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閑讀《聊齋志異》散文

時(shí)間:2021-05-12 16:57:45 散文雜文 我要投稿

閑讀《聊齋志異》散文

  最先知道的聊齋故事,是小時(shí)候從長(zhǎng)輩處聽(tīng)到的。

閑讀《聊齋志異》散文

  寂靜漫長(zhǎng)的冬夜,昏暗的煤油燈散發(fā)著黃暈的微光,一家人圍坐在火爐前,聽(tīng)祖母講述著陳年舊事。講到最后,一般都會(huì)往“鬼”上面扯。燈光下眾人拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的身影凸顯在斑駁的土墻上,閃爍不定,加上祖母生動(dòng)形象的鬼故事,只覺(jué)得涼風(fēng)颼颼,毛骨悚然,經(jīng)常不敢上床睡覺(jué)。后來(lái)才知道,這些故事中的大部分都來(lái)自于一本叫“聊齋”的書(shū)。到了四、五年級(jí)的時(shí)候,在父親老舊的簡(jiǎn)易書(shū)架上發(fā)現(xiàn)了一冊(cè)用白話改寫的《聊齋故事》,大概有二百來(lái)頁(yè)的樣子,如獲至寶,狼吞虎咽般地看,看完后在放學(xué)回家的路上講給小伙伴們聽(tīng)——到家門口還沒(méi)講完一個(gè)故事時(shí),會(huì)盤腿團(tuán)團(tuán)坐下來(lái),給他們講完才回家。小伙伴們自然是聽(tīng)得津津有味,聽(tīng)了上一個(gè)想聽(tīng)下一個(gè)。至今對(duì)《畫(huà)皮》《偷桃》《促織》《夜叉國(guó)》《張誠(chéng)》等幾個(gè)故事記憶猶新。也許,我的文學(xué)啟蒙就是這樣完成的。

  成年后,電視臺(tái)曾播過(guò)關(guān)于聊齋的電視劇,對(duì)“你也說(shuō)聊齋,我也說(shuō)聊齋”的主題歌耳熟能詳,但很少完整地看過(guò)一集,就因?yàn)樾r(shí)候就對(duì)這些故事非常熟稔了。讀書(shū)求學(xué)的時(shí)候,曾買過(guò)一本岳麓書(shū)社出版的文言版《聊齋志異》,也一直束之高閣。

  年近不惑之際,忽然心血來(lái)潮,決定讀一讀文言版的《聊齋志異》。找出當(dāng)年買的書(shū),因?yàn)楸4娴煤茫瑫?shū)還是嶄新的。讀文言版的《聊齋志異》,需要耐心和恒心。主要是文言閱讀能力有限,不像白話版能一目十行,需要逐字逐句地在腦海中“翻譯”成現(xiàn)代白話,讀的速度和數(shù)量就極為有限,有如蝸牛。讀多了,嚼不爛,反而會(huì)心浮氣躁,沒(méi)有繼續(xù)讀下去的心情,只能耐住性子;因?yàn)椴荒芏嘧x,需要日日?qǐng)?jiān)持讀那么一點(diǎn)點(diǎn),所以需要恒心。雖然讀得慢,但故事還是基本上能讀懂,文言閱讀能力似乎也在不斷見(jiàn)長(zhǎng)。這樣,從第一頁(yè)開(kāi)始,每天睡前讀一會(huì)兒,一頁(yè)、兩頁(yè)的,斷斷續(xù)續(xù),耗時(shí)數(shù)月,終于讀完。聊齋的篇目看多了,會(huì)覺(jué)得大同小異,從構(gòu)思到情節(jié),頗多雷同之處,有些枯燥。如果不是立志要把它讀完,還真的是難以讀完的。

  在讀完整部聊齋之后,發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容寫的大多是狐鬼花妖的故事,情節(jié)離奇荒誕。作為一個(gè)無(wú)神論者,往往認(rèn)為這些鬼怪故事是無(wú)稽之談;若是信迷信的,看得多了,有時(shí)還真會(huì)認(rèn)為是活生生的現(xiàn)實(shí)世界,在恍恍惚惚中把二者混淆起來(lái)。這就難怪舊時(shí)的人對(duì)聊齋故事一直津津樂(lè)道了。魯迅先生曾言,《聊齋志異》是屬于“用傳奇法,而以志怪”的“擬晉唐小說(shuō)”,走的是晉唐時(shí)代傳奇小說(shuō)的路子,即用傳奇的表現(xiàn)手法來(lái)表現(xiàn)志怪式的題材,此語(yǔ)可謂概括精準(zhǔn)。而蒲松齡的夫子自道也佐證了這一觀點(diǎn):“才非干寶,雅愛(ài)搜神,情類黃州,喜人談鬼”,說(shuō)明他自覺(jué)地繼承了傳奇小說(shuō)的特點(diǎn)——這就奠定了聊齋在文學(xué)史上的`地位。

  然而,聊齋能成為一部名著流傳至今,自有其獨(dú)到的魅力:精美典雅的文言,生動(dòng)傳神的敘述,亦真亦幻的故事,不愧是“文言小說(shuō)的又一高峰”。除此之外,這本文言短篇小說(shuō)的最大價(jià)值還在于他的諷喻和批判鋒芒,這都是通過(guò)鬼怪之類故事以綿里藏針的含蓄方式完成的。聊齋故事實(shí)為借狐鬼花妖摹寫人間的世相百態(tài),是蒲松齡的一部“書(shū)孤憤”之作,是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的抗?fàn)帲从沉水?dāng)時(shí)政治的黑暗殘暴——“官虎而吏狼者,比比皆是也”(蒲松齡語(yǔ)),鄉(xiāng)紳官吏像惡狼一樣吞食者弱小者的生命;也反映了事態(tài)炎涼,人情冷暖——“花面逢迎,世人如鬼”。

  因?yàn)閹е枷氲墓廨x和批判的光芒,《聊齋志異》成為傳世之書(shū)就不足為奇了。

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