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時(shí)常保持快樂(lè)的心境散文
克萊門特·斯通在《獲取成功的精神因素》一書中寫道：“快樂(lè)也是一種心理習(xí)慣，一種個(gè)性化的生活態(tài)度，一種健康的氣質(zhì)�！�
習(xí)慣是由于重復(fù)或練習(xí)而鞏固下來(lái)并變成需要的行為方式。剛開始進(jìn)行體育鍛煉一俟成為習(xí)慣，不活動(dòng)就會(huì)覺(jué)得難受，因?yàn)樗炎兂缮畹慕M成部分，固定在人的行為中了。要使快樂(lè)變成一種心理習(xí)慣，就必須能夠時(shí)時(shí)處處尋找快樂(lè)，發(fā)現(xiàn)快樂(lè)。波蘭作家顯克微支筆下的“小音樂(lè)家”楊科，他的世界中，處處都有著美妙無(wú)比的音樂(lè)，然而在別人聽來(lái)，那不過(guò)是平淡無(wú)奇的蟲吟蛙鳴，風(fēng)聲鳥語(yǔ)，流水和車輪聲。色盲的人感受不到色彩的美，鼻塞者嗅不到任何氣味。在不順心的時(shí)候，在遇到悲哀的情景和無(wú)法避免的困難的時(shí)候，如果我們能以愉快的心情來(lái)對(duì)待它，那么，它很可能就變得微不足道，變得有益而且鼓舞人。
養(yǎng)成快樂(lè)的習(xí)慣，含著微笑生活，那么，我們就會(huì)成為情緒的主人，而不受外界情況的支配。比如，在一次約會(huì)時(shí)，對(duì)方遲到了十來(lái)分鐘。一般的人不免要生氣，喜歡自尋煩惱的人會(huì)制造出種種不愉快的猜測(cè)：故意晾晾我，擺架子，故作矜持，想甩掉我，等等。但有了快樂(lè)習(xí)慣的人，卻常常這樣想：準(zhǔn)是誤了事，或者是單位有重要的事，于是能十分諒解對(duì)方，自己也避免了不愉快情緒的干擾。“干嘛要把事情想得那么糟呢？”這是快樂(lè)的人常常說(shuō)的話。
態(tài)度是指人的比較穩(wěn)定的一套思想方法、目的和主張，一種對(duì)生活事件的反應(yīng)。態(tài)度總是要打上性格的烙印的。對(duì)生活持快樂(lè)態(tài)度的人，性格特征通常是開朗、豁達(dá)、豪放的，而生活中不能感受快樂(lè)的人，通常是那些心胸狹窄、脾氣古怪、性格孤僻、好挑釁或好顧影自憐的人。
要使快樂(lè)成為自己的生活態(tài)度，必須從改變自己的性格入手。蕭伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：如果我們感到可憐，很可能會(huì)一直感到可憐。哲學(xué)家皮科幕塔也認(rèn)為，人受困擾，往往不是由于發(fā)生的事實(shí)，而是由于對(duì)事實(shí)的觀念。當(dāng)我們覺(jué)得不開心時(shí)，不妨分析一下自己的性格上的弱點(diǎn)，是因?yàn)榧痹暌着豢炷兀窟�是因?yàn)槎始底源蟮腵個(gè)性？學(xué)會(huì)耐心、冷靜地對(duì)待生活。如果是后者，那就更需要加強(qiáng)思想修養(yǎng)，學(xué)會(huì)寬厚待人，培養(yǎng)謙虛美德。美好的性格，高尚的品德，是快樂(lè)的支柱和依附之處。
氣質(zhì)是指人的典型而穩(wěn)定的心理活動(dòng)特點(diǎn)的風(fēng)格及氣度。美的氣質(zhì)能給人帶來(lái)和諧和快樂(lè)。瀟灑大方、溫文爾雅、秀麗端莊、溫柔文靜、爽直雄健……都是健康的氣質(zhì)，具備這些氣質(zhì)的人，常常是快樂(lè)的人；而刁鉆奸滑、卑瑣萎靡、孤傲冷酷等，是心理不健康的表現(xiàn)，這種氣質(zhì)的人很少有安寧和快樂(lè)。要具備健康的氣質(zhì)，首先應(yīng)該有豐富的內(nèi)心世界，有高尚的理想追求。一個(gè)靈魂空虛，無(wú)所事事，生活沒(méi)有目標(biāo)的人，總是卑瑣萎靡的，他對(duì)什么都無(wú)所謂，那么他也沒(méi)有品嘗快樂(lè)的機(jī)會(huì)。良好的道德品質(zhì)是健康氣質(zhì)的另一個(gè)重要來(lái)源，心地善良者，常常能使生活充滿愛(ài)與美，能感受到動(dòng)人心弦的快樂(lè)。高雅的情趣也是健康氣質(zhì)的內(nèi)容之一，談吐不俗、興趣廣泛的人常常受到歡迎，而被人悅納者本身將得到快樂(lè)。
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