感悟的散文

感悟的散文

　　二〇一二年就這樣過去了。在年末的一段日子里，似乎活得并不是太自信，總覺得有太多的事情還沒有做，有太多的書還沒有讀，瑪雅預(yù)言彌漫在陰冷的空氣中，想想那幾天的日子，都讓人感到陰郁。這些天一直晴，很是爽朗的樣子，元旦一過，新的開端又周而復(fù)始，靜室枯坐，須整理一下心思，人生的路并不是太長(zhǎng)，但要做的事情似乎還多，總須一步步走過去。

　　《潘天壽論藝》成了去年里購買的最后一本書，這書二〇一〇年一月由上海書畫出版社出版，是該社近現(xiàn)代名家論藝經(jīng)典文庫中的一本，先前買過一冊(cè)《白蕉論藝》。要放假了，辦公室坐不住，本來想去漢唐書城一趟，中途接了一個(gè)電話，就先到了美院，在它門口北側(cè)的書店晃悠了一會(huì)兒，買了這本書。其實(shí)有一冊(cè)《陸儼少論藝》也不錯(cuò)，翻了翻，嫌它太臟，又剩下了最后一本，沒有別的選擇，只好放棄了。后來想，一定要培養(yǎng)自己一種散漫的情懷，凡事要能放得下，要對(duì)身外之物淡一些，再淡一些，不要總是心里涌起一些好奇或者是想要占有的欲望，沒有意思。

　　這兩天集中翻看了這本書。畫家長(zhǎng)期從事美術(shù)專業(yè)教學(xué)工作，因而收錄的文字，大多都有講稿的性質(zhì)。談中國傳統(tǒng)繪畫的.風(fēng)格、花鳥畫簡(jiǎn)史、題款、古畫的收藏和保管等等，人物方面談及顧愷之、揚(yáng)州八怪、任伯年、吳昌碩、黃賓虹等，教學(xué)方面主張中國畫系人物、山水、花鳥三科應(yīng)該分科，應(yīng)加強(qiáng)基礎(chǔ)訓(xùn)練和創(chuàng)作，畫論及詩詞選讀應(yīng)進(jìn)入教材等。有一篇《答石魯同志問》的文字，頗堪玩味，大致是上世紀(jì)六十年代初期長(zhǎng)安的畫家們作了一個(gè)展覽，請(qǐng)他對(duì)展品提出意見，他看后形成了這篇文章，主要從突破傳統(tǒng)、用筆、題款以及畫外修養(yǎng)等方面很具體地提出了自己的一些看法。看起來引經(jīng)據(jù)典，很是瑣碎，但看得出來，一如他的其他的文字，都是言之有物的，不像現(xiàn)在的一些評(píng)論文字，搞花架子，說來說去，云里霧里，讓人摸不著頭腦，只覺得語言似乎高深莫測(cè)，貌似很專業(yè)也很現(xiàn)代，其實(shí)用處并不大。

　　書后有《聽天閣畫談隨筆》，內(nèi)容分雜論、用筆、用墨、用色、布置、指畫、補(bǔ)遺數(shù)章，片羽短章，亦頗為好看，如說，“作畫時(shí)，須收得住心，沉得住氣。收得住心，則靜。沉得住氣，則練。靜則靜到如老僧之補(bǔ)衲，練則練到如春蠶之吐絲，自然能得骨趣神韻于筆墨之外矣。”他的指畫亦是別具風(fēng)骨，故專列指畫一章，書后還收有一文《指頭畫談·指頭畫的優(yōu)缺點(diǎn)》。據(jù)潘氏云，指畫為清初高其佩所創(chuàng)，但若上溯其源，則為唐代張璪，說張氏作畫以運(yùn)用禿筆雙管見長(zhǎng)，有不滿意的地方，就以手指摸絹素，進(jìn)行涂改，因而可以說是開了指畫的先河。張璪工于松石，創(chuàng)造了破墨法，“外師造化，中得心源。”那句話就是他說的，千余年來，可謂影響深遠(yuǎn)了。

　　去年買的書不能算是太多，要和前些年一年的購買量相比，總數(shù)恐怕僅僅在一半左右，但實(shí)在不能再多買了。很多的書，都在另外的地方放著，平時(shí)和自己根本見不上面，過一段時(shí)間，根據(jù)需要和愛好，就調(diào)換一部分拿過來讀，其實(shí)讀著的大部分書籍，都是當(dāng)年的新書，過去購買的很多的書，是很少翻過的，也許到了現(xiàn)在，興趣并不是太大了，因而曾國藩教育自己的后人說，一本書沒有讀完，不要拿起第二本書，雖是有些絕對(duì)，但還是有一定的道理在。

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