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幸與不幸散文隨筆
偶爾也附庸風雅一番,隨手翻了一下杜甫的《登高》,一股蒼涼感襲上心頭。也許我這二十出頭的年紀,很難去度一顆五十六歲滿是瘡痍的心,不過還是體味到了那股蒼涼。
秋天又來了,樹葉再一次按照它的規(guī)律落下,長江之水仍然不間斷的流著。此時的杜甫已是暮年,年青時的滿懷志向最終也無著無落,人生給予他更多的是無奈和失望。人生上的波折顛沛,以及詩人內(nèi)心的玲瓏多竅,使得詩人善于感受和體驗人性的冷暖和人生得得失失。自古多情原多病,晚年的`杜甫除了疾病和命運所給予的痛苦和寂寥外,一無所有。
很多人的一生就像一部《老人與!罚蚴且黄斗哆M中舉》,得到,興奮,最后是一無所有。有的人會在這場命運的玩笑中沉淪,有的人則在這種得與失,起與落中超脫并回歸到自然與本真。然而,超脫的人往往很少。這讓我想起自身的一件事,家鄉(xiāng)每年都會有祈福和為自身將來找人預(yù)測的習俗,也就是人們所說的算命。我早已被“先知”下了死咒,其斷定我的一生會波折潦倒,母親聽后傷心欲絕。對于“先知”的預(yù)言,我始終不以為然。若用一生潦倒波折來換取內(nèi)心的超脫,我也是人生的大贏家。
三千浮生聚聚散散,紛紛擾擾,起起落落,都有著它的規(guī)律和道理。而每個人的每一劫,每一個磨難也都有它含在的意義。不過這種含在的意義在每個人心中都會不一樣,有的人覺得它是不幸的,有的人則認為它是有存在的道理的。比如我每次掉錢時,都會自然而然想到,一定有人遭難了,需要我失點兒錢救濟一下。我為什么這么想,因為我每次潦倒的連吃飯的錢都沒有時,都會有朋友主動救濟。我始終認為上天是眷顧我的,現(xiàn)在失掉的錢不過是被用來救濟同樣潦倒的人。
是富貴也好,權(quán)傾天下也罷,擁有一顆充實積極的心才是真正的大幸。得到時不要高興,失去時也不要悲傷,一切形形色色都會遵循它的規(guī)律進行著。要想到眼前的大幸并非真幸,眼前的不幸也并非不幸。如果不是“先知”這樣斷言我的不幸,我不可能會在房里獨自糾結(jié)這個問題,也不可能在這么早的時候去思考這個人生問題。能讓我悟出點什么,這個不幸的消息便是大幸。
幸與不幸,外在條件是決定不了的,其本人才是決定性因素。若“先知”真有先知先覺的本領(lǐng),那么他預(yù)測杜甫、李白、納蘭性德的命運時,一定會說李白杜甫潦倒一生,納蘭性德一生榮華。但結(jié)果呢?納蘭性德雖然天生貴胄,錦衣玉食,綢緞著身,但他的心卻很“潦倒”。李白、杜甫、納蘭性德,雖一生不平,但卻因此留下了很多千古絕唱。他們的潦倒含著意義的,若沒有這些潦倒,他們又怎能吟詠出這些撼動歷代人內(nèi)心的詩句。若沒有這些潦倒,他們又怎會被人感慨,被人傳唱。外在潦倒不是不幸,心潦倒,才是真的不幸。
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