文學(xué)以及精神的散文
在魯迅的散文中我讀到這樣的一句話，即使有人看到貓狗交配，也要撿了石頭去丟的，僅僅這一句話就闡述了人的某些本性與狹隘。
在前不久似乎就有一伙人終于感覺到世事的無聊了，爭(zhēng)先恐后的要名，要展現(xiàn)自己的雄才大略。當(dāng)今社會(huì)成名成家等于你誰先走，你要成功的出現(xiàn)在人的面前，你只要惡搞，或者出來辱罵，炫耀自己的長(zhǎng)處，即使是發(fā)霉的短褲，胸圍的大小，一身乞丐的行頭，亦或者是干脆就不要臉，都能使你一夜成名。新世紀(jì)新的社會(huì)風(fēng)氣還沒有形成，舊的傳統(tǒng)體制已經(jīng)不斷的被人們嘗試著打破，欲前不能，欲退無路，大家恨不得亂哄哄的出點(diǎn)什么事。這一點(diǎn)又恢復(fù)到魯迅的那句話上去了。
印象中，魯迅是穿著長(zhǎng)衫的讀書人，從醫(yī)學(xué)到文學(xué)，從家庭的變故中他漸漸的成長(zhǎng)起來，而一些疏離與歷程是足以豐富一顆人的心的，在人民頹廢的年代，作為一個(gè)熱血青年，抱著腔不滅的'愛國(guó)之情，他成了勇猛的斗士。人心將不古，看到我們這個(gè)民族的男人女人們的病態(tài)和奄奄一息的國(guó)家，他站了出來，《彷徨》《吶喊》。由此他走上了批判這一條路，使人性在揭露中恢復(fù)正常。我深信一個(gè)年輕時(shí)的熱血是決定終身的，現(xiàn)代畢竟還有人見了貓狗交媾就丟石頭的。
他深深領(lǐng)略到人的真正災(zāi)難是來自靈魂，而不是肉體。只有救得了人的靈魂，才能救民與水火當(dāng)中，才能給社會(huì)注入新的意念，于是在那個(gè)危險(xiǎn)的年代他成了人們的精神領(lǐng)袖，成了文壇耀眼的啟明星，我們無法反對(duì)他的存在與貢獻(xiàn)。
然而我卻看到丟石頭的人了，在魯迅文學(xué)獎(jiǎng)?wù)疹C的過程中，人們終不愿意這位領(lǐng)袖獨(dú)具文壇，惡言相向，大罵這位革命的斗士“滾”下臺(tái)來，將當(dāng)下社會(huì)的利弊一言以蔽之，并從教課書中請(qǐng)走魯迅。大凡覺得現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)不該這樣，極端是危險(xiǎn)的，很愛國(guó)也是危險(xiǎn)的。現(xiàn)在的社會(huì)適合送禮，適合講關(guān)系，適合在袖子里做買賣。我們的社會(huì)已經(jīng)柔和了，被一個(gè)人說穿了多不好，那樣我們的社會(huì)豈不是不和諧。于是大家覺得，還讓這個(gè)老古董直挺挺的立在書里真的會(huì)教化壞了孩子，讓孩子長(zhǎng)的太有志氣和大無畏，現(xiàn)實(shí)社會(huì)還真無法生存。一切隱約著好，懵懂著的好，社會(huì)這么大，事能出在誰的身上。
縱觀一些生活，更多的時(shí)候我們要叫罵，因?yàn)橛幸?guī)則感的人是不多的，他總想犯錯(cuò)，沒人指教就更加猖獗，警察很忙，死了人查不出來也可不查，一定要查，也能敷衍了事。醫(yī)生無德，錢醫(yī)病，有錢看病沒錢一邊去。恐怕這是個(gè)魯迅也害怕的年代。
人們不要他，他也不在了，人的正性卻該有的。這是魯迅的意義，也是文人文學(xué)的意義。
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