朝拜昆侖散文
風(fēng)，在這片亙古的原野上吹拂了無數(shù)日夜，多少旅人的足跡，在幽咽的胡琴聲里落入沙雪，牧人的長鞭揮落了夕陽的余暉，天山夜晚下的篝火，訴說著曾經(jīng)的傳說。
“漢使窮河源，河源出于寘，其山多玉石，采來，天子案古圖書，名河所出山曰昆侖云。”昆侖，不是一個傳說，而是東方古老國度的信仰之巔。信仰，多么重的一個詞匯，但凡想到、聽到、看到這個字眼，仿佛要被不知名的力量淹沒。然而，信仰如天際的鴻，需要我們仰起頭去凝望，欣賞人字的綽約，那是一種高尚的'自由。鹿切慕湖水，在晨光熹微的寧靜之森，風(fēng)聲莞爾，信仰從將辭的夜幕灑下，天籟希聲，若水無形。
人們常用苦行僧，去形容只帶缽盂與形體的信徒，抑或是簡到極致的皮囊色相，最接近純潔，最毗鄰信仰。我想，班定遠(yuǎn)的內(nèi)心，與大千世界里的苦行僧并無二致，否則，只身入塞為的哪般？還隱約聽得見鼓角爭鳴，隱約望得見漢旗飄揚，我站在廣袤的土地上，望向昆侖，有胡楊為伴。當(dāng)我每次讀到“去留肝膽兩昆侖”時，思緒不禁為這兩個字所牽絆，繼而陷入深思，漸漸著迷，在典籍里苦苦尋覓，關(guān)于昆侖的字里行間，都充滿了神秘。
西王母與周天子，那是一個美麗的錯誤，如江南青瓦烏檐的小鎮(zhèn)上，“噠噠”馬蹄聲掠過的美麗邂逅。昆侖，在傳說中是美麗的，為了這份美麗，我欣然前往。從秦嶺以南，歷經(jīng)千山萬水，不斷回望長安的氣度雍容，現(xiàn)在的我，竟與這座圣地如此接近！膜拜偶像的沖動，刺激著每一條神經(jīng)。它的面紗還飄蕩在亙古的原野上，風(fēng)沙與胡楊訴說著時間也磨滅不掉的堅韌，它不言不語，它不來不去，它走入我的雙眼，它有著不滅的風(fēng)情。風(fēng)情最難解釋，也最難忘記，昆侖的風(fēng)情，不在于自然造化賦予的雄偉外形，不在于與五岳泰山爭較短長的沉穩(wěn)大氣，不在于萬里長城的表里山河，而是觸動我們內(nèi)心最柔軟地帶的那份悸動。在《易經(jīng)》里有段話：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”昆侖所承載的正是這樣一種精神，它處天地之苦寒，守華夏之祀祚，不計殷勤香火，一脈深沉守護。“頭變換大王旗”，長安，洛陽，汴梁，金陵，帝王之鄉(xiāng)成了史書上陳列的名目，羊皮紙和帛圖上，橫豎佇立著幾條不太規(guī)整的黑線，沿著山形走勢，可以看到有一處地方是昆侖，它有個別稱，叫做龍脈。億萬年前便扎下了根，女媧補天時，用到了一丘山體，蟠桃盛會在此廣宴賓客，昆侖只是頂著天，踏著地，日星河岳，滄海桑田，昆侖隨著歲月的積淀，越來越沉重，越來越神秘。
汨羅江的水同恒河一樣，苦澀得難以入喉，而信徒不遠(yuǎn)萬里飲恒河水，他們甘之如飴，而屈子從楚國行吟至汨羅與此相合。我掬了一捧昆侖的雪，冰涼透白，遠(yuǎn)遠(yuǎn)有紅旗飄蕩，因為白，紅旗便出奇的紅，像驕陽。很難想像，在冰天雪地，怎么可以聯(lián)想到火般的驕陽，就如同很難想像，在山川深處有火般的旗。那是旌旗，每一個站在那方旗下的中國人，會因為同為炎黃子孫而倍感幸福，高尚的幸福。唇齒在寒冷的風(fēng)中不斷抖動，我抬著頭，倏然理解了信徒跋涉千里，去飲恒河水的苦澀，看到了屈子帶著他美政信仰，雷電般決然投入汨羅，滄浪清濁，此心常清。昆侖山在我的眼睛里著了火，沛然莫御的情感，沖破理智的屏障，刺痛著淚腺，滾燙的淚水，在流出的瞬間變得冰涼，我找到了昆侖，我找到了用昆侖厚實的山體所鑄造的那群人。守望著抬起頭就能看到的殷紅之旗，那是信仰，昆侖的信仰。
信仰是靈魂的皈依，我與昆侖，此生相系。
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