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中秋節(jié)的那些事散文

時間:2021-04-30 09:23:28 散文雜文 我要投稿

中秋節(jié)的那些事散文

  中秋節(jié)是我國傳統(tǒng)的佳節(jié)之一,其隆重程度僅次于春節(jié),是從農(nóng)耕文明走來的節(jié)日。期盼在節(jié)日里的團聚,這是天下父母對子女的牽掛。在詩人眼里“人間最美四月天”,可是,在我的眼中人間最美還是八月天(指農(nóng)歷)。我們關(guān)中道上,百姓心里愜意的感受就是“二八月,腳上穿得絲光襪”,說明了唯有二月和八月氣候溫和,安暖相隨,在不慍不火中,體驗著希望和收獲的喜悅,人生的快樂。而在中秋節(jié)里的那些事,讓我擁有了節(jié)日里的回憶。畢竟,時過境遷,曾經(jīng)中秋節(jié)里許多的美好,已經(jīng)隨著時光遠去了。

中秋節(jié)的那些事散文

  ——題記

  【一】 篝火與火鏈子

  記得,在我的家鄉(xiāng),確切地說是我曾經(jīng)生活過的村莊。當中秋節(jié)到來的時候,就有篝火在“月上柳梢頭”時燃起。那種場面,那種感受,是今天生活在都市的人們無法感受到的。這篝火,是一種人們用火方式的原始圖騰崇拜,也是一種人們對自然賜予的感恩。眾所周知,當人們學會利用“火”之后,才將人和動物徹底分開了,向著文明社會邁出了第一步。因而,火對于每個人來說,都有一種原始的崇拜和敬畏。

  在中秋節(jié)里,是一年當中月亮最圓的時候。有一點自然常識的人都知道,在夜空清朗,氣溫適宜,明月高掛之時,正是飛蛾和秋蟲活躍之時。它們會選擇此時,飛出來求偶交歡,完成生命里的重要一刻。因而,人們在千百年來的農(nóng)耕文明中,就摸索出,這個時候用點燃起的篝火,吸引這些飛蟲,完成它們“飛蛾撲火”的洗禮。這樣就可以減少來年里,秋蟲對莊稼地里的病蟲害了。一般來說,飛蛾和秋蟲,在夜間都有向光性,特有的篝火光譜會吸引蟲子奮不顧身,喪命于此。因而,這時候點燃篝火的用途,就是科學地為農(nóng)耕生產(chǎn)服務。

  燃篝火的材料,都是就地取材的。一般選用的是干草秸,就是干透的谷桿。別看這谷桿,可是農(nóng)家人喂牲口的好飼料之一。平常人們可舍不得當柴燒,可是在八月十五的晚上,就會毫不吝嗇的拿出來,在村里的空曠之處,田間地頭,堆上四五處,然后在谷桿上壓上一些耐燒的干柴。待到月亮升起之時,同時燃起,十分壯觀。可是,當篝火最旺之時,人們會向篝火上灑土,把火勢壓住,形成股股白煙狀。就這樣,一直到天亮燃盡。當時我不理解,他們?yōu)槭裁匆@樣做?等我長大以后,問起村中的長輩大爺,才明白是有一定的講究,非常科學。

  原來,在八月十五前后,因為收獲的緣故,就有一些小野獸光顧村莊。最有代表的就是黃鼠狼和蛇。而煙霧能驅(qū)趕這些動物,遠離村莊。再者,煙霧的另一個作用就是消毒,因為煙中還有硫磺的成分。這時候的瓜果都熟了,有腐果、腐草、腐葉等等滋生的大量細菌,而煙霧能夠有效地抑制細菌的滋生。當我在篝火旁被火焰暖心房的那瞬間,就明白了人類農(nóng)耕文明是從利用火開始的。這篝火,可以在夜晚祛除風寒,可以驅(qū)走野獸,可以消滅蚊蟲,可以烤熟食物,可以歡歌慶祝等等。可以說,篝火就是人們“祭火”的生活禮贊。

  此時,望月可以抒懷,觀火可以切近生活。當心情愉悅的時候,人們還是要通過活動釋放一下。于是,在村里的'精壯漢子就會從家里,拿出舊草圈(草圈,是蒸饃時的一種用具,圓形狀,高大約一尺五,直徑60公分,是用麥秸稈編織成的),并用吊水的火繩拴住草圈。這是因為吊水繩的一頭是用鐵鏈打制,為吊水桶用的。所以用鐵鏈的一頭拴住,就可以防止繩子被火燒著。這種游戲的方式,我們叫做“輪火圈”。當拴好舊草圈后,澆上一點柴油或者煤油,點上火之時,就被精壯漢子由慢向快輪起來,而且是邊輪邊放繩子,這樣人們就會看到一個火圈由小變大,忽上忽下,借著風勢,好似一條火龍一樣,尤為壯觀。在火圈的輪轉(zhuǎn)中,惹得觀看者叫好不迭。這個過程大概要持續(xù)四五分鐘,因而特別消耗體力。待到這個火圈燃盡之后,如果還有人不盡興,就會有人繼續(xù)拿來舊草圈,人們就會再次狂歡。

  還有一種在中秋節(jié)晚上的游戲,是為孩子們定制的。到中秋節(jié)的時候,我們這里的農(nóng)家人,就會把家里自制的“火鏈子”拿出來,給自家的小孩玩。火鏈子,在我們這里也叫火引子。就是在蒿草變黃的時候,農(nóng)家人用蒿草上半截較嫩的那部分,編織成一條大約一米五左右的長條,在陰涼中風干,這樣就可以用為日常的引火工具。這是因為,當蒿草成熟的時候,蒿草籽含有大量油脂,帶有特別的香味,在密實的編織下顯得特別耐燒。一般來說,一條火鏈子可以供一家人一個禮拜的用火需求。因此,那時候傳統(tǒng)的農(nóng)家人,就是在蒿草成熟之時,編織這樣五六十條火鏈子,便可以供自家一年的用火需求了。更為難得的是,這火鏈子一直可以保持不滅,用時只要在嘴邊吹幾下,火苗就會冒起。

  可以說,用火是農(nóng)耕文明原生態(tài)的歷史記錄。在我們民族的基因里,認可的就是“薪火相傳”的一種精神。只有這一天晚上,大人可以讓小孩自由的玩火。因而,孩子們拿著自家編織的火鏈子,盡情地與小伙伴輪起來,歡呼起來。這種鮮活生動的節(jié)日景象,隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,逐漸消亡了,成為我永遠懷念家鄉(xiāng)的一種風情文化符號了。

  【二】 蒸餅與棗糕

  在現(xiàn)代人的眼里,月餅是中秋節(jié)必備的一種商品。但是,在我們這里的農(nóng)家人,把月餅當成節(jié)日的一種禮儀,自己做。在我們這里,農(nóng)家人把月餅叫蒸餅。就是把發(fā)酵好的白面,先揉成條形,然后揪成像小孩拳頭大的面團,接著用短一點的搟面杖,搟成直徑大約二十公分的薄餅;搟蒸餅時,一邊搟,一邊灑上椒葉和芝麻;待搟好后,涂上一層清油,接著再涂另一個,涂好后疊在另一個上面,如此這般,十個為一摞。將所有的蒸餅搟完摞好后,就放在蒸鍋上,需四十到五十分鐘就蒸熟了。

  當出鍋的時候,就可以聞到香噴噴的蒸餅味道,這是家的味道。家鄉(xiāng)獨有的蒸餅,又大又圓,又香又軟,與此時的月亮一樣,溫暖人間。這時候,一家人團聚之時,吃的是一個個整張的蒸餅,寓意著團團圓圓。當子女臨走之時,母親就會給帶上一摞摞蒸餅。但是,這是有講究的,子女們帶走的都是母親用菜刀切成兩瓣的蒸餅,寓意著孩子們無論走到哪里,這里才是自己的家。因此,蒸餅的一半是父母對遠方孩子的牽掛,一半是父母給孩子守望著家的溫暖。

  家鄉(xiāng)的蒸餅,不是只有中秋節(jié)這一天才吃,而是一個開始。農(nóng)家婦女把剩下的蒸餅,在晴好的艷陽天,曬干曬透,然后儲藏起來,以供家里的老人和孩子填補饑餓之需。蒸餅還有一種吃法,就是把曬干的蒸餅放到灶火上去烤,烤得又黃又酥才好吃。記得,那時候農(nóng)家上學住校的孩子,都是要帶干糧的。因此,這個時候孩子的干糧中,蒸餅就是一道美味佳肴了。一是不容易發(fā)霉,二是可以隨時享用。

  現(xiàn)在,人們的物質(zhì)生活豐富了。過中秋節(jié)的時候,吃月餅、吃餃子、吃美食,顯得有些千篇一律。而母親做的蒸餅,是我一生都忘不了的味道。今天是中秋節(jié)了,我要回家吃母親做的蒸餅,以求團團圓圓。

  棗糕,是在中秋節(jié)的時候,我們這里特殊的禮饃。這是母親對剛出嫁的女子,在八月十五看望時必須的禮儀。這棗糕,寓意著讓女兒早生貴子,多子多福。棗糕的做法是:用發(fā)酵好的白面,里面是調(diào)料芯子,外面用大棗和核桃上下相間著,圍成圓形,大約高十五公分厚。而上下兩面就是用搟好的面片,直徑大約二十公分,細細合攏后,放到鍋里去蒸,大概需要一個鐘頭就蒸熟了。棗糕上面的大棗,象征是女孩,核桃象征男孩,在民間認為:子女雙全,才是人生的功德圓滿。

  在吃棗糕的時候,如果棗糕的大棗和核桃都在,就意味著女子還沒有懷孕。如果拿出的棗糕上,只有核桃,那么不用說是女子生了男孩;如果拿出的棗糕上只有大棗,那么不用說女子生了女孩?梢,在民間人們的智慧中,可以通過一種溫暖的形式,就知道這家人的幸福如許。甜甜蜜蜜,團團圓圓,在棗糕的內(nèi)涵中,體現(xiàn)的淋漓盡致。

  【三】 過節(jié)

  又到一年中秋節(jié),我去看望父母了。除了月餅,我還帶了一些核桃和大棗。在城里過中秋節(jié),千篇一律,過不出啥名堂。吃了母親做的餃子和蒸餅,我也就心滿意足了,有了節(jié)日的味道。

  往年呢,中秋節(jié)的晚上,我會賞月、吃月餅,與朋友吟詩抒懷。今年,我卻沒有興致賞月亮了?赡茏约盒闹械嗽S多事,沒有什么可以寄予的了,因而就回家了,F(xiàn)在,網(wǎng)絡通訊發(fā)達了,讓心中的那些美好卻愈發(fā)地淡去了、生疏了,甚至有些怕碰觸了。我打開微信、網(wǎng)絡,有許多朋友寄來了節(jié)日的問候,溫暖是溫暖,但是總覺得有幾許虛擬感存在。

  還好,在中秋節(jié)可以抒懷吟詩。給自己沏上一壺好茶,放幾塊月餅,在屋內(nèi)獨自賞月,也是一種不錯的選擇。好不容易有了興致,而自己卻沒有作詩的才華,有些空對月的掃興。突然間,電話響了,有一位朋友托我給她的新房撰一幅對聯(lián),為喬遷之用。我知道自己沒有這個能力,但是推脫不過,只好答應。她說是國慶節(jié)時喬遷,居住在“毓秀頤園”小區(qū)。我根據(jù)她的提示,草擬為:毓秀頤園映古莘;家國同慶添新居。橫批:喬遷之喜。本以為可以交差了,可是,她又說想把她一家三口的姓名體現(xiàn)上去,問我行不行?此時的我,只有硬著頭皮答應。她叫趙莉芳,丈夫叫王萬潮,兒子叫王博涵。我苦思冥想,靈機一動,有了:王趙連理天賜博涵幸福家;萬潮涌動莉芳添香宜人居。她覺得滿意,我也就交差了。

  這就是生活,不管過節(jié)不過節(jié),總會在不經(jīng)意間,讓自己有所欣喜。就像現(xiàn)在,對月喝茶,沒有詩作,作幅對聯(lián)也不錯。正如此時的中秋節(jié),不只是表面上的團聚一下,而是要學會懂生活、知人生。在點點滴滴的生活中,能夠惠及他人,取悅自己,用常態(tài)化的身體力行,保持對身邊的那些事、那些人,常關(guān)照、多用心,定會還自己一個別樣的人生。

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