一種文化在文明里消失的散文

時(shí)間：2020-12-30 16:32:05 散文雜文我要投稿

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一種文化在文明里消失的散文

　　曾記否？在夜深人靜的燈下，鋪一紙素箋，細(xì)細(xì)描摹自己的心事、情感、祝愿，給遠(yuǎn)方的親人、朋友或戀人，或滿懷牽掛，或滿腹憂傷，或滿紙纏綿……完了后，細(xì)細(xì)折疊，裝入信封，粘好封口，貼上郵票，小心翼翼地投入郵筒，然后是漫長(zhǎng)的等待。可是，曾幾何時(shí)，這種等待不再。

一種文化在文明里消失的散文

　　作為一種傳承了幾千年的文化載體——書(shū)信，在近十多年來(lái)，幾乎要走向消亡的邊沿。是什么造成書(shū)信文化的迅速消亡呢？是人類科技文明的進(jìn)步。信息化時(shí)代引領(lǐng)的第三次工業(yè)革命，使人類生活日新月異。電話、手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)走人千家萬(wàn)戶，逐漸普及，不曾想?yún)s成了書(shū)信消亡的罪魁禍?zhǔn)�，想�?lái)應(yīng)該不是發(fā)明家的本意，但它卻真實(shí)地發(fā)生了。于是，一種文化在人類科技文明成果中逐漸消失。

　　書(shū)信的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漫長(zhǎng)的歷史產(chǎn)生了漫長(zhǎng)的文化積淀。書(shū)信文化應(yīng)該誕生于文字成熟之后，但有關(guān)書(shū)信的記載卻始于春秋戰(zhàn)國(guó)。書(shū)信，顧名思義就是書(shū)寫在紙上傳遞信息給特定對(duì)象看的文章。但漢代之前是沒(méi)有紙的，所以漢代以前的書(shū)信是寫在竹簡(jiǎn)上的，稱為“書(shū)”。書(shū)信最先用于軍情的傳達(dá)，逐漸發(fā)展為朝廷政客們寫給皇帝的政治公文，進(jìn)而走入千家萬(wàn)戶，為大眾所接受，所發(fā)揚(yáng)光大。李斯的一篇《諫逐客書(shū)》，旁征博引，滔滔雄辯，力勸秦王別干傻事，千古流傳。司馬遷一篇《報(bào)任安書(shū)》情感激憤，讀之使人蕩氣回腸。后來(lái)，有些書(shū)信是寫在布帛上的，“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)”，把情書(shū)寫在布帛上，塞在魚(yú)肚里，寄給遠(yuǎn)方的心上人，這是多么天才的浪漫。讀唐詩(shī)宋詞，我們可讀到“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”的惆悵，“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”的酸楚，“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素”的深婉。打開(kāi)《曾國(guó)藩家書(shū)》，三百多篇，宛如一部鴻篇巨著，諄諄的教誨，深刻的思想，儒雅的修養(yǎng)，使人受益匪淺。讀《傅雷家書(shū)》，我們能讀出一個(gè)父親對(duì)兒子的厚重父愛(ài)。聆李春波的《一封家書(shū)》，叫人淚濕沾襟。許許多多的書(shū)信文章穿越漫漫的歷史長(zhǎng)河，成為不朽的經(jīng)典，至今仍滌蕩著我們的心胸，陶冶著我們的情感，震撼著我們的靈魂。

　　書(shū)信的種類繁多，分門別類起來(lái)比較復(fù)雜，但按內(nèi)容卻大體可分為：軍事密函，政府公函，商業(yè)信札，日常應(yīng)酬信件，家書(shū)，情書(shū)……可見(jiàn)，不論是陽(yáng)春白雪，還是下里巴人，都可能會(huì)與書(shū)信接觸。年少時(shí)，隔壁大嬸，拿著一封外甥寫給她的來(lái)信，要我給她讀。其書(shū)法瀟灑，文筆老成，情感真摯，深情地?cái)⑹鐾甑捏@喜，少年的.苦難，中年的輾轉(zhuǎn)與漂泊，字字含情，聲聲催淚。不知不覺(jué)中，我對(duì)這位陌生的寫信人肅然起敬。讀大學(xué)時(shí)，那時(shí)的年輕人談戀愛(ài)，流行寫“情書(shū)”，有情人之間你來(lái)我往，遂成一道風(fēng)景。一個(gè)小小的信封，外貼一張小小的郵票，里面裝著或甜蜜蜜或刻骨銘心或火辣辣的情話�？恐�，我們那一代人就這樣談情說(shuō)愛(ài)。那時(shí)，電話也是有的，但電話畢竟有些奢侈，打個(gè)電話還要在磁卡機(jī)前排隊(duì)，于是，大家還是習(xí)慣寫信。因此，書(shū)信曾經(jīng)被大眾所接受的程度之普遍，實(shí)在是任何一種文學(xué)無(wú)法比擬的。

　　書(shū)信最大的特點(diǎn)是保密性和文學(xué)性。書(shū)信是寫給收信人看的，其他人不能染指，它便于異地交流。在那個(gè)沒(méi)有電話、手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，書(shū)信自然成了人們交往的最好工具。書(shū)信有嚴(yán)格的格式，一封好書(shū)信就是一篇好文章，好文章可以千古流芳。然而，時(shí)代進(jìn)步很快，電話、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)似乎一夜之間在國(guó)人生活中普及了，也似乎一夜之間人們就忘了寫信這種交流方式了。于是，逢年過(guò)節(jié)，想起親朋好友來(lái)，大家習(xí)慣發(fā)個(gè)短信，表表問(wèn)候，表表心意，或打個(gè)電話，嘮嗑嘮嗑，交流感情。誰(shuí)如果還寫什么書(shū)信，那簡(jiǎn)直就是老土。然而，我們?cè)诟笥汛螂娫挕⒘腝Q時(shí)發(fā)短信息時(shí)，基本不具保密性，且語(yǔ)言口語(yǔ)化，沒(méi)有組織性，沒(méi)有條理性，更別說(shuō)文學(xué)性了。電子郵件等可以取代書(shū)信嗎？當(dāng)然不能。電子郵件一般被我們用來(lái)傳遞照片，應(yīng)用文檔等，很少被用作寫信，特別是寫家書(shū)，寫情書(shū)。而且，人們?cè)趯懶艜r(shí)，寫信人的情感通過(guò)他的筆跡，他修改的痕跡，表露得很真實(shí)，這是電子郵件無(wú)法取代的。所以說(shuō)，一種文化在當(dāng)代文明里日漸消亡。

　　在我家的書(shū)柜里，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地封存著大學(xué)時(shí)與妻戀愛(ài)期間互相寫給對(duì)方的幾百封情書(shū)，看到它們，總能勾起我們對(duì)過(guò)去漫長(zhǎng)的由相戀到結(jié)合的美好回憶�？墒�，今天，以致永遠(yuǎn)，我可能很難再給妻寫一封情書(shū)了，也很難寫一封家書(shū)給年邁的父母了，亦或?qū)懸环馇楦醒笠绲男沤o友人了。

　　我想，我們的時(shí)代是進(jìn)步了，但我們的情感卻變得有些浮躁，有些膚淺，有些不值得推敲。

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