難忘的毛頭柳散文

難忘的毛頭柳散文

　　秋高氣爽之時(shí)節(jié)，我應(yīng)西安一位朋友之邀去陜北吳起縣小住了10多天，一路所見(jiàn)所聞，讓我浮想聯(lián)翩，遂即興寫(xiě)就《毛頭柳》、《烽火臺(tái)》、《沙棘》三篇小文以記之。

　　一、毛頭柳

　　這是毛頭柳！這是生長(zhǎng)在陜北黃土高原上的柳！一排排，一行行，組成守護(hù)高原的長(zhǎng)龍陣，列成黃土高原上一道道亮麗的風(fēng)景線！一個(gè)樹(shù)樁樁結(jié)一伙樹(shù)娃娃，一棵樹(shù)桿桿生出一簇樹(shù)椽椽，一行樹(shù)是幾行樹(shù)，一個(gè)頂幾個(gè)，一排頂幾排。陜北人懂得和大自然如何“算帳”，加減乘除，精打細(xì)算，毛頭柳，正是他們和大自然精準(zhǔn)“算帳”算出來(lái)的。

　　高原風(fēng)大，沙地脊貧，雨水不多，樹(shù)長(zhǎng)不高，若是高了，營(yíng)養(yǎng)就供不上去，不是枯死，便是被大風(fēng)吹折腰，干脆，栽樹(shù)時(shí)就攔頭就砍腰，讓樹(shù)長(zhǎng)得合算，長(zhǎng)得茂盛，長(zhǎng)成風(fēng)景……

　　看見(jiàn)了毛頭柳，就讓我聯(lián)想到了“千手觀音”，那位慈善的菩薩，為救苦救難，為續(xù)佛惠命，為利生利人，長(zhǎng)成了千只手，生就了千只眼，哪里有苦難，就有一只救苦救難的手，而聾啞人楊麗華們以一個(gè)千手觀音的舞蹈征服了觀眾。如果說(shuō)，她們是千手觀音的藝術(shù)化身，而毛頭柳就是千手觀音派往陜北的使者，一棵樹(shù)那么多手伸出去撲風(fēng)攔沙，那么多手組合在一起抗拒風(fēng)沙，正像一首兒歌里唱的那樣：“一只手，提只藍(lán)，兩只手，端個(gè)盤(pán)，十只手兒能撐船，百只手兒把河攔，千只手兒能勝天。”成千上萬(wàn)的毛頭柳組成排排攔擋風(fēng)沙的大軍，排成陜北特有的風(fēng)景，讓人嘆為觀止，不禁肅然起敬！

　　路旁因?yàn)橛辛嗣�頭柳，公路才不知疲倦地往前不斷延伸著，可不是么，毛頭柳栽到哪里，公路就跟到哪里，公路通到哪里，毛頭柳就栽到哪里，如果公路是條漢子，毛頭柳就是這漢子的婆姨，這位婆姨，辮兒長(zhǎng)，性兒柔，緊跟著她的漢子，一路上有著說(shuō)完的悄悄話哩！

　　毛頭柳伴著陜北人，毛頭柳更與吳起人情有獨(dú)鐘，與他們的生活息息相關(guān)。用毛頭柳的柔枝條編成的糧囤貯糧最好，又結(jié)實(shí)又通風(fēng)，存放的糧食放好幾年也不霉壞，用毛頭柳的枝條編成馱筐、籠子等農(nóng)具，又輕巧又耐實(shí)。到現(xiàn)在，心靈手巧的陜北人更把毛頭柳當(dāng)作民間美術(shù)工藝的產(chǎn)品來(lái)開(kāi)發(fā)，他們以毛頭柳為材料加工編織成精制玲瓏的工藝美術(shù)品：各樣墊子、各種小提籃、各式裝飾品，色彩艷麗，造型美觀，小巧別致，讓人愛(ài)不釋手。

　　懷著恭敬的心情站在路邊一棵毛頭柳樹(shù)前，我不禁心馳神往、思緒翻卷，我以為，毛頭柳具備這樣一種精神：一種大無(wú)畏英雄主義的'獻(xiàn)身精神，盡管它很柔弱，但它極其頑強(qiáng)，死而復(fù)生，雖死猶生！革命烈士夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來(lái)人。”而我眼前的毛頭柳就是樹(shù)族中的夏明翰！頭被砍了，身子不倒，一顆頭掉了，又冒出十幾顆頭、抽出幾十條枝、長(zhǎng)出千萬(wàn)片葉，真可謂：鳳凰涅槃浴火重生。這種精神，就是無(wú)私獻(xiàn)身的精神；這種形象，就是大英雄的形象；這種景致，就是催人奮進(jìn)的景致！

　　我站在毛頭柳前，手輕撫著它那粗粗糙糙的樹(shù)皮，默數(shù)著它抽拔出來(lái)的一條條細(xì)枝，心思著毛頭柳陪伴陜北人的艱苦歷程，瞬間，我的心猛地一怔，陜北人，不就是這毛頭柳的形象么？毛頭柳，不就是吳起人的精神寫(xiě)照么？

　　二、烽火臺(tái)斷想

　　蟬鳴柳梢，是一種景致，雪壓青松，也是一種景致，而烽火臺(tái)烽火狼煙滾滾，則更是另外一種獨(dú)特景致了。而這樣的獨(dú)特景致更耐賞、更耐讀，細(xì)讀了，才知道什么是景致。

　　此時(shí)此刻，我置身于吳起縣境內(nèi)的一座峰巒頂上，極目四望，那一個(gè)個(gè)烽火臺(tái)星羅棋布，或遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，或清晰模糊，那英姿令你不由不看，不能不看，而一看就令人感慨萬(wàn)端。

　　重重疊疊的峰巒構(gòu)成了吳起縣的風(fēng)景，而在峰巒頂上的一座座烽火臺(tái)給雄壯添了些許矯健，為壯美增了幾許滄涼。烽火臺(tái)，就是峰巒的眼睛，就是吳起這幅風(fēng)景畫(huà)的靈魂！

　　烽火臺(tái)從千年時(shí)間隧洞里走來(lái)，烽火臺(tái)，你在守望著什么？

　　你頑強(qiáng)地屹立在峰尖上，白云是你暖身的棉被，雪雨是你的餐飲，朔風(fēng)在你身邊嘮叨，山雞野兔伴你入眠。上千年的歷史歲月，你挺過(guò)來(lái)了，挺立成一尊尊雕像，挺立成歷史的雕像！

　　當(dāng)年的金戈鐵馬銷(xiāo)聲匿跡了，當(dāng)年的英雄幻化為永恒的傳說(shuō)！

　　只有你，執(zhí)著的烽火臺(tái)頑強(qiáng)地固守著、不屈地殘存著，以不屈的殘?bào)w向人們?cè)V說(shuō)著逝去的時(shí)光。

　　你是當(dāng)年那位統(tǒng)領(lǐng)千軍萬(wàn)馬的首領(lǐng)不甘失敗的魂靈嗎？

　　你是頒發(fā)給英勇戰(zhàn)死在沙場(chǎng)的將士們一枚枚不朽的勛章嗎？

　　你是前人留給后人的警策碑嗎？

　　烽火臺(tái)，你以堅(jiān)實(shí)的質(zhì)地，印證著你何以能經(jīng)得住上千年時(shí)間的考驗(yàn)！

　　雖然形容憔悴，雖然滄凄慘然，烽火臺(tái)，你的骨架未散，你的魂魄未倒，你的精神未泯，你的氣節(jié)未短，你挺立著，你傲然挺立著！

　　烽火臺(tái)，你給予我的啟迪太多太多，你給予我的警示太多太多！

　　三、沙棘

　　落葉是一種情緒，是秋的情緒。

　　“無(wú)邊落木蕭蕭下”，秋的情緒，幾份蕭瑟，幾份憂傷。

　　但，在吳起秋葉落盡時(shí)，秋的情緒卻是這般的艷麗、這般的紅火、這般的欣欣向榮、這般的醉人心脾。看吳起之秋的山川，因了沙棘的扮裝，竟全都披上了節(jié)日的盛裝！

　　沙棘，灌木草本植物，無(wú)主桿，枝叢生，宜于在土質(zhì)貧瘠的山嶺、峁梁上生長(zhǎng)。吳起人把沙棘也叫作酸刺或黑刺，沙棘是優(yōu)質(zhì)薪炭林品種，根系發(fā)達(dá)，衍生繁殖力很強(qiáng)，具有抗風(fēng)蝕、耐寒耐旱的特性。退耕還林以來(lái)，吳起縣退耕還林，吳起人走在了全國(guó)的前邊，被列為全國(guó)退耕還林示范縣。

　　沙棘的葉落了，有果，果比葉更繁密，果比葉更艷麗，果比葉更有景致！果是葉的替代，果是葉的質(zhì)變，果是葉的升華！

　　正是這沙棘裝扮了吳起的深秋之景。

　　鑼鼓敲，秧歌起，綠色革命數(shù)吳起。

　　吳起這個(gè)全國(guó)示范縣，“示”的是沙棘，“范”的還是沙棘，沙棘已成為吳起向外推介的又一張“名片”，沙棘已成為吳起向內(nèi)引資的一個(gè)“招牌”，沙棘已成為吳起人治理環(huán)境、恢復(fù)生態(tài)植被的首選，沙棘已成為吳起縣編織起一幅紅綠色“地毯”。

　　沙棘，是吳起縣的標(biāo)識(shí)，鋪擺出吳起人的個(gè)性特質(zhì)！

　　“咬定青山不放松”，吳起人選準(zhǔn)這個(gè)項(xiàng)目，扭住不松手，咬住不松口，一排排栽植下去，一株株鮮活過(guò)來(lái)，一叢叢生長(zhǎng)起來(lái)，一片片翠綠把吳起的山川覆蓋起來(lái)！

　　塞外的風(fēng)沙是任性的、肆虐的，而沙棘卻是風(fēng)沙的“天敵”！

　　沙棘太不起眼了，它不高大挺拔，也不婀娜多姿，但當(dāng)沙棘果成熟的時(shí)候，它才給你一份驚喜，它用滿枝擠得臃腫的密集果實(shí)，來(lái)回報(bào)主人的栽培、回報(bào)土地的養(yǎng)育……那密密麻麻、擁?yè)頂D擠如珍珠瑪瑙般的果實(shí)，足足讓你受感動(dòng)于它的勤勞和忠實(shí)，沙棘就是吳起人的精神寫(xiě)照，就是吳起人的個(gè)性特征！

　　青山常在，清水常流，沙棘常栽，沙果常采，山川常綠，景色常秀。

　　沙棘裝扮著吳起山川的美景，沙棘彰顯吳起人的不屈性格，沙棘顯露出吳起人的笑容！

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