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關(guān)于吃飯這件事散文
《增廣賢文》中有這樣的句子：“觀今宜鑒古，無古不成今。”今天是五?一國際勞動節(jié)，我只想說一件與勞動相關(guān)的事，那就是吃飯。
有人可能會詰問我：“吃飯就是吃飯，再正常不過的事，有什么可拿出來在這里理論的？”司馬遷在《史記?酈生陸賈列傳》中這樣描述：“王者以民人為天，而民人以食為天。”其實，在我看來，對普通的老百姓來說，吃飯是一件天大的事情。是不是通過正當(dāng)?shù)膭趧佣紩酗埵晨梢猿漯嚕窟@也不一定。明代中期嘉定的戲劇家沈采，在他的傳奇《千金記?起盜》中就說了：“飽暖思淫欲，饑寒起盜心。”在特定的年代里，人是會為吃飯的事情付出極為慘痛的代價的。
我所在的生產(chǎn)隊有一戶八口之家，通過正常的勞動，那家父母卻難以正常養(yǎng)活六個子女，孩子們?nèi)杖震囸I啼哭。在1959年那個青黃不接季節(jié)里的一個夜晚，那位無奈的父親狠下心帶著長子為解決一家人饑餓的問題，去偷盜鄰居老太太多余的玉米時被老太太認出，他們怕老太太于事后去告發(fā)，偷盜事件瞬間升級為搶劫了。那位父親用棉被捂住老太太的頭，那個兒子爬到床上用穿了釘釘掌的草鞋猛踩老太太的肚子，直到這老太太死亡后他們才離開。一個月后，這父子二人被公安機關(guān)查出并將其收監(jiān)判了死刑，在等待執(zhí)行槍決的過程中，恰好國家出了“三年困難時期為生活所迫而被迫殺人者，暫緩執(zhí)行槍斃……”的政策。自古以來，“殺人償命，欠債還錢”。殺人者罪大，由于特殊的歷史原因，死罪雖免，活罪難逃，那位父親的死刑被改判服20年徒刑，那個兒子的死刑被改判服22年徒刑。這父子二人一共42年的刑期光陰，換來他們對老太太慘死的贖罪，并給予了其一家八口人的`活命機會。這是吃飯所付出極為慘痛代價的一個特殊例證。
1979年夏天，當(dāng)此事件中的這位父親出獄時，這個家庭中獨自養(yǎng)育子女成人的母親已經(jīng)離世有3年多了，其墳頭的茅草已經(jīng)森森然，他在妻子的墳頭痛哭了一場，好在留在家里的五個子女均已成家立業(yè)，且子孫眾多，這給了他些許的安慰。出獄后的他沒有土地可耕種，只能憑借自己在獄中學(xué)得的木匠技藝，為本生產(chǎn)隊的人們打制些農(nóng)具、家具掙點錢換糧，混口飯吃，又艱難地活了15年。
1981年夏天，在這次因饑餓搶劫糧食而中的這個兒子出獄，他正趕上本村出嫁到縣城的一個婦女正為五個子女的生存而發(fā)愁。他的妹妹為他們牽線搭橋，他偷偷地與這位已婚有配偶的女人生活在了一起，并與她共同擔(dān)負起了養(yǎng)育這個五個子女的重擔(dān)。他沒有住房，便自己動手搭了草棚，生產(chǎn)隊沒有分給他土地，他就去山里開荒，種上蕎麥，他也送這五個養(yǎng)子女上學(xué)。在青黃不接的日子里，他就去偷生產(chǎn)隊倉庫里的牲口飼料糧和地里的青玉米苞來煮熟為孩子們充饑。看到孩子們太缺乏油葷，他去打過糟蹋玉米的野豬。有一次，他偷鄰居家的豬肉被抓到，遭到了鄰居一家的一頓毒打。他是一位勤勞的人，因為有一大家子人要吃飯，要生存，若非迫不得已，他不會去做偷竊的事。1990年以后，他的這五個養(yǎng)子女相繼成家立業(yè)，這五個養(yǎng)子女逢年過節(jié)都攜家?guī)Ь斓貛еY物來孝敬他，感激他的養(yǎng)育大恩。去年夏天，這個苦命的人，走完了他80歲的艱難一生，他已經(jīng)很好地完成了對吃飯這一問題的回答。
對吃飯這一問題，我的體會和記憶是極為深刻的。現(xiàn)在，每當(dāng)我看到有些孩子因為飯食的味道不合自己的胃口或者因為自己的“眼睛大，肚皮小”的緣故而隨意拋棄飯食時，我就會心里不舒服，胸口隱隱作痛；我會時不時地罵幾句這種孩子不知好歹的話。
1970年代中后期，我生活在一個八口之家中，因為餓肚子而難受的滋味，我體會了長達3年之久，我長時間地吃過：苦得讓人難以下咽的蕨基根粉饃、吃著覺得好吃卻讓人拉肚子拉到虛脫的野百合粉饃、吃了卻拉不出來而讓人痛苦不堪的谷糠做的饃、讓人快酸掉牙齒的酸姜頭做的饃、野生的最好吃的山藥。我十分佩服我的父母親，他們不準(zhǔn)我們?nèi)ジ赏当I的事，平常就是教我們認識野生的可吃的東西，有時是他們?nèi)ネ冢嗟臅r候讓我們自己去尋找；因為我的父母把人在社會生活中的名節(jié)看得比生命還要重要。我為了撿拾掉在高坎邊上的一小塊玉米饃而摔到高坎之下，被大路上那些尖銳的石灰石扎破左小腿肚子而不流血，如今，在我的左小腿肚子上還有一個疤痕，那是因為吃飯問題而留給我的永久性紀(jì)念。
吃飯就是吃飯，改革開放四十年來，雖然，在絕大多數(shù)中國人的眼里，吃飽飯已經(jīng)不再是什么困難的事了；但是，我認為，勞動與吃飯都是人一生中的天大的事情。
馬克思說：“歷史承認那些為共同目標(biāo)勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物；經(jīng)驗贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福人。”人，能勞動是幸福的，能吃飽飯也是幸福的。
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