一路向北經(jīng)典散文隨筆
有個(gè)好友L君從省外要來(lái)我工作的地方——仁里水族鄉(xiāng)采風(fēng)。到達(dá)目的地后，經(jīng)過(guò)一夜的休息整頓我便準(zhǔn)備與他清晨出發(fā)。
上車后，L君問(wèn)：“往哪個(gè)方向走？”
我脫口而出：“一路向北。”
“你說(shuō)的是電影臺(tái)詞呵？”
L君這么一說(shuō)，我才記起，原來(lái)有一部電影名叫《一路向北》的，我擔(dān)心L君誤會(huì)，連忙解釋：“不是電影臺(tái)詞，是因去仁里的路一直往北走。”
“一路往北好呵，會(huì)離首都北京越來(lái)越近的。”L君很逗。
仁里在榕江的地理版圖上屬于中心位置的，只因縣城靠南，所以去仁里便是一路向北了。
我們出了縣城沿平永方向一路北行。沿路每一處風(fēng)光，在L君的眼里仿佛都是一幅幅被鑲嵌上去的大師們的水墨詩(shī)畫。一路上，他一直把頭伸在窗外，看得目不轉(zhuǎn)睛，非常高興，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)捧著長(zhǎng)槍短炮跳下車，不停地抓拍著。L君拍到幾張好片，很是高興。坐上車，從背包里取出一張打印的簡(jiǎn)易地圖，用紅筆在地圖上畫了一個(gè)小圓圈作上標(biāo)記。
“君武老弟，仁里所在地理位置好呀，不僅是榕江的中心，你看從榕江算起，往平永方向到仁里63公里，沿線的村寨共計(jì)也是18個(gè)，都是相加為9，從《周易》角度上講，9乃大數(shù)。想必仁里一定祥和昌盛，那里的群眾一定安居樂業(yè)。”L君如數(shù)家珍似的說(shuō)著。原來(lái)我還以為L(zhǎng)君對(duì)榕江陌生，沒想到他來(lái)之前盡做足了功課，他那種精神倒讓我有些自愧不如。
L君非常健談，一路北上，遇上什么我們就聊著什么。一路聊天，一路北上，到達(dá)仁里時(shí)，太陽(yáng)已爬上房頂。L君一邊下車一邊贊嘆：“你們這里實(shí)地是太美了，我們這一路走來(lái)，處處都是風(fēng)景，處處都有風(fēng)情。簡(jiǎn)直就是一本永久讀不完的書。”
我笑而不答。如果要用書來(lái)作比喻的話，那仁里一定是一本博大精深的書了。而且書的.內(nèi)容大致可分為水族、侗族兩大章目。水族與侗族是仁里鄉(xiāng)的兩大主體民族，兩個(gè)民族占據(jù)全鄉(xiāng)人口的80%以上。他們分別分布在仁里的崇山峻嶺間，唱著古歌，守著日月，耕著農(nóng)田，也不知道何年何月從何處遷徒而來(lái)，就連寨老們也只能模模糊糊，用他們爺爺?shù)臓敔攤儌飨聛?lái)的話說(shuō)：他們是從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方順?biāo)鴣?lái)的。水族和侗族都是幸運(yùn)的，他們都擁有非常深厚文化底蘊(yùn)：水族擁有水書、八仙、瓜節(jié)等民族文化或節(jié)日，侗族也擁有蘆笙、斗牛、侗年等民族文化或節(jié)日。仁里秀麗的山水好比書的插頁(yè)，而散落在山水間的那些村村落落就是書的注腳了。
要探訪水族部落，當(dāng)然得把探訪水書文化放在首位，說(shuō)起水書，自然得提起黨民村的水書先生姚勝利，水書是他家祖?zhèn)飨聛?lái)的。我?guī)е鳯君來(lái)到姚先生家里，今面對(duì)一冊(cè)冊(cè)略上灰塵的手抄水書原本，他像是見到罕見的寶貝一般，一邊驚嘆，一邊拍照和記錄。并認(rèn)真地研究、記錄著什么，慢慢的面前那本軟面抄已經(jīng)寫了近三分之一。我輕輕站在一邊看著，不想驚擾他，此刻的他完全沉醉在水族文化的歷史長(zhǎng)河里了。
有人說(shuō)水族文化是渾厚的，侗族文化是浪漫的。傳說(shuō)蘆笙曲譜就是侗族的先人們?cè)趫A月當(dāng)空的時(shí)候，將心靈里感知到來(lái)自遙遠(yuǎn)的天籟用符號(hào)標(biāo)注而成的。由此，要探訪蘆笙曲譜當(dāng)然得在風(fēng)清月朗的夜晚。說(shuō)來(lái)也是爭(zhēng)氣，這兩天鄉(xiāng)里的天氣出奇的好，太陽(yáng)剛剛下山，月亮就如約似地出現(xiàn)。吃過(guò)晚飯，看著難得一遇的月夜，我拉著L君就走。在仁里，收藏有蘆笙曲譜的有好幾戶人家，而仁吉大寨的吳魯華珍藏的比較完整蘆笙曲譜，當(dāng)然是不二選擇。
吳魯華很好客，聽到有客人大老遠(yuǎn)而來(lái)，專程要看他的蘆笙曲譜，很是激動(dòng)，一邊招呼坐下，一邊取來(lái)蘆笙譜。記錄蘆笙譜的符號(hào)不像水書文字那樣繁雜，非常簡(jiǎn)單，有點(diǎn)類似漢字筆畫，點(diǎn)點(diǎn)撇撇，彎彎勾勾的。在重音處分別是紅筆作標(biāo)注。我看得入迷，L君更是入迷。吳魯華取來(lái)蘆笙，按照曲譜示范吹演著。抑揚(yáng)頓挫，千轉(zhuǎn)百回，瞬間美妙的蘆笙聲從村子的這一頭一直飄到那一頭。不久從村子的另一端也傳來(lái)蘆笙的回音，那是有人在回應(yīng)了。聽到有回應(yīng)，吳魯華表演得更起勁，又是使勁吹，又是放情跳，一時(shí)間好像年輕了許多。那晚聽著山里人講述山里的故事，L君很是興奮，一直到月淡星稀才肯戀戀回程。
剩下的幾天，考察其它的村落，是其他同志陪L君去的。聽陪同去的同志們說(shuō)，L君在考察中足足記了兩本筆記。
一路向北，總有南回的時(shí)候，L君的榕江仁里之行圓滿告終。送別L君，他不舍，我也不舍。臨上回榕江的客車時(shí)，L君緊緊地握住我的手。此刻，L君離去已有一個(gè)多月了，我在整理手機(jī)照片時(shí)，又不禁想起了那次一路向北的仁里之行。
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