遙望昭明堂散文隨筆

遙望昭明堂散文隨筆

　　是在一個下午，我走進(jìn)了杏花村文化園。在那個湖邊，我似乎過于沉入了，呆了很久。那時，風(fēng)不大，水波淺淺，一道一道，牽引著我的目光往對岸的湖心島去了。

　　島上，有一幢舊派徽式建筑，翹角，飛檐，高窗；青磚黛瓦，外表陳舊，斑駁如經(jīng)年積塵。—這便是昭明堂。但見墻根前，有一篷叢竹，一人多高，葉子簇?fù)碓谝黄穑�遠(yuǎn)看像一團(tuán)霧；一些雜樹在房前屋后，枝柯疏朗，雖算不得茂盛，但感覺清爽；地下青草，如茵鋪開，像輕煙彌漫。臨水一亭，滄桑古舊，卻是空寂無人，如遺世獨(dú)立。

　　相隔百十米，我看到昭明堂的正門敞開著，但室內(nèi)光線黯淡，看起來像是一個方正的黑洞，有一刻，我又覺得那更像是一條時光隧道，或許，從那里就可以抵達(dá)一千多年前的南梁朝代吧。可惜的是，我看不清昭明堂內(nèi)的格局與布置，想來，天井，過橋，八仙桌，木樓梯，這些是有的，并且，樓上或樓下，一定有一間梁太子的書房。書房一定很大，內(nèi)置一張古色古香的長條書案，上面除了文房四寶外，更多的是書籍。是些什么樣的書籍呢？我想，很有可能是《文選》三十卷。《文選》是太子蕭統(tǒng)廣集先秦至梁書籍三萬卷編纂而成的，其選文極為嚴(yán)謹(jǐn)——“事出于沉思，義歸于翰藻”。是故，《文選》一問世，便倍受推崇，廣為流傳，更對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，民間素有“文選爛，秀才半”之贊譽(yù)。

　　或許，梁太子并不在室內(nèi)，而是外出了，到其封地秋浦石城去了。秋浦自古多山水，山水美如卷。雖然，那時候還沒有李白，更沒有秋浦十七歌來宣傳頌揚(yáng)她，但是，山水之美是天地造化，無須說，她就一直在那里。然而，太子蕭統(tǒng)這次并不是來秋浦游山玩水的，他來做什么呢？或田間地頭，察看災(zāi)情，或進(jìn)村入戶，訪民疾苦。那時候，秋浦一帶連年大旱，糧食歉收，饑荒嚴(yán)重。太子目睹此情，決定開倉放糧，救濟(jì)災(zāi)民，被秋浦百姓頌為救星，視為神靈。當(dāng)然，安撫好百姓后，太子心下寬慰，自然免不了一些休閑運(yùn)動。于是，他釣魚，到秋浦河畔的郎上崖去釣魚，真是如有神助，竟從玉鏡鐔里釣起一條七八斤重的大鯽魚。太子因命烹食，覺其味鮮美無比，不由得連聲贊嘆，夸此地水好魚美，因此，便改秋浦為貴池，一直沿用至今。

　　三三兩兩，有人退園。時間不早了，陽光從西廟那邊過來，越過園墻和樹冠，斜落到湖里，水面變得明暗不定。這個湖不大，有明顯的人工痕跡，湖內(nèi)除了建筑、植物和藍(lán)天白云的倒影外，未見水草或浮萍一類，更別說芙蓉了。芙蓉即蓮，非常美，梁時，她曾在建康的后園綻放姿容。然而，她的美，卻偏偏要了太子的命，甚至斷送了梁朝江山也未可知。不是嗎？仁孝圣明的太子未及即位便英年早逝，后來梁為陳所代，是否與此有關(guān)呢？我想，這是誰也料不定的.事。

　　據(jù)說，太子逝去后，秋浦百姓非常悲痛，因感其恩德，特向朝廷請來了太子的衣冠，在其生活過的秀山建造了衣冠冢、太子廟和文選樓。后來，縣址從秀山遷到齊山附近的新址后，除建造了秀山門外，還在城西建了一座廟，名曰“西廟”，均為紀(jì)念昭明太子而筑。而眼前這座肅穆莊重的昭明堂，更是近年的杰作。雖然，這只是一座復(fù)制性建筑，但我認(rèn)為，它卻更能表達(dá)今天秋浦百姓對這位德才兼?zhèn)洹�愛民如子的梁朝太子的深切懷念�?/p>

　　是的，是懷念，也是銘記，甚至是一種呼喚。雖然，歷史無法復(fù)制，但是，歷史往往會以驚人的相似重復(fù)。