有關(guān)路的盡頭是什么以及生命的盡頭是什么的散文
我不知道怎么來定義這篇文章的題目，我不知道自己真正想證明什么，路的盡頭是什么？我一直在問自己。答案總是來源于中國古代，比如“車到山前必有路”、“置之死地而后生”、“天無絕人之路”等等
你認(rèn)為“路的盡頭是什么呢？生命的盡頭可能又是什么么呢？”我在這么問周廉教授，他反問我覺得是什么？另外給我講解了中國哲學(xué)和西方哲學(xué)的區(qū)別，我大體也能理解。
我還是堅(jiān)持中國的思想，路的盡頭是路，路沒有盡頭，就因?yàn)槁肥侨俗叱鰜淼模芯湓捴贿@么說的“原先世界上根本就沒有路，只是走的人多了，就成了路。”事實(shí)的確如此，我家有一塊地在拐角處，勁道就是直穿我家地每到播種時(shí)節(jié)，地里翻新就沒有了路。播種世界一過去，一個(gè)星期左右路又出來了。
另外俗話說：“車到山前必有路”,每一件事都有它的解決方式，要讓我們遇事不驚，安然對待！
“天無絕人之路”是我對自己說的，我一次次的.絕望過，在絕望的時(shí)候我總你干啥hi對著自己說：“堅(jiān)持，天無絕人之路。”堅(jiān)信這句話的人我相信不止我一個(gè)，因?yàn)椤秾O子兵法》有說過“置之死地而后生”.
路的盡頭依然是路，因此路沒有盡頭！那生命的盡頭是什么呢？我在想生命的盡頭依然是生命！
我覺得用道教和佛教來解釋比較合適，也就是人神鬼之說。神鬼之說是人體之外的一種靈體，不應(yīng)該說是鬼神，應(yīng)該說是靈體，死后一種存在的方式，靈魂和身體在一起就成了人，隨著身體的衰老，神經(jīng)枯竭，最后身體作為植物的肥料，菌體的食物支撐著他們的生命，從而達(dá)到另一種生；而靈體不能繼續(xù)在這個(gè)身體上在這個(gè)人的身上繼續(xù)控制著大腦，從而控制人時(shí)，他就會(huì)尋找另一個(gè)存在的地方，就像身體作為菌體的食物和植物的肥料一樣。
物理學(xué)說： “物質(zhì)不會(huì)憑空產(chǎn)生，也不會(huì)憑空消失，只是從一個(gè)物體轉(zhuǎn)移到另一個(gè)物體了。”可不可以這樣想呢？ 人死后的肉體他的肉體腐爛作為另一種存在體，然而情和神是人獨(dú)有的。那他的情和神會(huì)不會(huì)也尋找另一種物體來寄存。人的肉體是受精卵發(fā)育而來，那情和神又寄托到這這個(gè)剛有受精卵發(fā)育而成的軀體上，就成了一個(gè)獨(dú)一無二的人。
有人研究說看到鬼是是一種腦電波迫使大腦產(chǎn)生幻覺，那么如果在某個(gè)區(qū)域內(nèi)出現(xiàn)沙子會(huì)飛，從一個(gè)特點(diǎn)的位置到另一個(gè)特定的位子，也就是“鬼撒沙子”怎么解釋呢？
因此，路的盡頭是路，路是沒有盡頭的，生命大概也一樣吧，我想人大概是這么重生的吧，我想這么來回答周教授不知合不合理。我這么說可能是一種迷信！
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