以愛的名義尋歡的散文

以愛的名義尋歡的散文

　　朋友1發(fā)送SOS，可我救不了她。他老公突然跟她提出離婚。之前只是平常著平常的日子，倆人也沒有任何不快。她一下子懵了，江山已在搖搖欲墜。于是她暗地里去查了老公近五個月的電話通話記錄，有個電話顯然很可疑，跟他老公的通話都是在上班時間，下班就消失了。后來連通話都沒了，全部用信息，最多的一天達(dá)四十多條。順著這電話打過去是一個嫵媚女人的聲音。不用說，有小三出沒，城外小三攻城了。

　　朋友2在龍巖生活五年了，四年大學(xué)，工作時認(rèn)識了男友，朋友很珍惜，每日為他洗衣煲湯。一日，男友猝不及防地宣布，他不可能跟她結(jié)婚，說父母不同意他娶外地女子。這話說得實在牽強，兩人同居也不是一天兩天的事，作為外地人的身份也不是現(xiàn)在才知道。我就納悶了，有古代版孝子橫空出世了。能在愛情一事上聽從父母的我只有在那時還沒有污染，能知禮儀懂廉恥的年代里聽過，也就陸游休了唐婉，一世倉皇；焦仲卿離了蘭芝，在“庭樹下”“徘徊”了一陣，然后上吊，蘭芝最后也“攬裙脫絲履，舉身赴清池”，雙雙成就千古永恒的愛情。

　　而今要愛情能像開水龍頭，想愛就開，想撤就關(guān)，煩了，膩了就想散伙。中國十三億的人對11人的.國足煩透了，都沒能解散11人的隊伍。現(xiàn)在一個人煩了，就想解散倆個人的隊伍。所能解釋的只是這男人在以愛的名義在尋歡，也就是在愛的名義下干著行兇的勾當(dāng)。達(dá)爾文進(jìn)化論武裝過的頭腦，再不會為一個人而去放棄整片森林，更沒有人會去殉情。現(xiàn)代的鴛鴦也用不著棒去打，來只山雞、水鴨便能騷動舉案齊眉的日子。來去自由，社會都進(jìn)步了，專一不是很可笑。無神論早知了，自己都是猴子這畜牲變的，還有什么可敬畏的。剛烈的女子沒了，癡情的男子稀罕了，再也不見了那追魂攝魄的愛情了。未婚的見面問的是：朋友還沒換？已婚的問的是：離了嗎？離婚的問的是：現(xiàn)在備選的有幾個？

　　而還在堅持的那方怎么辦？朋友都是積蓄了一生的感情，足斤足兩地給了對方。婚姻，愛情就像一個企業(yè)，由兩人合股，朋友用積蓄一生的感情注資，對方追求的時候殷勤備至，看似愛的高手，算的上是以技術(shù)入股。企業(yè)尚未贏利，對方說閃人就閃人，于是企業(yè)虧損了，朋友破產(chǎn)了，愛無法繼續(xù)，精神受到重創(chuàng)。這時，朋友1，提出房子、孩子歸她。朋友2說，那就分手，我得要分手費。于是對方做愕然狀，一副無辜的樣子。

　　企業(yè)不履行合約尚需賠付違約金，愛情就沒有保障嗎？那么有多少人可以借著愛的名義來濫情？分手該不該補償？離婚要不要付贍養(yǎng)費？一套房子算不算貴？女人在二十出頭時，在最美的年華陪伴了你落魄的時光，而在你功成名就之后就得凄惶棄城離去。背棄了愛情，你享用了一場感情盛宴，回報的方式有倆種方式：1.也給對方備好情感全席。2.不愛了，拋棄了，就付賬。男人習(xí)慣說道義，什么是道義？補償?shù)脑蕉啵�就越有道義。最最道義的做法就是對一份感情做包底，包了對方的生活，相濡以沫；遇風(fēng)雨，傘下相依；病痛了，床前侍奉不解衣帶。這才是真道義。包不了底，請以物質(zhì)買單，每一段愛情都是以愛開始，以錢結(jié)束，沒必要故意裝作一副不解世事的純真樣。

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