虎丘散文隨筆

時(shí)間：2021-05-02 16:21:20 散文雜文我要投稿

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虎丘散文隨筆

　　虎丘素有“吳中第一名勝”之稱。虎丘也算文化名勝，虎丘最著名的是斜塔，被稱為天下第二斜塔。

虎丘散文隨筆

　　從虎丘山門拾階而上，首先是山門殿。山門殿供奉的是哼哈二將，站立在殿的兩側(cè)。導(dǎo)游介紹，這個(gè)殿中間大梁是兩根樹木拼接而成，因?yàn)闆]有這樣的大樹干。既然是拼接，中間當(dāng)然是斷的，所以又叫斷梁殿。

　　我們從正道上去，左邊山巖上有一進(jìn)院子，據(jù)說(shuō)是洪鈞安置賽金花之所。洪鈞，在近代史上只能算小有名氣，才子是肯定的，才子愛佳人，愛上賽金花無(wú)可厚非，但賽金花安心在此做二奶，倒是出乎我意外。賽金花的名氣，實(shí)際上比洪鈞要大很多，她雖為名妓，但非常愛國(guó)愛民。在八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京時(shí)，國(guó)家百姓任人宰割無(wú)人可救的危難之際，賽金花以一個(gè)弱女子，面對(duì)整個(gè)國(guó)家無(wú)法對(duì)抗的強(qiáng)盜頭目，以女性的魅力征服了他，并力勸他制止殺戮，挽救了黎民百姓。如此一個(gè)卓越的女子，居然成了一個(gè)官僚的二奶，有點(diǎn)令人失望。當(dāng)然，如果賽金花真的居于此地，倒是會(huì)為山色增輝。據(jù)說(shuō)，虎丘是蘇州最好的風(fēng)水之地，所以和蘇州有牽連的名人大多埋骨于此，也就是說(shuō)，蘇州的名人大多與虎丘有著交集。虎丘邊有一個(gè)墓葬群，是政府將虎丘的墳?zāi)谷窟w到一起形成的，其中就有著名的五人墓碑。

　　繼續(xù)往上，路邊有一個(gè)墓碑，上面刻著“古真娘墓”。傳說(shuō)中，真娘是北方大家閨秀，江北戰(zhàn)亂逃難時(shí)與家人失散，孤身流落到蘇州，于是不得已成了藝伎。據(jù)說(shuō)她色藝雙絕名動(dòng)蘇州，于是吸引了一個(gè)才子的注意，這位才子家境優(yōu)越，于是想為她贖身。真娘是個(gè)烈性女子，因?yàn)樗裏o(wú)法當(dāng)妻，當(dāng)然可能也沒看上這位才子，所以誓死不肯當(dāng)妾，拒絕了這段別人看來(lái)送上門來(lái)的幸福。真娘拒絕了，可老鴇不樂(lè)意了，送上門來(lái)的銀子拿不到，不甘心，所以逼迫真娘贖身。于是，真娘寧死不屈，毅然自盡。故事有點(diǎn)凄慘，更為凄慘的是，那位才子居然是個(gè)情種，竟然為了真娘遁入空門。后人感念真娘，所以葬其于此。墓碑上的“真”字中間少了一橫，導(dǎo)游說(shuō)是當(dāng)時(shí)立碑者有意如此，因?yàn)檎婺锊]有葬于此，后來(lái)遷墳時(shí)，也確實(shí)沒找到真娘尸體，所以也就沒遷，只留下這個(gè)墓碑和這段故事。當(dāng)然，故事還可以繼續(xù)向下發(fā)展，比如真娘金蟬脫殼與才子終成眷屬之類等等。老鴇為了贖身這點(diǎn)錢會(huì)逼死搖錢樹？才子肯為真娘遁入空門就不愿取其為妻？

　　真娘墓對(duì)面是冷香閣。據(jù)說(shuō)虎丘有好茶好水，陸羽慕名而來(lái)，可是等陸羽來(lái)到時(shí)，茶葉已過(guò)了收獲期，于是陸羽就居住在此達(dá)一年之久，就為了等著第二年茶葉收獲時(shí)可以品嘗到。好茶需好水，所以杭州龍井需虎跑泉水，而虎丘這邊既產(chǎn)好茶也產(chǎn)好水，陸羽終于品嘗到了正宗的虎丘好茶，心內(nèi)大悅，于是評(píng)定虎丘的冷泉為第三泉，與杭州虎跑齊名。冷泉之冷，茶葉之香，所以陸羽所居就被稱為冷香閣。

　　再往上，到了一個(gè)開闊的大平地，平地上有一塊平整的大石頭，有上百平方之大，石上可坐千人，這就是著名的“千人石”。千人石邊有一高臺(tái)，據(jù)說(shuō)當(dāng)年孫武曾在高臺(tái)上練兵。士兵肯定是在石頭上了，可石頭再大，也不能容納上萬(wàn)士兵的操練吧。不過(guò)，著名的孫武練姬的故事倒是可以發(fā)生在這。想象吧，數(shù)十上百身材娉婷的美女，嬌弱無(wú)力美若柔夷的雙手拿著真刀真槍，那是一個(gè)多么滑稽的場(chǎng)面！她們可能自己也覺得滑稽，笑得前仰合后，哪會(huì)嚴(yán)肅訓(xùn)練。結(jié)果，孫武不顧吳王反對(duì)，毅然用兩位美姬的鮮血，練出了一隊(duì)勇敢的女兵。香艷的美姬，淋漓的鮮血，史上第一的兵圣，為虎丘增添了多少絢爛的色彩！千人石的傳說(shuō)很多，最為著名的就是生公說(shuō)法的故事。生公是云巖寺的主持，是佛教史上有名的.大德高僧，他在臺(tái)上講經(jīng)，連講三天三夜，講到精妙處，臺(tái)邊溪流中有一塊石頭也在搖晃，似乎在點(diǎn)頭，同時(shí)溪流中蓮花盛開，溪邊樹上的花葉落下，于是就有了“生公說(shuō)法，頑石點(diǎn)頭，白蓮盛開，天花亂墜”的美妙說(shuō)法。臺(tái)邊有一個(gè)二仙亭，據(jù)說(shuō)是呂洞賓和陳摶老祖在此下棋的地方，旁邊有樵夫觀戰(zhàn)，一局棋罷已千年。又是一個(gè)爛柯的故事。亭邊對(duì)聯(lián)是：“夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)原非夢(mèng)，元里求元就是元”，陳摶老祖是夢(mèng)中仙，夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)，得道即非夢(mèng)，其實(shí)，夢(mèng)醒之間人在何處，本是道家真諦，也是中國(guó)文人的精神寄托。元，即玄，是道家最基本的認(rèn)知，要了解元，得在元中求，而求真的本身，就是元。其實(shí)，人生就是經(jīng)歷，在路上有時(shí)就是目的。這對(duì)對(duì)聯(lián)，既暗合二仙，又符合道家真意，更警示世人，一下讓游人進(jìn)入了神思萬(wàn)里的境界。

　　千人石邊，就是著名的劍池。吳國(guó)劍士名動(dòng)天下，所以有人還把吳王闔閭視為春秋五霸之一。吳國(guó)最著名的練劍士是干將莫邪，據(jù)說(shuō)兩人就在此地練劍，后來(lái)鐵質(zhì)化入泥土，所以這里的土都呈紅色。兩人練出上千把寶劍，最著名的當(dāng)然是干將莫邪，還有魚腸、白虹等劍，闔閭死后，遺命要用劍殉葬，所以闔閭和他珍藏的千余名劍都長(zhǎng)眠于此。他兒子夫差，為了防止盜墓，在闔閭墓建好后，不但將工匠全部在千人石上處死，還封死了墓道，并引冷泉水過(guò)來(lái)，形成了一個(gè)人工的小池，被命名為劍池。有趣的是，小池外大里小，正是狹長(zhǎng)的長(zhǎng)劍形狀，“劍池”之名簡(jiǎn)直最貼切不過(guò)。劍池兩側(cè)山壁上，有諸多石刻，全部是真跡的遺留。千人石邊，還有一個(gè)小山洞，非常不起眼，導(dǎo)游介紹說(shuō)是當(dāng)年勾踐入?yún)菫榕珪r(shí)所居，不知是真是假。勾踐卑身為奴，又是一個(gè)忍辱偷生成就大業(yè)的故事，但我總在想，據(jù)說(shuō)范蠡始終與為奴的勾線在一起，又把自己心愛的西施獻(xiàn)與了吳王，如果這些傳說(shuō)都為真，那么西施在劍池上與吳王玩樂(lè)，與她心心相印的范蠡在劍池邊和勾踐為奴，這兩人經(jīng)常會(huì)碰面，又如何自處！范蠡幫助勾踐復(fù)國(guó)，甚至獻(xiàn)出了自己心愛的女人，值得嗎？歷史上很多的選擇，何者為對(duì)何者為錯(cuò)，又豈是一個(gè)史官的筆下所能說(shuō)清楚。

　　從劍池向上，通過(guò)一個(gè)小橋，就到了云巖寺塔。小橋有兩個(gè)孔，孔下就是劍池。據(jù)說(shuō)孔原為夫差所開，是為了讓西施做鏡子使用，后來(lái)成了僧人取水的井。云巖寺塔周邊是一個(gè)曠地，有二十幾個(gè)石柱，是云巖寺遺址。云巖寺原為大寺，后來(lái)遭遇火災(zāi)，全部被燒毀了，就剩了這些燒不掉的石柱了。而塔，外圍也全部被火，現(xiàn)存的只是塔芯，全部土石建筑，無(wú)法被燒，才得以幸存。云巖寺塔的傾斜，也與被火有關(guān)。當(dāng)然，傾斜還與地質(zhì)有關(guān)。有趣的是，該塔是后建的，建造時(shí)根本不知道底下是闔閭的墓室，但陰差陽(yáng)錯(cuò)，就這樣建造了。這造成了兩個(gè)后果：1、由于地下已被挖空，這么重的塔，基礎(chǔ)不牢，所以塔在傾斜，甚至有倒塌的危險(xiǎn)；2、為了不讓塔倒塌，這座墓沒法發(fā)掘。這無(wú)心的建造，到有點(diǎn)像恭王府中的“福”字，塔和地宮相互依托相互影響也相互保存下來(lái)免受侵害。

　　虎丘劍池，傳說(shuō)眾多，此文只是掛一漏萬(wàn)也。

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