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我最敬佩散文
我最敬佩佛祖的愛(ài)
我最敬佩大舜的孝
我最敬佩周公的禮
我最敬佩孔子的仁
我最敬佩孔明的忠
我最敬佩關(guān)羽的義
我最敬佩慧能的智
我最敬佩季扎的信
我最敬佩楊正的廉
我最敬佩漢文帝的儉
我最敬佩廉頗的知恥
我最敬佩郭子儀的謙
我最敬佩泰伯、仲庸的讓
注：（1），佛的愛(ài)，包羅宇宙萬(wàn)物；大舜的孝，感天動(dòng)地；周公的禮，縱貫三千年；孔子的仁，遍滿全世界；關(guān)羽的義，被奉尊為神明；慧能的智，空前絕后；季扎的信，絕無(wú)僅有；楊正的廉，家喻戶曉；文帝的儉，古今第一帝；廉頗的知恥，后勇成成語(yǔ)；郭子儀的謙，三次救唐朝；泰伯、仲庸的讓?zhuān)炀桶税倌曛艹?/p>
注：（2），愛(ài)的層次：罪人沒(méi)有愛(ài)，只有欲望；小人只愛(ài)自己；庸人只愛(ài)個(gè)別人(畸形的愛(ài))；凡人愛(ài)家人和朋友；智人有選擇地愛(ài)大眾；仁人普愛(ài)大眾(慈善家)；偉人愛(ài)國(guó)家和民族；圣人愛(ài)全人類(lèi)；佛愛(ài)人類(lèi)、愛(ài)花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、愛(ài)樹(shù)木花草、愛(ài)山川河流、愛(ài)宇宙萬(wàn)物！
注：（3），大舜：舜很小的時(shí)候母親就死了，他的父親瞽叟又娶了一個(gè)妻子，生了一個(gè)弟弟叫象。后母和父親以及弟弟三人經(jīng)常聯(lián)合起來(lái)欺負(fù)舜，甚至幾次要致舜于死地。但舜并沒(méi)有怨恨，依然孝敬父母和愛(ài)護(hù)弟弟。這正如《弟子規(guī)》上說(shuō)的：“親愛(ài)我，孝何難。親憎我，孝方賢” 。舜的孝行感動(dòng)了天地，小鳥(niǎo)來(lái)為他播種，大象來(lái)為他耕地。他去河里打漁，就把魚(yú)多的深澤讓給年長(zhǎng)者；他去一個(gè)地方居住，就有很多人搬來(lái)和他做鄰居，時(shí)間長(zhǎng)了，那個(gè)地方就成了一個(gè)小鎮(zhèn)。他行孝積德的故事排在了《二十四孝》的榜首，為天下人做出了榜樣。由于舜的孝行和智慧，感動(dòng)了堯王，堯在考察了舜的賢德和治國(guó)能力后，把王位禪讓給了他。
注：（4）、周公，名姬旦，周文王的第四個(gè)兒子。西周杰出的政治家，軍事家。他制定的周禮影響中國(guó)幾千年，是孔子最崇敬的圣人之一。他的哥哥周武王姬發(fā)臨死前，把兒子周成王托付給他，要他輔佐幼小的成王治理國(guó)家。他盡心竭力輔佐周成王，把國(guó)家治理得井井有條，到成王長(zhǎng)大成人，就把國(guó)家的權(quán)利交給了他，扶上馬并送一程，后來(lái)成了歷代輔佐大臣效仿的榜樣。
《周禮》是周公編著的，是一種禮樂(lè)制度，是治理國(guó)家的根本大法。他還和父親周文王先后共同編著了《周易》，他也因此被尊稱(chēng)為元圣。德尚：這里指道德高尚。
注：（5）、孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期（公元前551年）魯國(guó)陬邑人（今山東曲阜）。中國(guó)著名的大思想家、偉大的教育家、政治家。孔子外表威儀，內(nèi)心仁愛(ài)，文武雙全，他的塑像和畫(huà)像供奉在世界各地孔子廟中，為中華民族萬(wàn)世師表。孔子晚年修訂六經(jīng)，即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。他去世后，他的弟子們把的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》。
孔子當(dāng)年在世時(shí)，有三千弟子，七十二賢人。在后來(lái)的數(shù)千年中，孔子的人格都是讀書(shū)人學(xué)習(xí)的榜樣，直到現(xiàn)在成為全世界敬仰的圣人。孔子在古代被尊奉為“天縱之圣、 孔圣人、至圣先師、萬(wàn)世師表”。孔子現(xiàn)在還被列為世界十大文化名人之首。
注：（6）、諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期荊州南陽(yáng)人，偉大的政治家、軍事家。在歷朝歷代當(dāng)政者和老百姓心中，他都被看成是忠誠(chéng)與智慧的代表，他一生清廉，克己奉公，智慧超群，幫助劉備建立了蜀漢政權(quán)，使天下形成三足鼎立，為將來(lái)統(tǒng)于中國(guó)打下了基礎(chǔ)。他的座右銘：“淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)”是歷代文人雅士喜愛(ài)書(shū)法張貼和自勉的警句。他寫(xiě)的《出師表》被選入歷代教科書(shū)。
在劉備死后，他又輔佐后主劉禪，盡心竭力，直到病死在了征途中，真正做到了鞠躬盡瘁，死而后已，成為歷代為臣者的楷模。杜甫有詩(shī)云：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟” 。
注：（7）、關(guān)羽，字云長(zhǎng)，河?xùn)|解良（今山西運(yùn)城）人，東漢末年名將，早期跟隨劉備轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，于白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱(chēng)為萬(wàn)人敵。在一次和曹操交戰(zhàn)中被曹操大軍圍困，曹操勸降，關(guān)羽為了保全劉備的兩個(gè)妻子和家人，與曹操約法三章：1，降漢不降曹；2，保證不傷害劉備妻子；3，一旦知道大哥劉備去向，即刻投奔大哥。曹操應(yīng)允。在這段時(shí)間里，曹操用高官厚祿，金錢(qián)美女利誘，關(guān)羽皆不為動(dòng)搖，最后終于找到劉備，安全送回二位嫂嫂，成為歷代豪杰義士崇拜的偶像。漢邦，這里借指劉備后來(lái)建立的蜀漢政權(quán)。
關(guān)羽在后來(lái)的歷朝歷代中，被人們神話，并塑造成關(guān)帝爺供奉在關(guān)帝廟中接受香火朝拜，意以保護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣衿桨病?/p>
注：（8）、慧能大師：唐朝人，屬于頓悟性上上根稀有佛弟子，禪宗第六代祖師，他一人度化了43位僧人成佛，可稱(chēng)空前絕后。大師圓寂后，其弟子把他的言行寫(xiě)成佛家經(jīng)典《壇經(jīng)》，此為中國(guó)人自己的佛經(jīng)（其余佛經(jīng)皆來(lái)自印度，為釋迦牟尼佛所說(shuō)）其中名句：“菩提亦非樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃”。流傳甚廣。
注：（9）。季扎，春秋時(shí)魯國(guó)大夫。受魯國(guó)君命出使蔡國(guó)，路過(guò)徐國(guó)，徐國(guó)君招待，席間見(jiàn)季扎所挎佩劍，甚是喜愛(ài)。季扎由于王命在身，佩劍乃外交官身份標(biāo)志，當(dāng)時(shí)不便贈(zèng)予徐國(guó)君。心想待出使蔡國(guó)回來(lái)后把佩劍送給徐國(guó)君。數(shù)月后季扎回來(lái)又路過(guò)徐國(guó)，正準(zhǔn)備把劍送予徐君，聞徐國(guó)君已亡故。季扎到墳前吊唁，完畢，把佩劍脫下掛在墳前樹(shù)上，以了心愿。隨從疑問(wèn)：徐君已死，況且先生又沒(méi)有答應(yīng)過(guò)要把劍送與他？季扎說(shuō)，人要守信用，即便在心里答應(yīng)過(guò)也要踐行若言。
注：（10），楊震：東漢時(shí)期的一個(gè)太尉。他提拔了一個(gè)年輕人為官，一次他路過(guò)昌邑，受提拔的這個(gè)官員為了感謝他，深夜拿著十兩黃金，悄悄來(lái)到他的住處要送給他，楊震拒絕。該官員說(shuō)：現(xiàn)在夜深人靜，又沒(méi)人看見(jiàn)，你就收了吧。楊震正言道：還有天知地知，你知我知，怎可說(shuō)無(wú)人知曉呢？舉頭三尺有神明啊。該下官慚愧而別。這就是“天知地知你知我知”這句話的來(lái)歷。楊正的兒子和孫子后來(lái)都官至太尉，而且清正廉明。
注：（11）、漢文帝，西漢第三代皇帝，以勤儉孝母著名。他在位期間沒(méi)建宮殿，沒(méi)增加皇宮設(shè)施，減少宮廷用度，節(jié)儉到了極處。龍袍破了，都舍不得丟，叫皇后縫補(bǔ)。民間富裕，國(guó)庫(kù)充實(shí)。由于很少用錢(qián)，國(guó)庫(kù)中穿錢(qián)的繩子都因年久腐朽斷了。國(guó)力得到逐步充實(shí)，為后來(lái)的漢武帝大敗匈奴，打下了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
注：（12）、廉頗是趙國(guó)的大將軍，資格老，權(quán)位高；藺相如是趙國(guó)的上卿，屬文官。完璧歸趙和澠池之會(huì)后，藺相如受到趙王重用，官位排在了廉頗前面，廉頗感覺(jué)不爽，遂處處為難相如。相如從不計(jì)較，為了趙國(guó)大業(yè)，保持將相和睦，不予敵國(guó)有可乘之機(jī)，處處讓著廉頗。后來(lái)廉頗知道了藺相如的用意和心量后，深感后悔，遂自己脫掉上衣，把荊條捆在背上，來(lái)到相如府請(qǐng)罪。后兩人諒解和好，成為刎頸之交，共同輔佐趙王治理國(guó)家。這就是君子的人格與氣量。
注：（13），郭子儀，唐代政治家、軍事家，三次挽救唐朝危亡。雖位居高官，但為人低調(diào)謙虛，平易近人。安史之亂爆發(fā)后，郭子儀率軍勤王，收復(fù)河北、河?xùn)|，以功加封代國(guó)公。后又被封為汾陽(yáng)王。絳州兵變，兵鋒直逼長(zhǎng)安，后叛軍被郭子儀打敗。又，吐蕃、回紇入侵，長(zhǎng)安失陷。郭子儀再次收復(fù)長(zhǎng)安。三年后，吐蕃、回紇再度聯(lián)兵內(nèi)侵，郭子儀在涇陽(yáng)單騎說(shuō)退回紇，并擊潰吐蕃，穩(wěn)住關(guān)中。蕃（音bo）, 紇(音he)。
郭子儀一生奉行做官必須為國(guó)為民，做人做事須謙卑低調(diào)，小心翼翼，如履薄冰。時(shí)有官微品低朝官陸某來(lái)訪，郭老立即更換朝服莊重接待。家人不解疑問(wèn)，郭說(shuō)：不可輕看小官，不可得罪小人。數(shù)年后，新皇登基，陸某受重用，凡過(guò)去得罪或輕視過(guò)他的人，都被罷官，流放或坐牢，唯郭家上下平安無(wú)事，享受富貴三四代。故《易經(jīng)》中六十四卦只有謙卦是全部吉祥的。
郭子儀的兒子娶了公主，即為駙馬。一次公主對(duì)公婆不敬，被駙馬按家法責(zé)打。郭子儀知道后，嚇得直冒冷汗。當(dāng)即把兒子上衣剝掉，用繩索捆綁，趕在公主前到皇宮請(qǐng)罪。剛跪下跟皇帝說(shuō)完，公主哭哭啼啼到了。由于郭家認(rèn)罪在先，皇帝并未責(zé)怪。并說(shuō)：夫妻打架人之常情。叫老郭領(lǐng)回家管教即是。為此郭家得以免除殺身滅門(mén)之禍。后民間將此事編排為戲劇《打金枝》，演繹千年。
注：（14），泰伯、仲庸，周文王的兩個(gè)大伯。因周文王的爺爺王太王喜歡小文王，有意想把王位傳給文王父親王季，以便將來(lái)傳位給文王。但又不符合傳位制度，故為難。泰伯、仲庸看出來(lái)后，主動(dòng)謙讓?zhuān)暦Q(chēng)要到遠(yuǎn)方去為父親采藥，后一去不返，王季得以順利接位，才有了后來(lái)的周朝“三圣王”。
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