廟有故事人有情散文
我選擇到芮城學校頂崗實習，其中很大的因素就是看中芮城的名勝古跡比較多。近水樓臺先得月嘛，這樣我就可以在雙休日或假期到該地的一些景點走一走，看一看，逛一逛，美其名曰拜謁名勝，訪古考察。我計劃的第一站是去五龍廟考察。
1.曲折的造訪
上個星期六，秋雨連綿，天空陰沉。雖然天公不作美，但還是沒有影響我去五龍廟觀光考察的行動。五龍廟位于縣城北四公里的古魏城城垣遺址內，龍泉村北的高阜之上。因為斗轉星移，當年的古魏城已被歲月長河湮沒，只留下一片瓦礫和傳說，證明著它曾經的輝煌。
五龍廟雖然不屈不撓地挺立著，但也被歲月滄桑和風雨侵蝕得老態龍鐘、灰頭土臉的，完全沒有其他有名望寺廟的香火梵音不斷、信徒接踵摩肩的紅火景象，只是那么靜靜地匿藏在大山小村中，立身于荒落野郊外。
秋雨纏纏綿綿地下著，絲毫沒有停下放晴的意思。出租車司機將我送至寺廟前坡下說，下雨土路泥濘，車不能爬上坡了，你步行上去吧。我踮起腳尖，小心翼翼地擇路往上走，生怕地上的泥水弄臟褲腿，更怕坡陡路滑，一不小心會摔了。
終于走到坡頂的寺廟跟前，只見簡陋的廟門緊閉，四周不高的院墻上還設有鐵絲網。陳舊的木門上鎖著把大鎖，我從門縫管窺，秋雨中古廟荒落，讓人頓生神秘寂寥之感。李白有“古來圣賢皆寂寞”之詩句，我不辭辛苦，頂風冒雨來到這里，就是想一覽古廟風采，可如今它卻將我拒之門外，難道是不想讓我打攪它的安靜嗎？
我正徘徊之際，見山坡下一名中年婦女抱著孩子在門口張望，我趕忙走到坡下，向她打聽五龍廟門的鑰匙。以前常聽人們戲說芮城人“鬼”，可這婦女很厚道，她笑著問我是不是來考察古跡的。我連忙擺手道，考察不敢當，只是游玩而已。她不解地笑道，這廟有什么好看的？引得你們一個一個前來考察啊、觀光啊！說著，她給我用手指道，看護廟的老張，就住在后面第三個巷子第二家。
我連忙道謝，快步向后面巷子走去。由于一時高興，卻忘了那婦女說的是哪條巷子了。無奈之下，我就近走進一條巷子，隨意敲響了一家的大門，可回答我的卻是二樓狂叫的兇狗。它富有敵意的眼神，令我不寒而栗——因為我小時候被狗咬過，真怕它來個“狗急跳墻”。
在我望而卻步時，兩名村民邊說邊笑地往這邊走來。我便又向他們打聽張師傅住在哪？一個說再往后的一個巷子，另一個補充道，那個巷子里的第二家就是老張家。我趕忙謝過他倆，走到后面的巷子第二家，輕輕地敲了敲門上的鐵環。
不一會，門開了，走出一個老婦，她警惕地看著我。我連忙說，我找張師傅，想看看五龍廟。老婦笑道，原來是個學生娃，你趕快往廟上走，他已上廟里了。
我長舒一口氣，趕忙朝廟上跑去。很快就看見前方一個打著傘的人在慢慢行走。我不管認沒認錯人，便大叫著張師傅請留步。他好像聽到了，便停了下來。我顧不地上的泥水飛濺，快步走到他面前，氣喘吁吁地說，我想看看五龍廟，都找了您半天了。張師傅聽完我的話，爽朗地道，跟我走吧，我正要去廟里呢。
2.荒寂的古廟
張師傅打開廟門，邊走邊告訴我，這五龍廟建于唐朝，是為紀念水神廣仁王而建，故也稱廣仁王廟。據說是現存的唯一一處唐代道教廟宇呢。因為以前五龍泉泉水從廟基處涌出的緣故，故當地百姓又俗稱為五龍廟。只可惜現在泉水已經干涸，當年泉水汩汩從廟基下涌出的景象已成過往云煙。
五龍廟是一座四合院形制的廟宇建筑，由戲臺、正殿、廂房組成，四周有圍墻，東南角辟有廟門。廟后條山煙雨迷茫，古堞崢嶸；廟前場地空蕩幽寂，林木蒼郁。遠遠望去，廟后的古魏城遺址朦朦朧朧，仿佛雨水有穿越功能，將我帶入幾千年前，領略它曾經的雄渾古樸和波瀾壯闊。
聆聽老張介紹，詳勘建筑結構，辨認石碑志銘，乃知五龍廟建于唐大和五年（831年），現在看到的五龍廟正殿是在唐代建筑基礎上，乾隆年間復修的。
正殿單檐歇山頂，面闊五開間，進深四架椽，柱頭斗拱為五鋪雙抄偷心造，各種斗欹部的幽度極深，拱瓣棱角顯明，內部擱架鋪作斗拱碩大，叉手長壯，侏儒柱細短，構成極平緩的廈坡，聽說可與五臺山的南禪寺相媲美。殿內無一根柱子，梁架全部露明。整個建筑結構簡練，顯示了唐代建筑風格。屋內梁架上有清乾隆十年、光緒三十二年和1958年重修題記。雖然經歷千年風雨和朝代更迭，經過多次天災人禍和不斷修葺，但仍然保持了唐代建筑風格。
正殿前置放著兩通唐碑，一通為《廣仁王龍泉記》，唐憲宗元和三年（808）所立，記載的是縣令于公，鑿引龍泉之水灌溉農田、造福百姓的事跡。文中引征西門豹引漳水治鄴史事，以顯于公治芮之功。為河東裴少微所書寫，字體遒勁有力，古樸雄渾。另一通為《龍泉記》，唐文宗大和六年（832）所立，碑文記載了擴建修葺五龍廟始末，碑文的“劃除舊屋，創立新祠，塑捏真形，丹青四壁”之語，可佐證建造正殿的時間和規模。這兩通碑對研究我國唐代中葉水利發展史也有一定的價值。
原本這兩通石碑都鑲嵌在正殿墻壁上。2012年，其中一塊石碑被人盜走，市縣警方全力偵破，迅速抓獲四名涉案人員，追回了石碑。因為石碑鑲嵌在墻壁上倒不易保存，于是當地文物工作者便將它們在廟前妥善安置，也方便了游客觀賞。
唐代古剎神飛揚，鉤心斗角顯神工。
五龍傳說今何在？煙雨迷蒙話滄桑。
3.美麗的傳說
老張見我又是照相，又是記錄，煞是“專業”，便又給我講了一個關于五龍廟來歷的故事。
相傳古時候，當地有一對老夫妻，一生說善言、行善事，卻一直膝下無兒無女，甚是恓惶。但老兩口并不因此停止做積德行善之事。善有善報，果然老倆口晚年得一女孩。小女孩出生時，只見院內有一股青紫氣直沖云霄。后來，有兩個道人來化緣，見女孩相貌不凡,便給她取名“潤澤”。潤澤姑娘十六歲時，出落得眉清目秀，又極聰明伶俐，不僅是老倆口的掌上明珠，也是四鄰八鄉小伙子追求的偶像。
一天，潤澤姑娘正在河邊洗衣服，來了一個老道人，他拿出一件道袍說，姑娘，麻煩你也把我這件衣服洗一洗吧？善良的姑娘欣然答應。她準備洗道袍時，發現道袍上的扣子透光閃亮，她怕把扣子洗壞，就把五個扣子都拆下來。但河邊的雜草亂石中不便存放扣子，于是，她就將扣子含在嘴里，便洗了起來。當她洗好衣服，這才發現，不知不覺五個扣子含在嘴里化了。正在她左右為難時，道人來取道袍，姑娘只得紅著臉以實相告，道人并沒說什么，就拿過道袍走了。
一月后，潤澤姑娘的肚子漸漸大了起來，村子里頓時閑話飛揚，人們背后對著姑娘指指點點。老兩口整天唉聲嘆氣，以淚洗面。潤澤姑娘為了不讓父母傷心，就悄悄躲到村外的一處破廟中。老倆口在每天夜深人靜時，才偷偷地給她送飯。
這天晚上，潤澤姑娘在陣陣腹痛后，便生下了五條身體像蛇，卻有四只爪子的小東西。正趕上她老母親送飯來，見閨女生下這些怪物，又驚又奇。老太太乘女兒睡著時，就悄悄把五個小東西裝在籃子里用布蓋好，在回家路上把它們一一放到河中，便急匆匆回家去了。潤澤姑娘醒來，見身邊沒有了五個小東西，雖然它們與正常孩子不一樣，但畢竟都是自己身上掉下的肉啊，她怎能忍心母親把它們丟棄？她就拖著虛弱的身體去找母親。
當她走到河邊，只見水中有五條各長著四只爪子的水蛇歡快地向她游過來。它們一會潛形于水中，一會飛騰在空中，非常快活，煞是可愛。她明白，這里才是它們真正的樂園。于是，她每天晚上都來河邊看她的“孩子”們，與它們嬉戲，看它們表演。一個月后，這五個小東西就漸漸變成蛇身、馬頭、鹿角、魚鱗、牛尾的'形狀，她驚嘆，這不是傳說中的龍的樣子嗎——難道它們真是五條龍？
一天晚上，雷鳴電閃，風雨交加，潤澤姑娘不放心她的“孩子”們，就冒雨來到河邊。這時，雨停云散，月明星燦，一朵五色祥云從天而降，漂浮在河邊。五條龍從水中騰起，圍著潤澤姑娘盤旋，護衛著她踏上祥云。這時，仙樂響起，祥云飄起，她和她的“孩子”們慢慢飛上了天庭。
老夫婦當夜做了同一個夢，夢的都是女兒在河邊升天。他們還夢見女兒說，升天后，她被玉皇大帝封為“潤澤元君”，五條龍也都封王，專司興云布雨之職。此后，這里一直風調雨順，五谷豐登。當地百姓感念潤澤姑娘和五龍恩德，就修廟供奉五龍，稱作“五龍廟”。
傳說不是史實，雖然無法考究它的真偽，但卻反映了古代百姓對自然的敬畏心理，同時也表達了人們期盼能與自然和諧相處，希望四季風調雨順，崇尚好人有好報的美好愿望。
夫婦一生行善事，天賜潤澤降世遲。
生下五龍升天去，福佑蒼生世稱奇。
4.執著的老張
由于雨愈下愈大，老張便邀請我到管理室避避雨再走。管理室也就十平米左右，是用輕型材料搭建的簡易屋。屋內擺設簡單，一張床，兩張桌子，三個木椅。一張桌上放著一臺老式電視，另一張桌上放著監控全廟的監視器，給古廟增添了幾分現代色彩。
老張讓我坐在床上，給我倒了杯開水，就和我閑聊起來。張師傅年已古稀，育有三女兩男，今已全部成家。他有十個孫孩，最大的都參加工作了，最小的也上了初中。我問他既然子孫滿堂，應該在家頤享天年，享受天倫之樂，為何還要來這里看護古廟？畢竟這類活看上不重，但很勞人，要時刻守著。特別是現在一些人唯利是圖，倒賣文物，所以還有一定的風險和責任呢。
張師傅點燃一根煙，深深地吸了一口，好半天才從口里鼻孔慢悠悠地溢出一縷白煙。煙霧里的他悠然淡定、灑脫從容地說，十多年前，村里招人來護古廟。因為待遇低，事纏人，責任大，所以前面先后有兩個人，沒干多長時間就不愿意再干了。我當時剛退休，閑的慌，不服老，也對古跡有點興趣，便主動接受了這個工作。迎來春夏，送去秋冬，經風沐雨，傲霜斗寒。家人抱怨過，人們譏笑過，自己心酸過，痛苦過，驚險過，無聊過，但事情總得有人做，古跡總得有人看護啊！怎忍心讓老先人留下的好東西白白糟蹋了呢？
就這樣，一晃十幾年就過去了。村里的干部換了幾任，老張卻一直無怨無悔、默默地堅守在這里。
我聽后十分敬佩地說，您老真不容易，這么大年紀了，每天還如此辛苦，獨自守望著古廟。正因為您的付出和奉獻，才使古廟得以保護，讓這個歷史遺址得以傳承。這應是個功在當代，利在千秋的好事啊！
老張聽了笑了笑，擺擺手道，你這娃年紀不大，挺會說話。有你們的理解，我就是苦點累點心里也很甜啊。其實，人老了，閑著也是閑著，干點自己喜歡干的事，做些力所能及的事，這樣才不會寂寞，才覺得生活過得有意義。張師傅又說，你們現在一些年輕人，整天拿著手機，吃飯睡覺都寸不離身，耽誤時間，傷害身體，圖什么呢？這可能也是一種孤寂的表現吧。
我覺得，張師傅是個有思想的人，是個大寫的人。我想起一個故事。講的是一個老農從五十歲時，被當地文物局聘為一座古墓的看守人。此后，他就把家搬到了古墓邊，每天盡心地守護著古墓。好在古墓旁邊有大片荒地無人耕種，他就種上莊稼和蔬菜，過起了世外桃源的生活。
開始那幾年年底，文物局還派人送來工資和慰問品，后來這多年就沒有人送了。老農沒有在乎，一如既往地默默守護著。一晃二十多年過去了，老農由于年老體衰，感覺不能繼續看守古墓了，便向文物局領導申請換人。
文物局的領導趕忙叫人查明情況，心里不由泛起一陣酸楚。因為省里專家早就勘測出了結果，那座古墓只是一座影葬墓，也就是常說的衣冠冢，沒有多大的歷史價值。由于領導換了一茬又一茬，工作人員的崗位也不停地變換，慢慢地就都忽略了這事。就是偶爾有人想起，也自認為沒有人來過問這座古墓，不送去工資，老農肯定會自動放棄離去。誰承想老農竟是“一根筋”，這么多年就一直默默地死守在那里。一座空墓居然耗去了老農二十多年的歲月！
文物局領導覺得過意不去，就給老農補償了一筆錢，并向老農道歉。老農并沒有生氣、傷心，他覺得自己只是按上級的要求，把事情做好就內心無愧了。
我覺得，張師傅和那位故事中的老農都是可愛可敬的人，他們將自己數十載歲月奉獻給保護歷史遺址遺跡上，無怨無悔，甘守寂寞，雖然事跡平凡，但他們在我心中的形象卻十分高大。我們是應該給他們點個贊。
有人說現今社會人心不古，世風日下。媒體上報道過不少地方一些老年人，有的跳廣場舞放著高分貝的音樂，有的在居民區揮舞長鞭，自顧自己隨心所欲，不顧影響眾多居民的正常生活，更有甚者上街碰瓷訛人。真是為老不尊，他們應該好好向張師傅和老農那類老人學習學習了。這樣，才會在社會上形成尊老愛幼、團結友善、和睦和諧的良好風尚。
數十年來守古廟，無怨無悔避塵囂。
老有所為心不寂，保護古跡人樂道。
5.厚道的“的哥”
人說秋雨連綿，此話不假，雨越下越大，我不敢再耽擱了，便拿出“的哥”臨走時給我的名片，撥通他的電話，讓他過來接我。
不一會，出租車來了，他打電話告我在坡下等著。我雙手緊握張師傅的手與他道別，又回望了一眼五龍廟，心里道了聲拜拜，便坐上出租車返回。
到了縣城下車后，由于內急，我急忙跑到“一號”辦事。出來掏手機，才發現手機不見了，應該是落在出租車里了。手機丟失，我突然感覺好像丟失了全世界。有好友曾經說過，一天不上QQ與微信，就感覺與世界脫節了。此時，我真有與世界隔絕的感覺。
我趕緊去話吧給我手機打過去，聽著嘟嘟嘟的鈴聲響著，我的心立即懸了起來，生怕聽到“你所撥打的電話已經關機”的聲音。因為對方一關電話，說明就要昧了你的手機。第一次無人接聽，我又打了一次，終于打通了。
我一聽是“的哥”的聲音，便不好意思地說落了手機，并許諾送還后我會給他報酬的。他大度地說，什么報酬不報酬的，你現在在哪？我馬上給你送過去。聽到這里，我的心樂開了花，趕緊說了自己的位置。
“的哥”很快就將手機給我送來，我很是感動，拿出一張百元大鈔要感謝他。他把我的手推回去說，你這孩子，這是小看我了！以后個人出去保管好東西，別再丟三落四的就行了。
雖然我的手機不是很值錢，但是它是我與外界保持聯系的工具，里面存著我的好多人脈和秘密呢。
我算是非常幸運的。好多人東西丟了，就如肉包子打狗——一去不復返，更有點低者，上街被“三只手”掏了腰包。沖著“的哥”的誠實、淳樸、厚道，我回去后立即在博客上給他點了一贊。
拾物不昧品性優，樸實淳厚美名留。
千金難買是誠信，感恩點贊出心頭。
荒旅神游，荒唐之游。五龍廟的古樸，傳說的美麗，老張的執著，“的哥”的厚道，秋雨的纏綿，手機的失而復還……讓我難以忘懷，生發寫作的沖動。
半天的時間不長，旅途也不遠，但卻讓我觸摸了歷史，增長了知識，經歷了教訓，學會了做人，懂得了生活，得到了收獲。我相信，在今后人生的旅途中，這樣多走多看，多學多記，多思多悟，對自己的成熟成長成才，一定會大有裨益、受益無窮！
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