表里唯求一散文
“呵呵，一個(gè)棋迷真實(shí)的心路與交流歷程！沒(méi)有走進(jìn)圍棋里面，所以，對(duì)那種暢達(dá)與高遠(yuǎn)的圍棋境界也無(wú)法感同身受！不過(guò)天下迷者都一樣，比如歌迷、影迷、文迷、琴迷……都是因?yàn)槟瞧渲械拿畈豢裳缘挠螒颍瑠蕵?lè)了身心也提高了欣賞的境界吧，不論何種游戲，跳出其中悟出禪道，才是最高境界吧，呵呵，欣喜地看到才子又悟出了新的禪道！”這是浪花拙評(píng)的精彩感悟，而感悟源于三峽劉星的《棋語(yǔ)人生》片段五則《何以解憂：妙答野生的魚》。
當(dāng)時(shí)我想，厲害。不過(guò)，厲害的還在后邊呢！
厲害，吉格羅朵厲害，三峽劉星果然有“拋磚而引玉，妙筆見(jiàn)真經(jīng)”的陶然。吉格羅朵的回帖更見(jiàn)功力。尤其是前者“曹操體”自問(wèn)自答，正和博意，而后之對(duì)子將棋里其外，文里文外，“百客評(píng)”和“千枚子”對(duì)舉讓三峽劉星拍案稱絕。于是喟嘆一聯(lián)共勉。
守一方棋枰，觀萬(wàn)千景象，致虛守靜，忘我方求真兮；
寫點(diǎn)滴文字，抒若干故事，知常曰明，表里唯求一也。
說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)也。
野生的魚和吉格羅朵是三峽劉星棋藝文化客棧的新老朋友，他們到客棧皆是妙語(yǔ)連珠，每次留言點(diǎn)評(píng)，總是讓三峽劉星不敢懈怠，何況總能讓三峽感悟和所得不少。換句話說(shuō)，寫博客，不僅僅可以結(jié)交朋友，知音，更能從中學(xué)到書本和書本內(nèi)外的東西。比如他說(shuō)：“浮生若夢(mèng)，為歡幾何？何以解憂，唯有手談！獻(xiàn)給劉先生雅賞！”
我閱讀之后，也是感概萬(wàn)千，說(shuō)了“喜怒哀樂(lè)，酸甜苦辣，種種滋味齊上心頭……人生被棋譜疊放，自己被自己遺忘……”
故當(dāng)吉格羅朵支持拙文之后，我借用新浪棋友“野生的魚”的妙語(yǔ)回復(fù)了吉格羅朵的點(diǎn)評(píng)回復(fù)。我說(shuō)，因?yàn)橥型瑯?lè)，同寫：“交萬(wàn)類友，通人性之本真，曉人事之春秋；下萬(wàn)局棋，覺(jué)博弈之精妙，悟人生之變遷”這些妙語(yǔ)均出自“野生的魚”的博浮生若夢(mèng)，為歡幾何？何以解憂，唯有手談客。
不久吉格羅朵回轉(zhuǎn)客棧，說(shuō)：“早上故障，只點(diǎn)圖案。現(xiàn)在恢復(fù)了，湊幾句:何以解饞，唯有野魚。何以解疑，旲儂鳥語(yǔ)。何以解惑，木野狐禪。何以解脫，空悟成佛。仿野生的魚妙語(yǔ)，亦再?gòu)?fù)兩句。留百客評(píng)，知百性之異同，通四海之真諦；落千枚子，點(diǎn)千局之氣機(jī)，悟萬(wàn)變之玄妙。”
而后將共勉于造訪本博客的楊道震、浪花拙品同樂(lè)。
最后連綴起來(lái)，居然成篇。
（野生的魚）交萬(wàn)類友，通人性之本真，曉人事之春秋；下萬(wàn)局棋，覺(jué)博弈之精妙，悟人生之變遷。
（吉格羅朵）留百客評(píng)，知百性之異同，通四海之真諦；落千枚子，點(diǎn)千局之氣機(jī)，悟萬(wàn)變之玄妙。
（三峽劉星）致虛守靜，守一方棋枰，觀萬(wàn)千景象，忘我方求真兮；知常曰明，寫點(diǎn)滴文字，抒若干故事，表里唯求一也。
交流故事來(lái)源于博友對(duì)我的小文《讀畫：峰回路轉(zhuǎn)（攝影作品）》之后。當(dāng)時(shí)我看見(jiàn)攝影群名叫“浩瀚”的在群里談他的最新攝影作品，苦于不好“取名”。在群里討論半響之后，我這個(gè)對(duì)攝影知識(shí)的外行，突然開(kāi)始第一次長(zhǎng)篇發(fā)言。大致如下：
命名的理由：我居住在著名的“朝辭白帝彩云間”的`三峽，對(duì)詩(shī)仙的霧也好，對(duì)身邊的霧也好，總感覺(jué)那就是心路，詩(shī)路而已。而霧最給人靈感的就是無(wú)盡的想象也。所以，我面對(duì)“浩瀚”的畫的想法是。
山頭隱約，白霧為帶；那是俗人，
群山遠(yuǎn)逸，白霧為路；那是天人。
山水有靈，心境為路，來(lái)去自由。
后來(lái)浩瀚說(shuō)：“此本乃溪流,我是以寫意的手法拍成水非水霧非霧的，當(dāng)發(fā)現(xiàn)這水流和溪石時(shí),我就有一種沖動(dòng)，拍出能營(yíng)造成水墨山水的效果……”然后，我就以《讀畫：峰回路轉(zhuǎn)（攝影作品）》發(fā)了。本來(lái)沒(méi)有在意。后來(lái)新浪博友“日月無(wú)風(fēng)”積極思考我所謂的命名和攝影作品至今的關(guān)系，對(duì)我的“峰回路轉(zhuǎn)”開(kāi)始重新命名。于下就是《讀畫：峰回路轉(zhuǎn)（攝影作品）》后邊的探討。
日月無(wú)風(fēng)：“直言，我覺(jué)得峰回路轉(zhuǎn)有些牽強(qiáng)，不如改為云落石現(xiàn)，意指通常情況下人們只見(jiàn)云霧難識(shí)廬山真面目。這些有感于：以前見(jiàn)高山流水都是豎幅，因?yàn)榍吆凸选：髞?lái)在《》的一幅畫讓我感觸頗深，橫幅，四周雪山化水如天池，也就是說(shuō)曲高和寡的人常因?yàn)閮?nèi)涵以及思想超出人們，那必然是比常人豐富的。”
三峽劉星：“呵呵，謝謝直言，當(dāng)時(shí)是針對(duì)畫面無(wú)路而取名的。峰回路轉(zhuǎn)固然你覺(jué)得不佳，不過(guò)‘云落石現(xiàn)’顯得有點(diǎn)寫實(shí)了，何況這個(gè)‘云’并不貼切也，未見(jiàn)出奇，你以為呢？”
日月無(wú)風(fēng)：“呵呵，確實(shí)有些‘實(shí)’，云也不貼切。又想了個(gè)，山清云流。意指：有一回看到一篇報(bào)道，一位醫(yī)生被領(lǐng)導(dǎo)揍了一頓，因?yàn)樗_(kāi)廉價(jià)藥影響醫(yī)院效益，事后雖然經(jīng)媒體報(bào)道重新走上工作崗位，可是醫(yī)院所有人都不理他，唯恐避之不及。其實(shí)那些沒(méi)有私情秉公辦事的人，也常遭遇這樣的尷尬，因而取名——山清云走，以示諷刺。”
三峽劉星：“山清云流”，寓意不錯(cuò)。作為此畫之命名還是欠妥也。因?yàn)檫�沒(méi)有離開(kāi)“山和水”，讓我想起了著名的“深山藏古寺”和“踏花歸去馬蹄香”的典故來(lái)。針對(duì)前兩個(gè)題目——“峰回路轉(zhuǎn)”和“云落石現(xiàn)”，后來(lái)我和幾個(gè)愛(ài)好書法攝影的交流，都覺(jué)得有趣。他們說(shuō)一個(gè)是從哲學(xué)的角度思考，一個(gè)是從攝影的視角看待。沒(méi)有不妥的，只有更好的。可是，是什么確實(shí)難以取名也。
盡管我們不是標(biāo)題黨，可是標(biāo)題體現(xiàn)了一種境界（拔高的說(shuō)法就是提煉，夸張的說(shuō)法就是我們分別從不同的角度看出不同的態(tài)度）。
社會(huì)上流行的姓名學(xué)和起名公司正是利用這個(gè)現(xiàn)象的反應(yīng)。我們對(duì)一件作品，不管是什么作品，其實(shí)很難貼切一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拿郑噪y，就在于我們心中有1000個(gè)林黛玉，1000個(gè)哈姆雷特而已。也許，切合時(shí)代的命名最受歡迎，即使最受歡迎也不見(jiàn)得真正解讀清楚，正如我們對(duì)“易經(jīng)”對(duì)“孔子”的見(jiàn)識(shí)一樣也。
如今，我將前后交流匯編起來(lái)之后，不禁想到幾句前人的名言來(lái)。“道、可道，非常道。名可名，非常名。”“見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水。見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水不是水。見(jiàn)山還是山,見(jiàn)水還是水。”或許，我們因?yàn)槌聊缃d其間了。還是蘇軾看得透：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”
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