讀梁毗哭金散文隨筆
近日讀隋史，發(fā)現(xiàn)這是一個貪腐與清廉的年代，有貪腐如楊素之流，也有清廉如梁毗之輩。
梁毗，歷史籍籍無名之輩，若非此次細讀隋史，我根本不知道中國歷史上還有這樣一位風骨不輸包拯、于成龍的.廉吏、能吏。
梁毗事跡，一則“梁毗哭金”典故盡映之。隋之西寧州(今云南一帶)為蠻荒之地，風化不足，人不崇德義，專慕金財。金多者，人皆貴之;無金者，人皆賤之。為爭金，常有械毆，死傷慘重。為治西寧，隋文帝楊堅千挑萬選，委任梁毗為西寧牧。梁毗到任后，未及施政，地方豪強即來拜會，爭相向梁毗送金。幾天時間，染毗就收了很金子。
一日，梁毗將收的所有金子全部集中起來，堆在公堂之上，然后把送金子的人全部找了過來，動情地對他們說：“此物饑餓不能吃，寒冷不能穿，人們?yōu)樗鼱幭喙シ�，死傷不計其�?shù)�，F(xiàn)在，你們把這東西拿來送我，是想害死我啊!”說著說著，梁毗竟淚如雨下，放聲痛哭起來。感情非常真摯，令聞者動容，見者傷心。
從來只見爭金者，今日始聞哭金人。是真情流露，還是故意做作?是君子露真心，還小人博眼球?驚訝好奇之余，小子作了一番深入分析。經(jīng)分析，竊以為：梁毗之哭，是真誠之哭，是真心之哭，既在哭金，也在哭人，重在哭己。
哭金，哭點在金子的可怕，這等不能吃不能穿之物，奈何如此險惡，能致人民相殘，地方混亂。
哭人，哭點在人性之黑惡，作為一個自命高尚、且以天下為己任者，一旦見到人性之丑陋，忍不住哭，也是正常的。
不過，前兩哭，皆是前奏、鋪墊，真正導致梁毗失聲痛哭的原因，還在哭己。此作何解?
梁毗一向潔身自好，自認為是一個能夠約束內(nèi)心惡念之人。然見到金子的那一刻，梁毗動搖了，思想作了激烈的斗爭(不然不會在送的時候直接拒絕)，一度不收的理智還輸給了收的欲念。事后想起來，梁毗的心里一定有恨有恐：好可怕啊!差一點就晚節(jié)不保、清譽不保。劫后余生的感覺，讓梁毗怎能不愧、怎能不恐、怎能不哭!
吾輩德不如梁毗，自律不如梁毗，而當今拜金爭金之風甚于梁毗之時，當常讀梁毗哭金之文，細思梁毗哭金之由，常記梁毗哭金之恐。