小城韻腳散文
小城在太行山高巔之上，無論從東南西北乘車而來，都是一路向上。至群山高處，閃現古縣志稱“突中一窩”的小城。小城不大，盈盈一池的樣子，袖珍得可一眼望見四周邊緣。卻也街道阡陌縱橫，高樓鱗次櫛比，街面上人來車往，市聲稠雜。只是同大城市比，面積少了若干平方，大樓的體積小了若干立方。街市的外延，民居的那種獨門獨院青磚瓦房，均座北朝南，一排排從匝上四周的高坡，表露著小城農村的血統與尚無融入城市的邊緣化。
街市因小巧玲瓏轉悠起來毫不費力，如果說一上午可轉遍全城，絕非夸張之言。因規模小、人口少的緣故，常常遭近鄰某市人的嘲笑：“哪介（我們）黑夜12點街上喝醉酒的人，也比你介（你們）中午12點街上的人多。”這個盛產煤炭的近鄰酒風甚濃，也自視甚高，常常以大為榮，以富為傲，借著濃濃酒意把隔壁小弟如此小看。小看就讓人家小看去吧，誰讓咱地方小了，誰讓咱買酒水給國家納稅的錢比人家少了。小城人習慣了那些大國沙文主義式的輕蔑，不屑與誰爭執什么，只在心里揣著一個明白：一抬腳就是山野，退一步便是農村，呼吸著山野的綠色空氣，食用著剛采摘的新鮮蔬菜，上下班用不著把時間和生命都浪費在趕路擠車的慌亂中，中午還可以回家吃碗合口的飯菜，然后再瞇它個午覺。凡此種種的好處，你大地方的人未必有。
小城小，不等于不風情。在夏季垂柳飄逸、花樹夾道的轉悠中，你會發現，小城的女士也同樣很時尚地為這邊遠閉塞之地打造著靚麗風景，一人獨行或三個五個相伴扭打扭打地過去，或秀發飄逸，或裙袂翩飛，俱搖曳多姿，令人亂花迷眼。姑娘們很少抹眉畫眼的，白里透紅的面頰都是健康的自來色，本色得讓人想起秋天熟透的蘋果，記起流失的歲月，以及對歸璞反真的啟悟。當然也不乏新潮大膽的女士，穿了低胸的上衣脫胯的褲子，有意無意露出那么一點小白肉，撩動多半截露著的雪白玉腿，旁若無人地咔咔走過去，難免撩逗人產生琦思遐想。紅日墜山后不久，街頭華燈初上，霓虹燈嚯嚯閃爍，大小飯店不乏豪飲者，猜枚行令聲振屋瓦有失儒雅，卻迸射著山地人特有的豪放與灑脫，暢暢快快給人一種天真自性、痛快淋漓的感染。街頭舞場和室內舞場照樣也是人影綽綽，K歌房蕩出野味十足卻也十足動情的歌聲，吼出一種生命的活力和生活渴望。一對對情侶挽著胳膊，親昵地耳語著在大街游走，有那么一對兩對男女小年輕悄悄漂向了公園、街巷的暗處……夜色的小城里，洋溢著幾許浪漫，幾許風騷。
廣場、街心公園因小巧玲瓏而可愛，晨昏都要鍛煉身體的人麋集在這些地方打太極拳、羽毛球、跳健身舞、唱新潮的歌曲吼老派的上黨梆子。好久來人們這樣稱呼活躍于街頭的三種人，曰“三死隊”。說這些忙著鍛煉的人是“怕死隊”，貓在十字街頭大樓臺階上乘涼或向暖的白發翁嫗叫“等死隊”，還有一伙伙拉幫結伙橫眉冷眼到處找碴的愣頭青后生叫“敢死隊”。至于這類人，經早年間的打擊和連年治理，早已經銷聲匿跡（原本就不成氣候，是對影視鏡頭和外地流風的模仿秀而已）。如今，基本保持平衡的是“等死隊”，他們中不斷有人離去，也不斷有人適時添補進來，夏找陰涼冬尋陽，在街邊臺階上一溜兒坐好，用昏花的老眼觀望著塵世變幻的云聚云散、花開花落。“怕死隊”卻快速膨脹，性不分男女，年不分老幼，成浩大之勢，在搖身晃股、揚聲吼唱的宣泄中，追求著身體的活力與生命的存量。
大街上到處是來往穿梭的摩托車，最少在20年前這種代步工具便在全縣普及，娶妻嫁女必添置一輛，好多人家青壯人人均一輛。本地人自嘲曰“交通不好，摩托不少。”或許正因為交通不好，才會有此壯觀景象。不說四周都是山，即便小城之內，上下坡也很多。摩托車的機動、輕便性，加之購買價格的相對低廉，為人們普遍所能承受，自然成了人們代步工具的首選。關心財政收入的政府對此持寬容態度，一屆屆領導暗示交警部門，對摩托車上戶、掛牌不必過于嚴格，以刺激銷售量，這自然也是造成摩托車形成氣候的原因之一。不過時至今日，私家轎車也多了起來，盡管幾個十字街頭新增了紅綠燈，并有交警輪班指揮，可道路堵塞和磕磕碰碰的事還是時有發生。擁擁擠擠的車水馬龍中，不時有年輕女士駕一輛小巧的靚車過去，戴墨鏡的姣面七分嫵媚三分冷傲，顯得此地人也緊跟著時代跳動的脈搏。
實際上，小城就是一面鏡子，既折射著歷史，也反映著當代，哪怕沒有別的地方那么敏感，發展迅速，但也在與時俱進著。須知早一些時候，這里還相當落伍。曾經有一位省級要人，定死了行程要駕臨本縣視察工作，可行至半道，聽說這里餐桌的鹽味特重，與都市早已流行的限咸低鹽膳食習慣格格不入，嚇得就地止步，打道回府。挨了一記悶棍的縣衙一把手惱怒之下，親自到本縣最高檔接待機構的賓館膳食部，鄭重其事地解決“嚴重（鹽重）問題”。現在，用不著誰諄諄教誨，普通百姓也懂得“嚴重問題”與“三高”的關系，紛紛改了輕淡的口味。
在小城遛跶，行至東關棋源廣場近前，會看見巍峨矗立的“三狀元故里”閣（亦名春秋閣）。再朝深巷行去，尚有“三狀元”舊居完好保存。無論你詢問于誰，都會如數家珍地告訴你本縣的一個最大輝煌與驕傲：尚在金元時，在此居住的武氏一家竟出了叔侄三狀元和一個進士，人稱“河東四鳳”。更讓人吃驚的是，區區一個太行深山的小縣，古代竟然出了７狀元93進士！還有，金元文壇盟主的元好問，幼年便在此就讀于大教育家郝天挺達6年之久，然后“下太行，渡大河”，于京師一舉成“元才子”盛名。郝天挺之孫的郝經，不僅學問成元時泰斗，幾與元好問齊名，而且作為忽必烈言聽計從的隨軍高級幕僚，幫其成就了大元江山，確立起王朝綱紀，是元初名聲赫赫的社稷棟梁級的人物。距“三狀元故里”閣離不遠的深巷里，還高聳著一座修繕一新的魁星樓，與湮沒于歷史煙云中的孔廟、學堂等一起，彰顯著小城先民對教育與文化的.崇尚與躬行，并且作為一種文化血緣，綿綿不絕延續至今，形成小城的一種個性，一種稟賦，一種精神氣質。當你從街頭走過，但凡是個文化人的樣子，小城人便會對你高看一眼，敬重三分。當然，不惜血本辦學興教，培育后人，更在情理之中。于是，全縣范圍的鄉下人，為了子女讀書，或遷居，或租房，大量涌進城來，小城的人口因此得到快速膨脹。同時，小城中有些能耐的人，子女從讀小學起便向大城市轉移，大有拼盡家底之狀。
傳統文化的沿承與本色習性的坦露，使得小城人秉承了先民“質直且尚義”的醇厚、大度與兼容。面對浙江、江蘇、安微、河南等地前來經商定居的，以及大量入城的鄉下人，小城人一律平等相待，從未發生過欺生排外的事情。即便發生齟齬、摩擦，一概與籍貫何處無關，只在道理上論長短。于是，小城便匯集起南腔北調，兼收并蓄了北方的粗狂豪邁，南方的精細纖巧，城里人的聰明智慧，鄉下人的淳樸厚道，在互相撞擊中匯集成各地文化的大交融。開闊了眼界與見識的小城人，將聰慧、精明鍥入到山地人吃苦耐勞的“老黃牛”整體性格中來，就有了更多創造了財富與奇跡的人。于是，盡管官家采取了大量修筑居民小區使得居住建筑向高空發展，但公私建房仍然以日新月異之勢漫出了“突中一窩”，向東南西北蔓延開來，小城由此而發福，在太行之巔放出一個彩。
誠然，縱向地比小城在發展在進步，可橫向地看，置身于貧困落后山區的小城人依然有點粗、笨、傻，因而較之于發達地方反應和發展總是慢半拍，遲一步，貧困落后的帽子至今是對外介紹的一個標簽。要命的是小城人并沒有認為這樣有什么不好，“錢夠花就行，大可不必跟上它和自己的命過不去”，竟至于成為多數人的心態。你可以批評他們這樣是安貧樂道，封閉保守，不思進取，可他們就是這樣的人生取向與態度，誰也不能因此便開除了他們的國籍。辯證地看，這種態度未嘗都是壞事。節奏的慢拍，壓力的輕緩，心態的釋然，生活的逍遙，或許更符合人的自然屬性。確切地說，小城人因地理條件與視野的局限，不能占有更多財富和更多青睞，卻活得隨性、閑適恬淡，少有快節奏、高壓力造成的焦慮癥、憂郁癥，最少不會發生一連多少跳那樣的人間慘事。不管對也罷，不對也罷，小城人就是這樣按照自己對生活的理解和運行節拍，崇尚著閑適文化，不急不躁、淡定自若地打發著流淌的歲月，演繹著生命的過程。
自然中的小城，小城中的自然，幾分淡泊存天真，不著鉛華自風流。不知道這樣是不是也很好？
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