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無聲的經典散文

時間:2021-01-17 13:51:27 散文雜文 我要投稿

無聲的經典散文

  人間世、人間事,有許多場合、許多事情往往是“盡在不言中的”。我們無需贅述的言語,更無需高昂的吶喊,僅僅是一個“眉目傳情”,抑或“含情脈脈”,抑或“橫眉冷對”,便會達到“妙明自理”的效果與境界。倘若牽強附會、一意孤行的話,終究只會落個“有理不在聲高”的戲謔,不止如此,往往還會弄巧成拙、自招侮辱,進而悔恨終生。就拿青年人最感興趣的愛情來說吧,“強扭的瓜不甜,生摘的棗準酸”,假若對方根本將你看不上眼,你就算把“我—愛—你”三個字喊得響徹云霄,最終也是無濟于事!雖然李商隱曾經辯解道“已聞佩響知腰細,更辨弦聲覺指纖”,然而事實上,此詩的首句卻是“月姊曾逢下彩蟾”。為什么寶玉與黛玉初遇,都會都會萌生出“似曾相識”的異覺?為什么并無才賦的崔護竟用淚揮就了“桃花依舊笑春風”的千古絕句?為什么張君瑞邂逅了崔鶯鶯,便不覺“透骨髓”發麻?為什么《思帝鄉》中的女主角兒,一次與風流美男的相遇便發出了“將身嫁與、一生休”的哀求?這一切的一切,我想,白樂天歌行中的兩句“冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲”,便是對上述情形的最好的闡釋!绑@鴻一瞥”,是啊,真正的愛情往往就是“忽獨與兮目成”,剎那之間便可定乾坤、知分曉了。也許你還在為你目前單身而苦苦哀嘆,但事實上,上述的例子已悄然告訴你,或許,時機尚未來臨。你的另一半和你一樣,今晚,也抬頭望著夜空中那一輪被繁星重重包圍的明月,企盼著你……這難道不是真的嗎……,要知道,“輕佻的蝴蝶是不配吻你的”。

無聲的經典散文

  老子言“大音希聲”。“高山流水”的友情為什么要以“子期死,伯牙不復鼓琴”的悲劇收場?關鍵是他們以知音自詡,用“聲音”作為了媒介。然而真正的友誼又是怎樣的呢?我們不妨領略一下“我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西”的胸懷和氣魄;不妨身臨其境,感受一下“今夕復何夕,共此燈燭光”的親切與悵惘;再者,你不妨也“夢中不識路,何以慰相思”般的歇斯底里一下,免得日后再發出“勿言一尊酒,明日難重持”的喟嘆;總之與他或她的友誼可以通過心、通過月、通過夢,打破時間和空間的束縛,去寄托,去體味!肚f子·秋水》云:“夔憐蚿,蚿憐蛇,蛇憐風,風憐目,目憐心”,認為萬事萬物都會羨慕人內在的心靈。其實,心靈的碰撞,加之以“無聲”,便足以莫逆之契、千里神交!

  “世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?”若是為人父母,此句便是最是最好的忠告!皟簩O自有兒孫!保鐞,是致命的,也是后患無窮的。這里我并非是在漠視家庭教育,而是認為對孩子的愛,有時候可以是諄諄教誨,可有的時候會適得其反。而你的一舉一動,也許是一個疼愛的撫摸,或是一個真摯的.眼神,或者一個溫暖的親吻,一個貼心的暗示……這些不經意的舉動,興許能夠讓他們弱小的心為之感動,為之努力,為之好好學習,為之改掉壞毛病。喋喋不休反而會使情況變得更糟,許多家庭因父母教育失誤而引發的悲劇,不由得讓我們要“三省吾身”。《莊子·天地》:“視乎冥冥.聽乎無聲。冥冥之中,獨見曉焉,無聲之中,獨聞和焉”。無聲才會和諧,放之四海而皆準。常言“慈母手中線,游子身上衣”,有愛就有回報,而這里的愛,是掏心窩子的、真真切切的愛!

  子游說:“事君數,斯辱矣;朋友數,斯疏矣”。(《論語`里仁》)這句話對于今天的公司白領們再合適不過了,你越是想通過話語、獻媚來和上司套近乎,得到的效果反而會越糟。話多了,是在自我侮辱。想要提升,就要“敏于事而慎于言”。如果你的上司是個蠻不講理的家伙,那我可以教你一個最好的法子,那就是用英國詩人濟慈的“不表達”去對抗所有的表達吧。

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