追悼會散文
馮小剛的電影《非誠勿擾2》在眾說紛紜中以搞笑、弄情的方式遠遠地走了。整個電影雖有面向市場的媚俗和個人的票房掙錢之嫌外，其中也具有不乏真知灼見之識。
其中為自己提前召開的追悼會情節，就極富人情生死的深刻寓意。
人活著，就是在活一個看似極其緩慢、實則卻流逝如飛的承受過程。其間，表明著每個人在戀生的同時，也注定了人都是一種懼死恐亡的智慧動物。人類給自己生命積極創新的告別方式，就是追悼會；因而，追悼會就習慣性地成為一個人最后的總結，成為一個人對生命的最終告別，成為活著對自己的警醒，并在其中隱含著一份深深的含意。從生與死的角度、從追求與奮斗的理解、從年老與年輕的區別，甚至從每個人短促的時光而言，追悼會都是一個角色眾多、人生紛繁、體驗豐富的大舞臺。
小的時候，看大人的追悼會，我們只有對生命的恐懼心理，覺得那些死去者的靈魂仍舊飄飛不散。在我進入成年時代的二十歲時，曾參加過一個年輕同事的追悼會，那是我第一次以送葬人的身份參加同輩人的送別。那時，我仍舊未曾意識到生命和死亡是那么接近，未曾感受出每一具生命的極端脆弱和靈魂的毫無著落。僅僅在哀慟之中，惋惜著逝者20多歲的年齡就撒手而去，可憐他留下了年幼的孩子和年輕的妻子，還有年過半百悲傷欲絕的父母。后來，活著活著，就明白了很多活命的道理。以后陸陸續續的三十年間中，參加過無數的追悼會，不論是官者、權者、錢者、名者，還是些許薄名的平頭百姓者的`靈柩前，始終如一地以哀悼的名義，從逝者鐵青著臉色、緊閉著雙眼雙唇的頭前走過，我也漸漸地明白了生命的內涵。
追悼會，就是一間能讓人明白死亡并不遙遠、活著非常重要的醒酒室；在死者面前、在終結眼前，甚至于在適才還把酒相歡的記憶中，追悼會類似于名利場上的禁閉室。
唯有冷靜、心靜、情靜之中，才能思考自己。每一個人，在自己活著的過程中，往往忽視了本初的目標，違背了原本確定的方向，所以，別人的死亡就會充當著警示的路標作用，提醒著你在剩余的時光里，選擇一種私有的生活，去做自己平時特別想做、沒有做好、沒有做完的重要事情。人在活著的過程中，太容易喪失自我：你是為了什么而活著的，你活著的最終意義是什么，你體驗了活命帶來的哪些樂趣，你感受著生活在親人間的何種幸福？除了肉身的、感官的快樂之外，來自心靈的溫暖、情感的相依、愛意的依賴，甚至是親情的托付，也讓我們在彼此之間，分離著無法分離的信任、難以放棄的相互撫慰，這些就是唯一來過的生命，在有限的時光中讓我們體味著的雙重幸福。
我們活著的目標有很多，比如追求權利、金錢、名聲、長生、女色、地位、理想、幸福這些個人之類的，比如人生價值、追求奮斗、思想信含、生活安穩、宗教信仰、建立功業等等一些高層次的目標，其實，這很正常、無可非議。
然而，在當代的商業大潮里，每一個中國人都沒有活出自己的生命價值來，不知不覺就活得直奔目標太過于匆忙勞碌，潛意識里就開始注重自己的起跑線，費勁精力去在意別人對你的看法、想法和生活的干預了。往往從一出生，一睜眼，一踏地，一入社會、一出家門，都會繃起稚嫩的神經、打起百倍的精神，甚至是不加思索，就挾裹在匆匆奔跑的人流里，不由自主地奔跑起來。
所以，我們這一代人太需要一個能讓人變得清醒的地方，在這個地方里，逼迫著自己去思考、去自省、去安靜、去滌心。并在這個時刻里，一次次地找到自我、找到心靈、找到靈魂、找到自己一路丟失掉的東西。然而，這樣的地方太少了，除了醫院病房、除了牢獄囚室、除了荒島野以外，就僅剩追悼會這種場所了。
也許，追悼會會有很多溢于言表的譽美之詞，會有很多表演給人看的行為藝術，有很多讓死者得以安慰的虛榮，在足以讓你暗暗閉嘴噴笑的之際，也讓你在帶著一腔寬宏的胸懷，沉浸于無限悲傷的清醒中，原諒著所有的生存者，以懼怕的心情對死亡露出的最后一次媚態。
追悼會的含意無限，名義上是給逝者舉行的，實則是對生者的警告，是對歲月即將過去的暗示。
同樣，也在提醒你，死亡就像一縷陽光、一份空氣、一滴水珠那樣，在公平公正的機會里，虎視眈眈，離誰都不遠。
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