與泥為友散文
毫無人情味的時光總是催人易老，總是想灌人一杯醉生夢死酒，灌人一碗闊別前世今生的孟婆湯，然后抽取世人瑣碎生活唯一留下的那一丁點兒美好的記憶。當我年歲三十三，回首往事，荒蕪的記憶世界里雜草叢生，遺留的美好所剩寥寥。而那冗長的童年光陰里，總有一個模糊的身影，和著一個模糊的聲音，想要述說點什么。
一九八三年，我出生在南方山區一個偏遠落后的村寨。我童年的記憶是從強子一家搬來與我為鄰開始的，那是四年后。強子是我兒時最好的玩伴，特別是在他的母親離家出走后，他就整日黏在我家里。鄉村里的事物總是豐富多彩的。郁郁蔥蔥的草木叢林，漫山遍野夾雜著星星點點的山花。天上百鳥飛舞，水里魚兒漫游。而那地上的千禽百獸，神出鬼沒，時而讓人欣喜，時而讓人驚嚇。我天性膽小，山里禽獸經常出沒，加之鄉坊間總是流傳著一些神魔鬼怪的傳言，于是我對山總是避而遠之，與田地變得更加親近。
人與田地親近，應該是由來已久，或許可以追溯到古代。老子云：“九層之臺，起于壘土。”他雖然想要告誡我們腳踏實地，從點滴做起，但在他的思想根源深處，還是有一個土是最根本的基礎的概念。但我對田地的.親近感，更多應該是源自父母對田耕地植的執著。父親總是說：“生命只有依賴田地，才能走過平凡但富有的人生。”父親總是起早摸黑，奔走于田地之間。我偶爾會做他的影子，跟隨他從一道田埂走過另一道田埂，從一塊田地走到另一塊田地。
田地，無外乎泥土。當布谷鳥興奮異常地“布谷布谷”的清唱，當笨重的犁鏵鏟起一壟壟田土，我看到青色的秧禾在成長，沉甸甸的谷穗在金色的陽關下閃著金光。當早起的燕子在空中翻飛著呢喃著，忙碌地從田地里銜起一塊泥土，鑄就一個溫暖的巢穴，我看到更多年幼可愛的生命張開了鮮嫩的大嘴巴，吵擾一個世界的清夢。這成就生命的泥土呀，當我與之靠近，就會變得異常激動。強子也不例外。我和強子最喜歡做的事，就是從田間淘取一大撮濕泥巴，再從旱地里取一點干泥巴，擇一干凈的地方進行攪拌，然后做成四四方方立體的類似磚頭的泥塊，再然后在把其中一面捏成內凹陷，變成煙灰缸的形狀，最后把平整的一面放置手心，凹陷面對著天空，積蓄力量，猛然翻轉手背把它投擲到地面。那凹陷面看上去很有趣，仿佛一只張著的充滿欲望的嘴巴，當它與地面接觸，會放出“嘣”的一聲沉悶的聲響，然后平整的一面在空氣的沖擊力下炸開一個洞口。
那些年歲里，不止我和強子玩泥巴，所有的孩子都玩。因為那時的一分錢可以買到很多東西，而玩具就是其中之一。甚至那個年代，至少我和強子，都不知道玩具為何物。在那個物質匱乏的年代，除了田地和泥土，我們還有什么？于是這成就生命的泥土，成了拯救我們的童年的“救命稻草”。張愛玲說：“童年的一天一天，溫暖而遲慢，正像老棉鞋里面，粉紅絨里子上曬著的陽光。”在這溫暖而冗長的光陰里，孩子們除了玩泥巴還是玩泥巴，比誰投擲到地面后的聲音最響，比誰投擲到地面后炸開的洞口最大，然后輸家把泥土分一部分給贏家，于是贏家的“玩具”越做越大，勝算更大。日子在延續，玩泥巴在繼續，而歡樂的笑聲在鄉村空曠的時空里慢慢疊加，慢慢壘筑成我們歡樂的童年，我們也因此快樂著，陽光著。當小孩都熱衷于玩這個游戲時，大人們看得興致，為它取了個“打嘣”的名字。“打嘣”，尋音而就，也描述一個擊打出聲的動作，稍加想象，頓覺妙趣橫生。
培根說：“重復言說多半是一種時間上的損失。”但當我深陷吞噬一切的時間的泥沼，當我為正在被漸漸抹滅的美好記憶而郁郁寡歡且喘息困難，我祈禱有人能制造一口神秘的鐘，來為我們敲回已經逝去的時光，盡管狄更斯很明確地知道“沒有一個人能夠制造那么一口鐘”。
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