何必買哭散文
哭;因痛苦悲哀或感情激動而流淚,有時還發(fā)出聲音。(1978.12.商務(wù)印書館版現(xiàn)代漢語詞典)說通俗一點,哭,就是人類宣泄感情的一種方式。
我們寧波人將小孩子的哭俗稱為“叫”,對小孩的哭,育嬰專家有詳盡的介紹,說那都是出自內(nèi)心的呼聲:其原因不外于饑渴、疼痛、渴望關(guān)注或撒嬌等等。而成人的哭則不一定出自內(nèi)心,其原因要復(fù)雜得多:痛苦悲哀時的痛哭,高興時的喜極而泣,不得不哭時侯的假哭,被感染時的同情的哭?薜男问揭灿卸喾N多樣:痛哭流涕、嚎啕大哭,干打雷不下雨的干嚎,甚至還有指桑罵槐的壞哭......
笑則是哭的反義詞,一般而論,笑是人類高興時的一種表情,當(dāng)然笑也有其諸多原因,且又可分為許多、許多的表現(xiàn)形式。相聲大師們已經(jīng)將笑說得出神入化。(我就無需贅言了)自古以來,一直有賣笑一行,可沒有想到,如今社會卻又多了一種賣哭的行當(dāng)。
家中有老人故去,誰不為之悲傷,扶靈落淚乃是人之常情。寧波人有一段俗話:“兒女哭,真心實意;媳婦哭,黃牛嘆氣;女婿哭,珍珠落地。”這是一般人間關(guān)系使然,不是指責(zé)媳婦的虛情假意。可惜啊,如今老人死去時連自己的兒女都十分珍惜他們的眼淚了。
不是嗎?現(xiàn)今我們這兒家中如有老人離去,兒孫們都會大操大辦,請一、二班的鼓樂隊來吹吹打打,銅鼓樂、打擊樂中西合璧,既有和尚尼姑,還有道士巫婆,親戚朋友既送花圈、花籃,又有饅頭、重被,送喪的白衣白帽,麻衣孝棒,又戴黑紗、黃花,一邊是接引西方,一邊南無阿彌陀佛,如果逝者有靈真不知何去何從。生者為了面子或為了祈求逝者保佑,不惜花費大筆喪葬費用,而唯一珍惜的`就是那出自內(nèi)心的低聲哭泣和珍貴的眼淚。
于是乎,有人就瞄準(zhǔn)了這一商機,干起了賣哭的行當(dāng)。他(她)們在靈前大呼小叫,涕淚俱下,唱著千篇一律的悼辭式的詞章,既免去了兒孫們?yōu)槠鄄m鄰居而勉強擠出眼淚的勞累,又為自己掙得極其可觀的收入。
可悲啊,這豈不是人性的淪喪!作為行將就木的老人,每每見此情景,總會感到哭聲的可貴,這哭聲應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的感情宣泄,而絕不是用金錢買來的假惺惺的干嚎。生老病死猶如陰晴圓缺,由何方而來,回何處而去,本無所謂喜樂,讓逝者安詳?shù)刈,不哭也是常情,何必買哭呢。!不哭也罷。
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