詩、詩人和魚鉤散文
不小心看見一個詩人爆料詩歌圈子里的內幕,說是如果你看見某女詩人的出版詩集里的詩,是某著名男詩人兼某詩刊(官刊)主編寫的,你不要吃驚。等等。說是如果你知道有許多想出名的文學女人,都往官方詩歌雜志主編的潛規則里跑,你也不要吃驚。又等等。
大家在凡塵里走熟了,都知道演藝圈里這種事,你如果還不知道,簡直不是人類。但詩歌圈子里也如此,杜甫那樣的老實人的`確想不到。
但如果你并非相信“性本善”這樣的謊言,而是一直相信“人性惡”,那就沒有想不到的。所以,人,無論哪一種,只要是人,也別標榜,那就一定離不開名和利,得靠這個活著。但中國文化把人造就得很變形。例如,我以前見識過某書畫家,按理應該很“高雅”著,但他總是拿出一大疊名片,上面無非是某官又某官。而且,他似乎心里對錢這東西并不痛恨,但一說到錢,他卻又宛如走過寡婦門前那樣,走得很快。因此,你看那些什么某家講壇的文人,那是不談錢的,但卻要“拿錢”,而且不能少。去鼓勵大家捐款給貧困山區的兒童,他和她卻又并不捐錢,他和她要捐書,而且是很“高深”的書。中國人似乎一直有拿書來當饅頭的傳統。幾十年前有某地鬧大災荒,上面不送糧,乃運送大堆某語錄而令災民閱讀以抗饑餓。
因此,著名詩人或作家中的某些,很精通人性,“詩”是魚鉤,“著名詩人”和“某官方詩歌雜志主編”這“名頭”同導演這樣的名頭一樣,是魚餌,水里魚多,自然有上釣的,沒有上鉤的,那就亂甩幾下魚線,估計胡亂能鉤著幾條,尤其是開什么詩歌研討會的時候。——可以叫做釣魚比賽。
商業社會里,商品的含義很廣的。但在“臺上”你看不見這個,你只能看見“著名”,以及“著名”的人在罵社會很沒底線和底褲。
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