春節遐思散文
不知是古時哪位智者靈光一現，想到了時光如流水這么個比喻。
這比喻好在它道出了時光與流水有著共同的特點，即平等性。也就是說，對時光與流水而言，它們的本質都是平等的，這是它們的本性。這種本性如同我們腳下這方泥土，頭上那片藍天，有著同樣的色彩，同樣的質地。
你看，當一泓清泉靜靜流淌，流成一條河時，溫柔而嫻靜，呈現出一種靜態美，你幾乎難以察覺它們的流動。不過，世間任何事物都會與外界有著各種各樣的聯系，正因有了這種聯系，事物才發生了變化。時光與流水也逃不過這潛規則。那流水，它在遇到地勢陡峭時，其流勢不會再像地勢平坦那般靜美，像一個人凝脂般的容顏，而會是急湍甚箭，猛浪若奔，另外則是若遇秋風蕭瑟，則會洪波涌起，若遇一道殘陽，則會是半江瑟瑟……時光也像這流水一樣，它們的不同，都是來自于外部的條件。
誠如剛剛離去，我們還能依稀看見其綽約身影的春節，它本與一年中其它時光沒什么不同，卻因為人們賦予它不同的內涵，不同的意義，它便與一年中其它時光脫離出來，成為一種慶典。所以，一年中的時光各各不同，一切皆是人類所為。幸好人類制造出的不同時光，對這個世界并沒什么害處，不像物種滅絕，否則真的是“嗚呼，無法可想”的了。
春節，是中華民族最熱烈最歡快最隆重最盛大的節日，人們總是以最濃烈的地方色彩，最濃郁的風俗風情，同時還融入最具個性特色的歡慶方式來慶祝。春節，可說是中華民族的狂歡節。正因如此，人們對春節的亟盼那是可想而知的了。
兒時有首童謠，如家鄉古樸的老屋，屋前高大繁茂的老榆樹，屋外波光粼粼的`水田，以根植的姿態在我的內心深處如河岸垂柳般搖曳——紅蘿卜，抿抿甜，看到看到就過年，筷子拈嘎嘎（肉），調羹舀湯湯。
這首童謠之所以令我們難忘，一是它道出了兒時急切盼望春節的心情，二是它道出了兒時盼望春節實實在在的原因。雖說我們還是小孩，可我們卻被生活錘煉得多么務實，多么實在的了。我們本應有的飛天想象，我們本應有的天真爛漫都化為了實實在在的生活。這算不算是我們這代人的悲哀呢？不過，說真的，我們現在想起來，內心深處不但沒有悲哀的感覺，反而覺得其樂融融，甜甜蜜蜜的。
雖說那時的生活很清苦，人們一年到頭都在尋思著裹腹的問題，尋思著如何才能渡過那漫長而難捱的荒月。那時幸福的內涵，就是能有糧食填飽肚子。可不管怎么清苦，每到春節，家家戶戶都要吃上一頓肉，吃上一頓白米干飯。人們對美好生活的憧憬和向往是執著的，永遠都不會失去的。其實，驀然回首，那時的苦難何嘗又不是一種幸福呢？
當一家人團聚，馥郁的親情，像桌上菜肴升騰起的釅釅香氣，有著濃得難以化開的情結。生活越是艱苦，那份親情像窖藏的老酒，越發的醇香。
每到除夕夜子時來臨時，父親便會將早買回來的一餅火炮在大門口點燃。噼哩叭啦的鞭炮聲總會將我醒來，我懵懵然一頭撞進了新年。可此時渴睡控制著我，我并沒有新年來到時驚喜，很快又入睡了。
新年初一，我一早爬起來，這時，父親已從油坊邊的那口山泉里打了水回來。小時不知父親一早跑去打水回來做什么，后來方知，這是為了祈求一家人這一年過得像這山泉水一樣清清亮亮的。
我爬起來后，穿上母親親手制作的新棉衣，新布鞋，小口袋里則裝滿了頭晚上母親炒熟的花生，還有幾顆甜甜蜜蜜的糖。
這一天最高興最快樂的應該是我們這些小孩子。我們在整個村子里瘋跑，遇到大人，只要說聲“拜年，拜年”，然后作個揖，就能得到花生糖果之類的美食。我們是絕不吝惜說“拜年”的話和作揖的。
我們曾天真地想，要是能天天像今天這樣該多好啊！雖然我們也知道這只不過是我們異想天開罷了。
沒曾想，僅過了三四十年，我們的想法變成了現實，真有著神話變成現實之感。現在我們平時所吃的穿的用的，比過去春節時還要好。許多老年人都感嘆，說是他們做夢都沒想到，他們還會過上這么好的日子。
不知是出于一種懷舊情結還是什么原因，我們總覺得先前的春節似乎才有年味兒，才有年的氣氛，我們的心里便產生出很是濃重的悵然若失之感。
按理說，現在的物質生活水平提高了，年味兒年的氣氛應該比過去更濃烈，可為什么反而減弱了，以至于大家覺得過年跟平時沒什么區別了呢？
現在過春節，大家聚在一起，娛樂的方式除了打牌，便沒什么事可干的了。這些一年到頭辛辛苦苦掙來的花花綠綠的鈔票，在牌桌上飛來飛去，比春天菜花叢中飛舞的蝴蝶更能令人迷醉，更能令人癡狂。像我所在的這個小鎮，今年的輸贏就好幾百萬。這還只是那些豪賭的，其他牌桌上的還不算。這種現象，成為我們春節悲涼的點綴！
一切都是那么的發人深省。本來，物質生活水平提高了，大家似乎都過上了幸福的生活，然而在這種幸福生活的光環籠罩下，我們看到的是人們精神生活上的沉淪。此時，我們每個人都應該好好想想，以后的春節，乃至其他傳統節日我們應該怎么過呢？
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