稱贊道：“長得可真好啊！”
只可惜我還是不知道它的名字。可它卻完全不在乎，像受了大家的鼓勵一般，長出了更繁密的根。又過了兩個星期，我驚喜地發現，從一簇葉子中探出一根細長的枝。這我是見過的，就像蘭花快要開花時一樣，會先長出一根花枝，然后在接近頂端的地方開出鮮艷的花來。連我的同事們也連連納罕，我心里甚是得意，我的植物終是要開花了！沒事的時候我甚至急切地在網上查找圖片和資料，希冀著這也許會是一小棵蘭花，那樣就遠遠超出了三塊錢的'價值。
它完全讀不懂我眼睛里的迫切，只是按照它所計劃的那樣，長高，冒出花蕾，讓花蕾漸漸伸長。我每天下班前都會向大家征求意見：“明天就該開花了吧？”他們雙手捧起它左右觀察：“嗯，肯定會開了！”可第二天它卻還是不緊不慢地又將花蕾伸長了一些，在我看來，這花蕾確有些長得不像樣子了，甚至花枝都被壓彎了。偶爾我也悄悄地想：“這花會是什么顏色呢？”看起來像是黃色的花，這可是會讓我失望的普通顏色。可那花蕾卻像是包著一個笑容，讓我有些惱了。
終于，在一天早晨我走進辦公室的時候，看到了第一朵花：“呀，原來是橙色的呀！”同事們也都搶著向我匯報：“早上一進門就看到花已經開了！”“我已經幫你加過水了。”“隔壁的也來看過呢！可都不知道是什么花。”我就好象獲得了莫大的榮譽一般，滿心歡喜起來，并給這鮮艷的花朵拍了照——它看起來并沒有那么長壽。樓上的朋友路過的時候進來參觀：“這是什么花啊？怎么好像黃花菜呢？”我心里有些不服氣，但擋不住同事們的熱情，不一會就從百度中找出了圖片，仔細一對比，還真是黃花菜。我用笑容掩蓋了那一絲失落：“原來是黃花菜啊，你真厲害，一眼就認出來了。”
既然已經確定它是普通的黃花菜，心里就生出些埋怨：“百合科的植物那么些名貴品種，為什么偏偏只是黃花菜呢？”可我卻著實喜歡著那大朵艷麗的橙色花，于是安慰自己道：“不就是真的只值三元錢么？”
又暗自笑自己。只在閑暇時淡然著看看那花。每朵花大概一兩天就落了，卻連著開了三朵，一個多星期以后，最后一朵花也枯萎落掉了，它頂著空空的花枝又變了開花前的樣子。
已經是春天了，外面的櫻花開滿了一路，再無人來欣賞我這小小的、已經開罷花的黃花菜，我忽然覺得很對不起它。自從它來到我這里，便只有一個小小的玻璃瓶和時深時淺的一些自來水，陽光倒還好，卻沒有更多別的什么。它毫無抱怨地熱鬧了一回，給我這冬日增加了許多的趣味和驚喜，那些我的所有擔憂、希望、失落都只是自己一廂情愿的罷了，和它又有什么關系呢？于是我懷著對這普通生命的敬仰，又重新查找了關于黃花菜的故事。
原來這普通的黃花菜有一個好聽的名字，叫做萱草，那橙色的花便是萱草花。也可以叫做諼草，諼便是“忘”的意思，諼草又名忘憂草，可以使人忘記憂愁的意思。萱草花的花語便是“隱藏起來的心情。”《本草綱目》中稱之為“療愁”。《本草求真》中又說，萱草可以去濕利水，除熱通淋，止渴消煩，開胸寬膈，令人心平氣和，再無憂郁。不僅如此，萱草還有健腦的功效。清朝朝廷要員、有鐵嘴銅牙之稱的大才子紀曉嵐就最愛吃黃花菜，用餐時見到桌上有黃花菜便手舞足蹈，興奮不能自已，贊美道：黃花菜清爽香脆，其味無窮，常吃的人一定聰明。真不知道他是在夸贊黃花菜還是在夸贊自己。
自古以來，像我這樣情不自禁喜歡萱草的人又怎會在少數。《詩經·衛風·伯兮》是一首描述妻子懷念久役不歸的丈夫的詩，詩曰：“焉得諼草？言樹之背。愿言思伯，使我心?。”當妻子思念丈夫，以致于形容枯槁，“誰適為容！”我沐浴梳妝起來給誰看呢！為了排遣這無盡的憂郁，我只好在樹的后面種了許多的忘憂草。
當然萱草并不只用來寄托愛情，萱草花還有“母親花”之稱，大抵就相當于現在母親節時興送的康乃馨。古時游子出門時常在母親住的門前栽種萱草，希望能減少母親因思念孩子而帶來的憂愁。孟郊《游子詩》中道：“萱草生堂階，游子行天涯；慈母依堂前，不見萱草花。”游子臨行前在堂階上種了萱草，然后就遠走天涯海角了。母親待兒子走后，回家開始洗衣做飯，掃地抹灰，似乎過了許久，走到堂前看一看：兒子走了那么久，萱草花怎么還沒有開啊？孟郊對萱草的喜愛在他最出名的《游子吟》中也有描述：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春輝。”這里的“寸草”就是萱草，“寸草心”就是象征孩子對母親的親情，他將自己比做了萱草：“我這像萱草一樣渺小的孝心，怎么又能報答春暉般的母愛呢？”給母親種萱草成為習俗之后，游子們看到萱草也就不禁會想起母親，連母親住的堂屋也常被稱做是“萱堂”。蘇東坡做詩曰：“萱草雖微花，孤秀能自拔。亭亭亂葉中，一一芳心插。”萱草雖然是小花，但是在亂糟糟的草叢里也能開出秀麗的花來，看著那針一樣的花蕾，就好比思念母親的傷感插在心上一般。
我細細看著我辦公桌上的這株萱草，她果真就像已然年過半百的母親，雖然依舊旺盛，可葉片中透出些黯淡來。她就這樣淡淡地陪著我，走過了她的燦爛年華。
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