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時間：2022-09-28 04:25:49 散文雜文我要投稿

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春現代散文

春現代散文1

　　有春天的氣息，在這荒野里、在這藍天下、在這陽光中一點一點的濃厚、郁積又無聲無息，一切蠢蠢欲動卻又靜悄悄，在這浮動的曉風里、微漾著不倦的氣息！

春現代散文

　　慢慢揭開那層枯寂，探出那好奇的新綠，不覺的那舞動的芊芊柔細，纏繞著那窈窕魅影難解難離。

　　逐漸彌漫著的，是昨夜4虐過的痕跡，該離了那銀白那肅寂，似是奈何橋般奇跡，一切都歸于無形又發于起始，是啊！該忘了那昨日的嘆息，望向那伊甸園的開啟。

　　放松，放松，放松，找不到契合此時的蜜語，我也樂得感覺著前進，一望無垠的碧綠喚醒了那沉眠的`芬芳，忍不住祭起一輪朝陽，迎合著活力，沐著朝霞，向著上天借著勇氣！

　　目之所及，青紅交接處，似是上天吻過的痕跡，那份交融給了上天偏愛的證明，忍不住，忍不住獻上我最難以消弭的愉悅，祈求上蒼、賜我一雙靈睛妙目，以便在我眨眼的瞬間，不至于遺漏太多天籟。

　　悠揚在風中的啼鳴，區別不出分類，來不及傳頌也忘了伴奏，卻協和著雙手舞動的頻率格外清伶。

　　每一處的歡愉，無不透著喘息，又綿綿又隱約，春的魅力總是這樣朦朧，讓我不忍心揭開,不忍心觸碰，唯恐她的嬌嫩經不住我的唐突，任由她將我包容，站在其中，讀不懂、那份歡暢，那聲悲鳴昨日的黃昏與今日的黎明到底有什么不同！

　　春的腳步越來越清晰，模糊著我的身影。

春現代散文2

　　又是黃昏花枝長，吾獨香徑送斜陽，晝夜相逢天近晚，墨客亦作多情郎。黃昏花枝，林徑山行，予暮游春，歷歷雨風，飄恍若夢，佛山香清，斑斑云痕，雪染春崚。黃昏閑暇之時，我喜歡獨自在山巒峰巔間遼觀落日余暉，獨送夕陽絲絲空墜，頓感谷寒漫漫身侵，在山景中覓尋靈感，在香林中妙悟自然，覺然生出一汪境界，人與蒼天合并，神與自然一體，我們若大觀真正的天地景美，一切風景也許并非來自色彩或者形象，而是品味于心靈光輝下的脈脈含情。

　　佛山梅園早謝，而山麓這片梨花尚未開放，幽幽青徑，遠火明滅，獨行林深名，身染滿枝芳。這片山林風雨，多少年來為我供奉過多少靈感素材，從寒日梅花，到春雨梨花，每次過后，皆是滿腹經綸，詩文華章，自然中寫盡生命風彩！記得一首《梨花又開放》對我觸動極大，大約歌辭是：“忘不了故鄉年年梨花放，染白了山崗我的小村莊，媽媽坐在梨樹下，紡車嗡嗡響，我爬上梨樹枝，聞那梨花香。搖搖潔白的梨枝，花雨漫天飛揚，落在媽媽頭上，飄在紡車上。重返了故鄉，梨花又開放，找尋著我的夢我一腔衷腸，小村一切都依然，樹下空蕩蕩，開滿梨花的`樹下，紡車不再響。搖搖潔白的樹枝，花雨漫天飛揚，兩行滾滾淚水，流在樹下”…生命之水猶如川江東逝，滾動的是歲月，淘蕩的是泥沙，沉淀的是金子，顯光的是靈魂！如是心念無雜，云暮山中林苑、山湖、河泉皆化為良辰美景天堂風光。

　　輕輕地送夕輝客盡，人卻臨涯而止，聞鳥鳴巢，觀蓮窮碧，蕩泉映耳，一城夜語… 目行心感之處，情由景生，景由情融，人若畫中行，思若畫中生，心若思中風，清清靈靈，悠悠冥冥。有人言，山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。立于泉城夜色，復得山覽湖煌，昔人譽此：四面荷花三面柳，一城湖色半城山。若無心住，景又何出？苦樂已盡，甘辛何依？大千世界，身心非異，萬物之行，如寒雁過潭，不留其影，只聞其聲。范公云：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂！樂復何去！獨樂乎？與他人樂乎？塵風多清寒，歸路夜孤寂！人生之境，尤如暮春梨色，可賞而不可從，可羨而不可及，惟愿丹心佐伴一枝梨花隨雨零落風去。

　　在紛紛揚揚梨花漫溢的海洋里，也許我們自己永遠看不清自己！除非超越自己去回首反觀，否則“不識廬山真面目，只緣身在此山中”了。自古圣賢亦先修練自己的高度，而后方能大觀天下！王安石曰：不畏浮云遮望眼？只緣身在最高層！修煉靈魂高度，就是梨花帶雨去透露出芳菲的靈動！而修煉的途徑就是文化精神修養，包括基督文化、佛教文化、儒家文化及道家文化等等，因為文化與靈魂溝通著，我們堅持學習文化也就在不知不覺間實現了靈魂的質跨！孔子曰：己所不欲，勿施于人。這是基本標準。孔子曰：己欲達而達人，己欲立而立人。這是做人積極標準。所以“成己達人，成人之美”不僅僅是人道之常亦乃是宇宙之心，陽光，雨露，山川，草木，世界萬物為我們無私奉獻著，這就是宇宙精神，這就是梨花上的粹粹雨滴，它滋潤的是花朵，美麗的卻是整個世界。

春現代散文3

　　門口的那幾棵高大的榕樹，一眼望去，張牙舞爪的枯枝像一根根僵尸的手指，瘦骨嶙峋，青筋暴起，殘葉已凋敝，一片蕭索。

　　可是，陽春的某一天早上起來，卻發現，原來那些僵尸手指般的骨節眼上，赫然冒出一點一點綠豆大的芽苞兒。粉紫、鵝黃。初始星星點點，慢慢地，冒出茸茸的新鵝黃綠，一撮一撮，一簇一簇的。過幾天，是一叢一叢的水蔥綠。再過幾天，是一片一片的鮮綠，到翠綠、深綠、墨綠……

　　年前種的幾株紅薯苗，經過隆冬霜雪的摧殘，藤早已枯殘，葉早已凋敗，剩下的莖也已風干成褐色。以為無生還的可能，準備鏟除了再重新種過。

　　萬萬想不到的是，一場春雨過后，枯殘的莖尖變得有些許水潤，冒出嫩芽兒。嫩芽呈紫紅，進而變黛青，再后來變青綠，不久冒出嫩綠芽苗，生機盎然。如今長得一一片蔥蘢，一片水綠色……

　　河邊草地的那片蘆葦草已枯黃凋敝，被寒風掃蕩過的蘆葦，好比經歷過一場火災浩劫后落下的殘局，留下明顯“火燒”的痕跡，四野一片光禿禿。

　　清明前后，不經意間發覺，就鋪出一片毛絨絨的“綠毯子”，泛著綠油油的光。

　　……

　　我總覺得，春天是個神奇的魔術師，有醫者的妙手仁心，有菩薩的柔軟心腸。只消她輕輕一呵氣，沉寂蕭條的大地立即就能死灰復燃，起死回生，恢復江山如畫的一片景氣。

　　所以，春天的山是豐腴的，一如一位年富力壯的年輕人。山邊，野花野草次第開放，像大觀園里的花燈次第點燃，從低洼處往山谷蔓延。野菊花、馬櫻丹、杜鵑花、山茶花、百日紅……紅彤彤的、黃澄澄的、紫紅的、寶藍的、妖艷的、素雅的……都以不同的方式呈現自己！

　　草木，皆因了春雨的恩賜，每時每刻抓緊時機生長，不斷增枝添葉，力圖使自身長得豐滿、挺拔一些。山里的每一棵樹水潤飽滿，枝葉肥厚，遠看去，森郁蔥蘢，如瀑如秀，一樹一樹的葳蕤，一片一片的蓬勃。那一樹一樹的葳蕤，是綠葉對根的情意的回報。那一樹一樹的蓬勃，就是一樹一樹的菩提！

　　春天是出行的好季節。隨著一趟開往春天的列車，來到第一站江西婺源，看到一片一片的油菜花，洋洋灑灑，灼灼其華，如一片一片的火云在燃燒。燃燒到天邊的盡頭，也燃燒著春天！

　　列車的第二站是廣州增城。這個時節荔枝開花，荔枝開花不像一般的花五顏六色，而是淡綠色。它的花也不像一般的花由一瓣一瓣的花瓣組成，而是以針狀的形式向四面八方迸發，像一道道光芒在向四面八方噴射。置身其中，仿佛置身于一片如紗如粉的綠色夢幻島國！荔枝花以獨特的方式綻放自己，在以獨特的方式詮釋著春天！

　　第三站的鏡頭是河源的泡桐花。河源萬綠湖的泡桐花，一山接著一山開，漫山遍野，粉妝玉砌，如雪如仙。一樹一樹的泡桐花，猶如一個個穿著潔白婚紗的新娘，冰肌肉骨，潔白神圣。她們深深愛戀著春天，也把自己嫁給了春天！

　　再下一站的鏡頭是湖南郴州的桃花源。湖南郴州就是一個世外桃源，這里環境清幽，這里的人淡泊淳樸，與世無爭。這里的桃樹成片成林，婀娜多姿。枝頭枝丫上，不見桃葉，卻開滿了密密匝匝的桃花。桃花粉紅粉紫，宛如一張張少女粉嫩的臉，又如一群群浪漫的天女落凡。桃花是大家所公認的`春天的代表作。

　　從春天的列車上下來，車下到處也是春色。

　　“正是一年春好處，四季谷香三二時。”你若散步鄉間，漫不經心間一抬頭，隨時會有一樹蓬勃，或者一簇新綠映入眼簾，使你眼前一亮，為之一振；也會在不知什么時候，會有一縷縷馥郁的玉蘭花香從某個角落竄出，你心曠神怡；或者，在某個路口的轉角處，被一陣米蘭花的香氣圍堵，你驚喜交加；又或者，在某個不確定的時間，被一縷縷香噴噴的桂花香味來襲，不絕于縷，你心花怒放……

　　我總是認為，花是春的主題，而花的香氣是花的精魂。開花菩提，花，是美貌與智慧的化身。她們征服了春天，也征服了人類。

　　“似曾相識燕歸來。”時值燕子歸期。燕子南歸，我發現，一年不見，久違的燕子不敢貿然進屋，總是會在門前的電線桿上徘徊幾度，有一種游子歸來，久見不敢相認的羞赧。待到它們重新適應了這里的環境，選定安家的地點，在屋檐梁前筑巢安家。它們一家大小，安居樂業，養兒育女，相濡以沫——與燕為鄰，親哉幸矣。

　　春天是鳥兒的天堂，鳥兒是春天的精靈。沉寂一冬，鳥兒蜂蝶按捺不住對新生活到來的喜悅。就連院子里雞鴨也情不自禁咯咯嘎嘎幾聲叫得歡，撲棱幾下騰空而起，然后成群覓食去。它們嘰嘰喳喳地唱，嗡嗡地鳴，咯咯地叫，歡天喜地地慶祝，從這棵樹跳到那棵樹，或探親訪友，或載歌載舞。它們嘴里唱的每一句都是梵音，吐出的每一句是詩句。春天的大美，唯有鳥禽才能表達；我們人，無能為力。

　　春天的陽光是最負有盛名的。“春光和煦”，“春和景明”，“春山如笑”……春天的陽光綿綿的、融融的，有奶酪酥油的質感。春光是仁慈的，照在大地上，猶如母親注視新生兒的目光，那么慈愛，那么陶醉。春天的所到之處，正是上帝祝福生命的目光。

　　春天的雨，淅淅瀝瀝，滴答滴答，徐徐而下，是溫婉的韻律。春天的雨不像夏天的雨那么粗獷，打在樹葉上像打鼓咚咚響。春天的花葉柔嫩嬌美，雨懂得憐香惜玉，打在花葉的聲音是那么輕柔，那么愛憐。春雨作了琴師，在嫩葉上輕撥慢捻，彈出一首又一首抒情悠揚的音曲。

　　春天的風最經典。“如沐春風”、“春風雨露”、“春風和氣”……春風有如親友的關懷，軟綿香醇；春風像媽媽的愛語，溫軟體貼。春風有一種關懷的溫度，有教化的力量。

　　此時正值雨季，田邊河流的兩岸水草蔥郁肥美，綠樹繁花簇簇。水草綠了，倒影在水里把清凌凌的河水染綠了，垂柳和繁花在河邊垂下來照鏡子，水面也一片繁花似錦。充沛的雨水嘩嘩作響，激起魚蝦在水里撒起歡來活蹦亂跳，引得調皮的孩兒呼朋引伴奔來戲水。春天的河水也沸騰起來。

　　田間，最熱鬧，牛兒大展拳腳，農民施展力氣。耙田的、犁地的、種豆的、插秧的，抬的抬、擔的擔、搬的搬。農人的吆喝聲、牛羊的哞哞叫聲、榔頭敲土的哐當聲、種子生長的劈啪聲……聲聲有情，生生不息。

　　春日里，不只白天熱鬧，令你意外的是，春天的夜晚也如此多姿多彩。這時鳥兒家禽回巢歸宿了，天上繁星點點，仰望星空，繁星就像鍋里的黃豆，星星點點。蛙蟲日伏夜出，夜晚正是他們的歡樂天地。田畦池塘里，青蛙鳴蟲們呱呱呱、唧唧唧或嗡嗡嗡，在低吟或高唱、或大合唱、或獨唱、或對唱、或喁喁私語。有的在這邊田頭，有的在那邊田尾，遙相呼應，起彼彼伏。它們夜夜笙歌，通宵達旦，因為它們舍不得錯過任何一個美好的春光。鄉村的夜晚，聒叫的蛙鳴聲，消除了勞作一天的農人的疲勞，給他們的夢鄉加塊糖，也使得村莊的夜晚特別靜美、遠看去，村莊就像一座佛像，莊嚴安詳。

　　春天的蟲兒長得肥。春光春風春雨把它們喂得肥肥壯壯的。它們在草叢里覓食，在草葉上追逐，在路邊盡情享受著和煦的春光。即使它們生命短如朝露，朝生夕死，它們依然勇猛，不失精進。它們奮斗過，努力過。它們不負春天。

　　春天的雨，是神水，是乳汁，也好比是肥力十足的催長劑。春天播種，種么長么。籬園菜地里，隨便丟下幾顆種子，就會長出一片綠油油的瓜菜。就算平時最低賤的通心菜，在春天神水的澆灌下，脆嫩脆嫩的，炒一碟，完全可以用來招待貴賓的。青瓜、竹筍、豆角、通心菜，無論是哪一種菜，摘一把丟下鍋去炒，勿需調料，哇，水嫩，爽脆，鮮美，是皇帝菜的味道。春天里，我們受到大自然里最高的禮遇，是皇帝般的厚遇。

　　春天里，左看右看都是畫幅，橫看豎看都是詩行。春天是一首絕句。春天作為詩作的首頷，引領著夏的熱力，秋的爛漫，冬的莊嚴，完成一段最美時光旅程。

　　春天里，我們攢足了力量和精氣，有足夠的勇氣可以戰勝夏的炙熱，秋的蕭索，冬的肅殺，完成一次最莊嚴的使命。

　　“無緣大慈，同體大悲。”大自然是慈悲的，在他的面前，萬物眾生平等，不卑不亢，不驕不躁，或莊嚴或華美，或驚艷或素雅，呈現自己，實現自我。

　　我愿意學習大自然！

　　春天的大美，我沉醉在春的懷抱里，不愿醒來！

春現代散文4

　　如此美好的春天，山花爛漫，吐春、納春、入春，野鳥翩翩，唱春、鳴春、舞春，白云輕輕，來來回回，戀春、迷春、增春，我們不出去沐春、賞春、采春、吃春、鬧春，真的是妄負了如此大好春天了。

　　春是姑娘臉上燦爛的桃花么？春是姑娘們潔白的舞袖么，春是莊稼們纏人的修長春葉么，春是花草們吐露的修長溫柔幽香么？

　　如此美好春光，花兒們、草兒們、鳥兒們、蟲兒們、蜂兒們、蝶兒們，都很歡快活潑可愛，看著我這半老頭子不敢走近春天，不敢走進春光里，它們就都來逗我玩。

　　它們問好我，熱情似火，說我也可以像春天一樣美好充滿生機!它們圍住我，拉起我，一起去品春、鬧春。各種春意盎然、青春勃發的山野生命，像美女一般，輪番上陣,用一股股強烈的春、春意束緊我，束得結結實實，使我無法掙脫，于是，我無法逃出春，無法再躲到生機盎然的春外邊。

　　我一向多病，弱不禁風，經不住春生機盎然的震撼，就很有些畏懼生機勃勃的春，有些畏懼熱情似火、震撼心弦的春。春氣一動，春姑娘一來，地動山搖、萬物復蘇，萬物都不可能還待在春外邊休息喘息，都必須鉆出桎梏和死氣沉沉，動起來，發起來，長起來。

　　春，是個歌聲震撼心弦震耳欲聾，舞步地動山搖的歌舞廳，心臟脆弱的老者，是心臟心弦都經不住春生猛海鮮的震撼的，是不適合待在春的歌舞廳里的。

　　現在，被眾多春花春草春姑娘拉進了春意盎然的春，我也煥發了青春，好像變得像小伙子一樣了。想要吃了所有的春，包括春氣、春草、春野菜、春山泉......是的，如此大好春天，怎么不叫我食欲大振，胃口大開呢？

　　吃春，品春，首先要吃春山泉，吃春野花，吃春野草野菜。

　　初春，還微微有點冷，春野花也微微有點苦，比如苦刺花、棠梨花，春野菜也微微有點苦，比如漫山遍野小拳頭一般伸出地面、高高舉起來的蕨菜芽，它們好像在向世界宣布“我來了”“我在這兒”“我一直存在”“不能忽視我存在”……

　　我愛吃苦苦的春花、春野菜，就圖那么一絲絲春野味道、春野氣息，就愛、愛吃、愛品那么一絲絲春野味道、春野氣息。

　　小姑娘們愛春，愛吃春品春，老奶奶們也愛春，愛吃春品春。每年初春，山野苦刺花、棠梨花開，野蕨菜薹紛紛像泥鰍一般鉆出地面，她們總愛挎上小竹籮，快樂地去采春，去摘春。在春天的鄉間山野路上走著，我也常常不禁要停下腳步，去路邊山坡上，與姑娘老奶奶們一起，采摘一把苦刺花、棠梨花。肥嫩嫩的野蕨菜，長滿山野，長滿路邊，很像春姑娘的一莖莖一縷縷溫柔，像春姑娘們的一莖莖一縷縷溫柔茁壯的愛。掐一把野蕨菜，掐一把春姑娘的溫柔，我內心愛情蕩漾，幸福茁壯。

　　滿樹滿樹的香椿芽，是叫人們嘗春品春呢。我喜歡吃涼拌香椿芽，喜歡在春的陽光里，去深山野寨，采摘香椿芽。深山野寨，山坡上，有大片的古香椿樹。走近這些古樹下，尤其是在高大的、一望無際的春天里，人就顯得很渺小。我喜歡沿著一株株盤根錯節、遒勁高大的古香椿樹下，去賞春，去采摘嫩秧秧、香噴噴的春。田埂上，嫩秧秧的春，在枝頭上搖曳著金黃的可愛。我的小孩也禁不住誘惑，爬上了一面面高高的山坡，爬上一條條蒿草叢生的高高田埂，采摘了一大把紅紅的、嫩秧秧的春。香椿芽，爆炒臘肉或火腿，炒雞蛋，都香得很，搛一小箸，放進口中，輕輕咬嚼，口感極佳。

　　春青蠶豆米，爆炒苦刺花，燉苦刺花，真是一道春味濃濃的美味。春野蕨菜，爆炒春青蠶豆米，爆炒火腿肉，也香露露的，味道美得很。春韭炒蕨菜，也味道鮮美。

　　野寨野村外，嫩秧秧的小河邊，盡是溫柔涼爽、嫩秧秧的柳樹，一縷縷一絲絲長長的美麗，一縷縷一絲絲長長的涼爽，一縷縷一絲絲長長的純潔，，全都嫩秧秧的，嫩得讓人覺得有點不真實，嫩得很誘人。畫眉鳥、黃鶯、布谷鳥、喜鵲等等野鳥，都在涼盈盈的林間，展開嫩秧秧、金燦燦、甜蜜蜜的歌喉，婉轉啼唱。

　　小河邊、田埂上、菜地邊、村寨外的棕樹，也憋不住蟄伏了一冬的心事了，每一棵都爆出來幾大苞嫩秧秧的愛情。

　　春，在山野的一切草木上發出了新露露、嫩秧秧、肥壯壯的感情。

　　我喜歡在春天的`陽光里，采摘嫩秧秧、香露露的杏花，釀一壇嫩秧秧、香露露的杏花佳釀。我喜歡在春風陽光里，沐浴一身瑩白梨花，嫩秧秧、香露露的，雪花一般飄落的梨花。

　　我喜歡在春風山野里率性的走。山野里、山路邊、田埂上、村寨外，野車前草、野薺菜，一直長滿到屋檐下、墻腳邊、門口石縫里，全都嫩秧秧、肥壯壯的，每一片葉子上都炫耀著閃悠悠、新露露、嫩秧秧的可人。我喜歡在春風山野里，握著一把割小麥油菜的小鐮刀，在鄉間采剜這些野菜。每每采剜到一朵嫩秧秧的、肥壯壯、顫悠悠的野薺菜、野車前草，我都開心得很。其實春天鄉間隨處可見這些野菜。

　　山路邊的坡地里，桑葉田田，搖曳可人，春姑娘像有千萬只手的觀音，在招手，桑林間掛滿了春意，掛滿了紫紅的桑葚。紫紅的桑葚，像春姑娘的嘴唇，看著很香甜誘人。紫紅的野刺莓，爬滿了山田埂，爬滿山路邊。小野鳥們，螞蟻們，都很快樂，在一叢叢野刺莓上忙碌著，唱著甘甜的春歌。肥壯壯的野草莓，長滿山間濕地，長滿幽林，粉紅的野草莓，像一只只淘氣的眼睛，星羅棋布。我喜歡在春天的山野田埂上，采摘春野果，紫紅的桑葚，紫紅的野刺莓，粉紅的野草莓。我在鄉間幸福地采摘著這些野果，幸福的野鳥們，甚至還有較大的野雞錦雞，也躲在桑林間、田埂上，幸福奢侈地采食著這些甘甜的春野果。

　　我想與春蜂爭著吮蜜，我想與春蝶一起爭著賞花，我想與春野鳥一起爭著唱一曲贊美春天的歌。

春現代散文5

　　“子夏西河”是作者零四年出版的一本書，全稱是《子夏與西河文化新探》，研究的是兩千多年前的戰國時孔子高徒卜子夏教衍西河的文化功績。這本書從蒙生概念到交付印刷，吉春先生用心良苦，作者在書的后記所記的“為本書策劃、建議、撰序”無法概括先生的功績。

　　從立書的提綱到書排版印刷，登門請求過吉先生多少次已記不清了，總之是有求必應、熱情作答。作者最近撰“出書記”，翻開了撰著“子夏西河”時的原始筆記，有文字可查的吉先生就親筆評點三四次之多。

　　第一次叩開著作卓有成效的吉先生家門，約是九九年秋，在作者初撰幾篇文章無處發表時，擬出了“西河軼事”框架，找先生指點，也只抱著試一試的心態。此前作者與先生素不相識，也未經名人引進。只讀過他少量文章，只聽說他是《續史記》的作者，是著名史學家，未必肯接待尚無著作問世之人。但第一次先生接待就很熱情，有點出乎意料。作者的框架也很簡單，只列出諸如“子夏略傳及哲學思想”、“一代宗師西河佚事”等十二篇文章題目。先生閱讀了“框架”并聽了作者有文章無處發表的憂慮，熱情豪爽地予以鼓勵。記得先生說“給人打工，不如自己創業”。大膽支持“可以成書一冊”，但需深挖“子夏教衍西河”歷史資料。先生的肯定態度，促成作者出書的決心。于是就有了上山西、下合陽、奔西澤、跑卜家村，搜集“子夏西河”文物資料的歷程；就有了遠下江南浙江圖書館，兩上省城古籍部，讀有關“子夏西河”歷史文獻的歷程。有了這些歷程，才有了出書的“奠基禮”。如果沒有先生的充分肯定與鼓勵，哪能收獲這份“奠基禮”。

　　二次拜訪先生，在零一年五月，當時對原擬的“西河佚事”框架作了重要的補充，如增加“子夏語錄”、“子夏西河設教地初探”等。先生閱讀，回復“拜讀‘西河佚事’的看法”，要點有：“框架很好，目次清晰，這是總體印象”；具體看法“談三點意見”，對“碑文釋義”，對“哲學思想”等，都作出具體指導，如“碑的規格大小應放在注釋的第一位”，“君子有三變(子夏語錄，作者注）是觀察人的”；“第三點意見”，建議書稿將山西、合陽碑文全收錄，以記子夏碑文全貌。這些意見對作者撰文定稿都起到重要作用，對書稿文化價值的升華都有著積極意義。

　　第三次得到先生的指點，是零二年八月，此時書的編目基本定格，題目為“子夏居西河教授散記”。核心確立為“子夏與西河文化”，并附上數份文稿或題綱。先生耐心閱讀，先提出“是散記”還是“淺說”的幾點意見，稍后即提出具體見解《拜讀張先生，〈子夏居西河教授散記〉拾零》，對“子夏流動教學”，對“子夏教衍西河’的中心在韓城，在英山、張堡”，加以肯定，并特別強調“因英村古稱西河村，張堡古稱西河堡，是合陽、河津沒有的地名，這就是獨有的證據，這點應在整個文稿中反復標明”；又建議從學術研究的觀點讓“子夏”與“西河文化”緊緊相扣，突出“西河文化”的精髓在“子夏教衍西河”。這些點評無疑對于作者提煉“西河文化三大精髓”（教育為“安國保民”，創法家私學、育法家子弟，法家思想西進的第一人）有畫龍點睛的.作用。先生建議，將“散記”升華為“考略”，也奠定了作者對“居西河教授三說”（汾陽西河、龍門西河、安陽西河）成為論證核心。

　　可心說沒有吉先生的熱情支持，就沒有“子夏與西河文化”一書。

　　一個著作等身的學者，對一個名不見經傳的“西河文化”的探索者，熱情支持，屢次建議，不僅在他的幾次文字評說中，在見面交談的口語中也有真灼實見，只是作者多遺忘了。吉先生對作者出書的熱情，也顯示在他零四年五月為書寫的《序言》說：“我還拜讀過《龍門》《韓城報》上關于子夏的文章，但像張先生這樣比較系統的書稿，我還是第一次讀到”，“創法家私學是西河文化的精髓；開創儒法兼融，是子夏為西河文化注入新的血脈”等積極向上的評價，點出了書的歷史文化價值。于是也就有了零七年《子夏與西河文化新探》，獲得了“陜西首屆吉春史學獎”。更難得的是先生零八年“五一”，贈作者“扇子藏頭詩”，“張師居住在西河，文章多論子夏學，科班育才新農校，三師請春序著作”，熱情揚溢見于字里行間。

　　近日撰“出書記”文稿，翻出了先生的幾次指導建議，拙筆述事，借《吉苑》報一角，以記先生對《子夏與西河》一書的關注功績，以揚先生的高尚品德。

　　謝謝先生！

春現代散文6

　　天色有些灰暗，沒有一絲風拂過，靜謐的讓人感到郁悶，當自然界終于要告別冰天雪地時，我們竟然有些惋惜，雖然嚴冬寒冷異常，但卻可以塵封諸多記憶，更能將許多夢想和夙愿沉淀，所以，我們的精神世界里便有了短暫的休眠狀態，而今，初春的氣息已經漸漸展露，新的希望和憧憬更在春風送暖中復蘇，縱然我們還沒有用全身心去迎接這個春天，但歷史潮流卻悄然的送走了寒冬，沒有給我們留下更多征兆，只有心扉里沉甸甸的遺憾。

　　徘徊在春天絢爛里，總會有一股莫名興奮縈繞全身，或許是春天的勃勃生機感染了我們，使我們透過窗外淺淡的陽光看到了大自然偉岸，那縷春風不正是大自然的使者嗎？它以睿智情懷使神州大地萬象更新，它用勤勞的雙手裝扮這朗朗乾坤，讓人們在這春天旋律里走出戶外，踏青、放風箏、釣魚、爬山，并真正的溶于山水間，用心去觸摸放飛希望的源泉，這不就是天賜神韻的契機嗎？所以我們沒有理由在春天里繼續固化，而要敞開心扉去擁抱大自然，那樣才能與春天為伍，時刻追趕上春天的腳步。

　　一年之計在于春，春天賦予了我們很多使命，也給了我們許多天馬行空的幻想，我們在這些虛虛實實的意境中徜徉，情緒時好時壞，有時會莫名興奮，有時會徒然，現實的點點滴滴中，摻雜了很多虛無縹緲的思緒，那些想法現在看來，屬于海市蜃樓般幻覺，注定經受不住風霜的侵蝕。所以當春天將地下的凍土融化時，我們那些緣木求魚的想法就已經破滅。只有心中那份永恒的契機，還屬于“一息尚存”，并始終在激勵于我，使我的那盞心燈一直在點燃，就像幾天前，我終于接到機遇的音信時，那徒然的驚喜讓我激動不已，更讓我再次有了執著等待的信念，更有了“為了理想不屈不撓的精神”。

　　所以，我會在這明媚春天里，守護好心中那份”唯美的際遇”，讓不久的將來，生命中可以大放光芒，流年時運將在春天的璀璨中改寫。相信，經過內心的一場革命，我們的前程會像雨后春筍般茁壯，那些未雨綢繆的動機，將化作漫天的`星辰，為我們構建起皓月當空的驛站。那時，春天的天高云淡，一定會為我們締造更加寬廣的舞臺，我們在這新的一年里，迎著草長鶯飛的契機，一定會踏上美好征程，我們的足跡在春天里一定會乘風破浪。

　　但愿這個春天，演繹的是一個完整動聽故事，我們在這孕育希望的時節里，審時度勢的播下希望種子，等待春暖花開時，一定會發芽結果，然后經歷夏天的欣欣向榮，走向秋天的碩果累累，那樣這一年，我們就真的不虛此行，真的沒有虛度光陰，春華秋實的里便有了我們精彩瞬間，我們的人生足跡將從馬年里愈走愈寬廣，并直達成功彼岸……