橫縣韋其麟散文
俗話說:一方水土養(yǎng)一方人;江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷幾百年。這兩句話確實有一定的科學(xué)道理。我們知道,廣西南寧市橫縣山清水秀、人杰地靈,是一個有著2100多年厚重歷史文化積淀的古邑名縣。特別是浩浩江濤、煙波浩渺、九曲龍彎舞騰龍的郁江河和美麗的西津平湖水電站以及雄偉壯麗的寶華山就座落在該縣,自古以來該縣便是一個藏龍臥虎、英才輩出的地方。在遠古的時候,該縣就有盤古、炎帝崇祀的歷史文化傳統(tǒng);漢代馬援伏波將軍揮師南下征剿南蠻曾經(jīng)在郁江畔留下屢屢足跡,伏波廟古跡便是其中之一;明朝的時候建文帝曾經(jīng)在該縣的寶華山長期隱居15年并且留下南山應(yīng)天寺古跡;著名詩人秦觀(秦少游)曾經(jīng)在橫縣留下許許多多的詩文書香和海棠橋、海棠亭等古跡,到現(xiàn)在橫縣仍然有秦觀塑像,并且還把秦觀搬上歷史舞臺以大型粵劇《海棠亭》謳歌秦觀而聞名遐邇、風(fēng)靡傳頌兩廣;橫縣的歷史名人甘喬嵩傳奇的妙趣橫生與詼諧幽默而聞名千里……翻歷史風(fēng)云,數(shù)歷史英雄人物,看古今往事,把酒酌滔滔,過去的歷史畢竟已經(jīng)如過眼煙云和滔滔的郁江之水奔流到海不再復(fù)回。看今朝,橫縣奮發(fā)圖強,齊心協(xié)力,到現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成為全國的文明縣城和中國的茉莉花之鄉(xiāng)和世界最大的茉莉花生產(chǎn)基地。不僅如此,今天的橫縣在文化底蘊十分深厚的基礎(chǔ)上更是百花齊放、百家爭鳴,在物華天寶、人杰地靈和英才迭出而更上一層樓。這里所說的橫縣籍的著名詩人、原中國作家協(xié)會副主席、廣西文聯(lián)主席韋其麟便是其中的代表人物之一。
橫龍寶寺臥;縣鳳郁江飛。說起韋其麟老主席,其實他還是我的大老兄弟和忘年之交呢。記憶如夢,青史如詩,歲月如流水。那是好幾年的事情了,那個時候恰逢是戊子年煙雨蒙蒙、細雨紛紛的四月清明時節(jié),那天早上,我從辦公室里高興地收到了在廣西南寧定居的忘年之交、原中國作家協(xié)會副主席、廣西文聯(lián)主席韋其麟的詩集《依然夢在人間》和信函。當時,我在激動中僅僅是粗略地看了一下也沒有什么反應(yīng),因此也看不出什么的甲乙丙丁和子丑寅卯來,只不過是囫圇吞棗和走馬觀花罷了。
光陰似箭,日月如梭,時間老人走得也真夠快,轉(zhuǎn)眼一晃便又是幾年多的時間,直到2008年的一天晚上,我在朦朧中恍惚才如在夢的懵懂中而突然想起韋其麟先生的詩集《依然夢在人間》,于是,我翻開他的詩集而自然而然地想要寫點什么東西。
我們知道,韋其麟生于1935年,他是廣西著名的現(xiàn)代壯族作家。同時,是廣西南寧市橫縣人。少年時代他便十分的聰明和喜愛民族民間文學(xué)。在橫縣文聯(lián)創(chuàng)辦的雜志《茉莉花》和有關(guān)資料是這樣記述韋其麟老主席的:“1953年,他考進武漢大學(xué)中文系,1953年,他發(fā)表處女作《玫瑰花的故事》,這首敘事詩曾經(jīng)被譯成英文和日文。他在武漢大學(xué)學(xué)習(xí)期間,根據(jù)壯族民間傳說而寫成長詩《百鳥衣》,1955年發(fā)表,1956和1959年兩次出版單行本,在社會上引起廣泛的反響,并被翻譯成英、俄等文字。1957年,他大學(xué)畢業(yè)后,先后做過地方文藝刊物編輯、民間文學(xué)的搜集整理工作及基層行政工作。在此期間,他陸續(xù)發(fā)表了一些詩作,如以廣西民歌形式反映廣西壯族人民革命歷史斗爭生活的長詩《鳳凰歌》等。他的作品《鳳凰歌》是歌頌一位為革命英勇捐軀的壯族農(nóng)家女兒,完全采用七言民歌形式,具有鮮明的民族風(fēng)格,獲1981年全國少數(shù)民族創(chuàng)作一等獎。《百鳥衣》是韋其麟的代表作,他在詩中描寫一對壯族青年為了追求愛情和幸福而向邪惡勢力堅決斗爭并取得勝利的故事。青年古卡和美麗的姑娘依俚相愛著,可是蠻橫的土司搶走了依俚。古卡爬過九十九座山,射了一百只雉雞,用雉雞羽毛做了一件神奇的‘百鳥衣’,殺死了土司,救出了依俚,終于幸福地生活在一起。長詩取材于民間傳說,采用壯族民歌形式,反映壯族人民的生活,具有鮮明的民族特點和強烈的浪漫主義色彩。發(fā)表后,深受讀者歡迎,被列為建國10周年全國的優(yōu)秀文學(xué)作品之一。曾獲少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作詩歌獎和五個一工程獎。1962年,他在廣西民間藝術(shù)研究會搜集民間文學(xué)資料。曾先后出版《百鳥衣》、《鳳凰歌》、《尋找太陽母親》、《童心集》、《周民震、韋其麟、沙紅研究合集》等,并當選為廣西文聯(lián)主席和中國人民政治協(xié)商會議第六屆全國委員會委員、中國作家協(xié)會第五、第六屆副主席,廣西第四、第七屆政協(xié)委員。”
其龍騰八桂;麟鳳舞中華。韋其麟老主席確實是橫縣文藝界的驕傲和自豪,可以說是橫縣的大熊貓和國寶,是廣西、更是橫縣的文化領(lǐng)頭雁,更是我們學(xué)習(xí)和研究的光輝榜樣,同時也是廣西和中國文藝界的杰出代表。韋老主席聲振中國文壇而猶如橫縣一只七彩金鳳銜珠鳴高枝編織成飛上文學(xué)藍天的百鳥衣而使橫縣大煥光彩。因此,如果現(xiàn)在的橫縣縣委、縣政府能夠在縣城建設(shè)韋其麟《百鳥衣》詩林,把韋其麟老主席的代表作《百鳥衣》原原本本地鐫刻在縣城里,舉辦一次韋其麟作品全國學(xué)術(shù)研討會,創(chuàng)編和拍攝一部《橫縣韋其麟》電視連續(xù)劇進行全面的宣傳推介,那對于提高橫縣縣城的文化品牌和檔次,加大橫縣的文化實力和影響,提高橫縣在全國的知名度,樹立橫縣高雅文化的良好形象,培養(yǎng)和造就中國甚至是世界重量級的高層文化名人,充分利用文化名人搭臺、經(jīng)濟唱戲而振興橫縣三個文明建設(shè),促進橫縣文化的繁榮與發(fā)展等等都有著巨大的推動促進作用,并且往往會得到“站在巨人的肩膀上會看得更遠”的效果。于是有感我即興《橫縣韋其麟》新詩一首:
橫州自古物華天寶人杰地靈,
寶華山的藏龍臥虎,
飛舞出時代的金鳳凰;
郁江的波濤滾滾,
承露寶塔摩云聳宇,
挺拔出一代舉世英才,
智慧飛舞出百瑞千祥的麒麟。
麒麟者,
隱喻出當今廣西文壇泰斗韋其麟者也!
是您,
把詩心的文雅與智慧集腋成裘;
是您,
在民間文學(xué)的智慧里采蜜升華;
是您,
把藝術(shù)的甘泉滋潤人們的心田;
是您,
把金燦燦的《百鳥衣》用心靈與真情織就;
是您,
把詩龍旭日從東方地平線上冉冉升起;
是您,
把中華五千年文明和傳統(tǒng)美德高度概括濃縮;
是您,
把大中華詩的摯情厚積薄發(fā);
是您,
把秦觀橫州詩魂發(fā)揚光大;
是您,
把人間的至高無上的神圣愛情寫絕!
是您,
把正義光明戰(zhàn)勝邪惡黑暗的真理凸顯;
是您,
把源于生活和高于生活的藝術(shù)博冠高擎;
是您,
把廣西的文藝火炬舉上萬重碧霄;
是您,
用百鳥衣把五個一工程鳳冠上的明珠璀璨;
是您,
把建文帝十五年的寶劍磨就;
是您,
率先把文龍藝鳳無國界的金睛智點;
是您,
把東方獅醒的浩浩文風(fēng)在神州盛世里呼就;
是您,
把美好的心靈塑造美好的時代;
是您,
把高尚的情操無私奉獻給社會;
是您,
把科學(xué)的詩龍舞動九州;
是您,
把東方文明的傳統(tǒng)優(yōu)秀作品創(chuàng)上珠穆朗瑪峰山巔;
是您,
把長江黃河中華文學(xué)龍的脊梁鑄就;
是您,
把三山五岳蒼松的崇高品格寫活;
是您,
把中國傳統(tǒng)古今經(jīng)典美的精華正確引導(dǎo)人;
是您,
把東方文明古國的傳統(tǒng)美德繼往開來;
是您,
把大中華鼓舞人心的蠟燭點亮!
光陰荏苒,時光如流水。記得我第一次認識韋其麟老主席是2003年春天,當時,全區(qū)文聯(lián)工作會議在廣西南寧西園飯店召開,我代表浦北文聯(lián)也參加了會議。在吃早餐的時候,我恰逢和韋老主席坐在一起,于是我們就在那個時候認識了。當時他給我的印象是:高高稍瘦而還略帶當年英俊瀟灑風(fēng)度輪廓的身材,臉相稍長而略呈國字型,并且戴著一副高度近視老花眼鏡,說話的時候慢條斯理和十分的溫和自在,他的言行舉止十分的斯文文雅而沒有一點領(lǐng)導(dǎo)的架子,氣質(zhì)十分的高雅和大方得體,很有文人的風(fēng)范度量,當時他還鼓勵我作為文藝界的年輕人一定要好好干,要善于積累、借鑒和創(chuàng)新,干出成績,文章寫好后要善于雕琢文心和反復(fù)推敲琢磨修改,還必須要持之以恒,不要一曝十寒、淺嘗輒止和急于求成,要厚積薄發(fā),要有碶而不舍、繩鋸木斷、滴水石穿和鐵棒磨針的毅力和吃苦耐勞、甘于寂寞、樂于奉獻的精神……會議后,我深受他的教授而倍受鼓舞和感動,于是我還寫了一首七律《百鳥衣心世界紅》的詩贈給他,這首詩還在當時的《廣西文藝報》上發(fā)表:
百鳥心衣世界紅,麒麟高角點睛龍。
文林詩海飛云壯,鶴首鳳頭壺玉融。
旭日金暉銘大志,瑤池舞殿竟高鴻。
夕陽夢筆丹陽鳳,再創(chuàng)輝煌寰宇同。
不竟東流去,醒眼看今朝。韋老主席雖然現(xiàn)在已經(jīng)是年近耄耋之年,但他75高齡仍然是孜孜不倦和筆耕不綴,他那“老牛自知夕陽晚,不用揚鞭自奮蹄”的老黃牛精神確實十分的可嘉和值得發(fā)揚。到現(xiàn)在,他仍然憑著一股螞蟻嚼骨頭的精神和夕陽紅里霞彩金的鉆勁、毅力、恒心而堅持創(chuàng)作。2008年晚春,他寄給我這本詩集《依然夢在人間》是由廣西民族出版社出版的,全書共330多頁,共發(fā)表新詩187首。這本詩集他十分謙虛地自喻為“白線”癟穗,其實,我認為并不是這樣。我們打開他的詩集并詳細地看一下就可以知道,他的詩集具有獨特的韻味、風(fēng)格和詩情靈感,同時,他的詩集詩韻很濃,意趣奇特而與眾不同,詩里行間天然去雕飾,如清水洗白玉一樣潔白無瑕,就像那老牛甘越嚼越有味道,越品味味就越令人回味無窮和浮想聯(lián)翩,他的詩亦夢亦幻亦醉,就像是心靈間摯情的無限釋放,在通俗中見高雅里陶冶塑造著崇高美好的心靈,他的詩隱含著一股濃郁的正氣和鐵骨錚錚,像是陳年的老酒越品越醇香、越品越有味道,像是人生的`歷史軌跡和社會的多棱境,像是五岳的山水和奇松,像是四海五湖的波濤,像是藍天白云中飛舞的彩鳳,像是大海中金閃龍鱗,像是萬綠叢中一點紅,像是在九寨溝里品味書畫,像是心靈在真情的流露中激情放歌,像是在如夢如詩般的追憶和紀實,像是人生百味的透切中而找到一靈丹圣藥,像是直面人生的旅途和宿影。像是藝術(shù)家站在時代的高巔而高屋建瓴和天庭信步。同時,他的詩別具一格而如天庭信步,既像散文的博大精深和包羅萬象,又有神話民間故事般的豐富感情和浪漫與多情,又像小說戲劇那樣高潮迭起而故事情節(jié)離奇曲折和深深打動人,又像立體畫和攝影藝術(shù)那樣色彩斑瀾,更像音樂舞蹈那樣的高雅柔美和多變清怡,在通俗易懂中更見高深的哲學(xué)和真理,更像一篇篇雜文清晰而銳利地洞察社會,更像書法藝術(shù)一樣的傳神瀟灑,像是剖析人們的心靈深處而令感到無限的震撼和鼓舞。如他在《旅人的夢》一詩中寫道:“曠闊的原野/一棵大樹高高地聳立/遠山頂上/有一道美麗的長虹/他坐在樹下歇息/背靠著樹/凝望遠山頂上的長虹……”詩里行間,讓人仿佛在走進一幅立體的多彩工筆畫,那多姿多彩的畫面和詩中特有的感情著實令人遐想聯(lián)翩,更讓人在情與高雅藝術(shù)美的享受中得到心靈的凈化蕩滌和陶冶,讓人在回味無窮和過目難忘的意境中得到深刻的啟迪、教育和思考,讓人在獨特的藝術(shù)創(chuàng)作中而得到藝術(shù)的熏陶而其樂無窮,讓人在眼界大開和暢游詩的神仙境界中開卷有益,讓人在簡煉的幾筆的寥寥白描中便感到詩中有畫,畫中有詩,并且在留有余地的布白中而如嚼老牛甘而回味無窮,讓人在詩畫的珠穆朗瑪峰的峰巔上能夠清楚地看到茫茫的宇宙空間和山外青山樓外樓。正如詩云:
古稀金彩筆情癡,雅峰再上玉珠嵴。
夕陽如旭高風(fēng)照,夢在書中畫里詩。
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