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獨釣寒江雪散文隨筆
記得有年跟一個朋友到深圳去玩，小梅沙邊，看一個早在此處的老者垂釣。我們不說話，因為他絲毫沒有和我們聊天的意思，就這么半天過去了。他收拾釣竿和魚簍，魚簍是空的。
我朋友很同情的問：“一條也沒釣到？”
他收拾好，離開時才回答：“釣魚不是為了魚。”說完就顧自走了。
就因為老者的這句回答，我朋友在他身后大聲問：“老先生是干什么的？”
他頭也沒回：“釣魚的。”留下我朋友發了半天愣。
一無所得卻樂在其中，難得。世風浮躁，這樣的人著實不多了。盡管也許他只是沒釣到魚而做出的無所謂。
真的不為釣，一葉扁舟一釣竿，風流瀟灑，名滿天下，當數大唐年間的柳宗元。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
有人說柳宗元不過是在玩情調，也有人說他在發牢騷，因為他想得到的沒有得到，心里不平衡，其實都沒讀懂。
柳宗元蓑衣斗立，獨坐船頭，溶化在漫天大雪一江寒流中。空寂無念，一無所求。什么叫“物我兩忘”？這就是！
一無所得，就是有所得，精神層面的所得，是無染的心境或清澈的心源。
有朋友說：“如今是個很實際的社會，或者說是個很實用的社會，你說的那個境界有什么用？”這一問，很實際，很有份量，還真說不出有什么價值。
有句話很多搞寫作的.人都知道，無技巧是最高技巧。真的無技巧嗎？那“無技巧”就是境界。有名人說：“有境界則自成高格調。”很有道理。心源如流，見諸文字即為詩文。清濁高下自現，這就是“文如其人”的本意。
讀柳宗元的《江雪》，如見高潔其人。
看似一無所得，得到的卻遠非一條魚能與之相提并論。看似什么都得到了，失去時一樣也留不住，而且很悲慘。
快樂盡在過程中，即便能得到，也可棄之而去。
我們活得太累，因為沒那個境界。其實，許多事許多人許多別人的說法，都是可以不必在意的。“乘興而行，盡興而歸”也好。“獨釣寒江雪”也好，得失之間，全看你自己怎么理解了。
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