根扎何處的散文隨筆
又是一個(gè)沒(méi)有實(shí)數(shù)根的方程!化了整節(jié)的自習(xí)課,殫精竭慮苦苦思索竟然又是一個(gè)這樣的結(jié)果?我只能苦笑。訓(xùn)練嘛,還不是一樣,不是至少訓(xùn)練了思維嗎?
說(shuō)現(xiàn)在的高中的生活,充斥著機(jī)械的重復(fù),始終兩點(diǎn)一線的距離久未出現(xiàn)過(guò)彎曲,真是一點(diǎn)也不假。“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的諄諄教誨固然不錯(cuò),可是,這山是試卷堆成的,山崩隨時(shí)可能出現(xiàn);這海是題目匯成的,海嘯隨時(shí)可能爆發(fā)。都說(shuō):“考,考,考,老師的法寶,分,分,分,學(xué)生的命根!”難道我的根就真的只是那鮮紅的數(shù)字嗎?
看到過(guò)一個(gè)調(diào)查,一位科學(xué)家到學(xué)校,在黑板上畫(huà)了一個(gè)圓,他問(wèn)講臺(tái)下的同學(xué)這是什么,出人意料的是,隨著年級(jí)的升高,報(bào)出的答案卻越來(lái)越少,到最后只剩下數(shù)字“0”和英文字母“O”兩個(gè)答案。是什么斬?cái)嗔藢W(xué)生的想象之根?或許就是現(xiàn)在所流行的應(yīng)試教育吧。人無(wú)法抑制的從眾心理使這種教育方式不斷“發(fā)揚(yáng)光大”。可是,應(yīng)試只是枝葉,沒(méi)有了根,樹(shù)葉盡管會(huì)鮮亮一時(shí),但終會(huì)干枯。
官員的根是凝聚力,作家的根是想象力,商人的根是洞察力,這就是政治人、文化人、經(jīng)濟(jì)人的三條根。我總是很迷惘,我們學(xué)生的根到底是什么?我們學(xué)生的根像這三條根,卻又不是這三條根,我們的根應(yīng)該是一種不懈的精神追求,它如同奧運(yùn)精神“更快、更高、更強(qiáng)”,追求精神的升華。
曾幾何時(shí),我們的根逐漸萎縮,浮于地表,不吸收豐富的營(yíng)養(yǎng),何來(lái)枝葉的繁茂?有些人是不愿意扎根,不想浪費(fèi)自己的力量,而只重枝葉,殊不知這必定會(huì)事與愿違。但我想多數(shù)人是因?yàn)檫@片貧瘠的土壤根本容不下自己扎下的根吧!
據(jù)說(shuō),沙漠中有一種植物,當(dāng)它所在的地方?jīng)]有了水時(shí),它便拔出自己的`根,等待風(fēng)來(lái)時(shí)將它吹到有水的地方再去扎下自己的根。我們,現(xiàn)在無(wú)處扎根,大概也需等待這一陣風(fēng),等待那風(fēng)將我們引領(lǐng)到一塊肥沃的土地上。然而,我們終究比沙漠中的植物油靈性,我們何需等待?我們要自己去尋找扎根之地,趁現(xiàn)在,就去吧!若是你的根已無(wú)力扎下,趕緊播下新的種子,或者趁自己干枯前去移植上,不要到頭來(lái)根葉俱亡,想落葉歸根也無(wú)處可歸了。
學(xué)習(xí)只是一種手段,不是目的。樹(shù)葉的光合作用是為了根處的果實(shí)。人就像一株花生,根決定了果實(shí),它不在地表,而在深處!這個(gè)果實(shí)就是教養(yǎng),即精神和心靈的完善。
要想收獲最多的果實(shí),就必須扎根沃土,扎根深處。
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