精神上的門(mén)當(dāng)戶對(duì)更重要散文隨筆
諺語(yǔ)“會(huì)嫁嫁對(duì)頭（指門(mén)當(dāng)戶對(duì)），不會(huì)嫁嫁門(mén)樓（指門(mén)第高貴的人家）”告訴人們：對(duì)于婚姻來(lái)說(shuō)，精神上“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”更重要。
之所以想起這句諺語(yǔ)，是因?yàn)榕笥训囊环挕?/p>
前天，和朋友一起吃飯。酒至半酣，他神情落寞地說(shuō)：“結(jié)婚這么多年，我才想明白，婚姻上的‘門(mén)當(dāng)戶對(duì)’不在于物質(zhì)，而在于精神。婚姻走得越久，精神上的門(mén)當(dāng)戶對(duì)就越重要。現(xiàn)在，我們的`婚姻終于到了走不動(dòng)的一天。”
朋友和妻子經(jīng)營(yíng)一家公司，在外人看來(lái)，郎才女貌的他們幸福得讓人“羨慕嫉妒恨”。他們婚姻的拐點(diǎn)，出現(xiàn)在事業(yè)小成之后。妻子覺(jué)得只要努力，生活可以變得更好。比如換一套別墅，比如銀行存款再多些。為了這個(gè)目標(biāo)，她每天早出晚歸努力拼搏，生病了也照樣工作。而朋友認(rèn)為，人不僅要有事業(yè)，更要有自己的愛(ài)好，懂得享受生活。
平時(shí)聊天，妻子說(shuō)得最多的是這個(gè)換了啥車，那個(gè)購(gòu)了啥限量包，老鄉(xiāng)已搬進(jìn)別墅……對(duì)朋友喜歡談?wù)摰臍v史、文學(xué)、攝影，則嗤之以鼻。
前一段時(shí)間，朋友好不容易說(shuō)服妻子，一家三口來(lái)一次短途旅行，孩子歡呼雀躍，但是，臨行前，妻子接了一個(gè)電話，說(shuō)有個(gè)重要的客戶要談，就匆匆離去。朋友終于爆發(fā)了……
婚姻中，精神上“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”比物質(zhì)上“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”更重要。所謂精神上的“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”就是在精神境界、學(xué)識(shí)修養(yǎng)，乃至“三觀”上，夫妻雙方都能夠相互認(rèn)同，只有精神上“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”了，才能相處融洽和諧。
漢代才女卓文君不僅花容月貌，而且才情卓絕，“愿得一心人，白首不相離”。她不顧父親強(qiáng)烈反對(duì)，乘夜逃出家門(mén)，嫁給了物質(zhì)上門(mén)不當(dāng)戶不對(duì)的窮書(shū)生司馬相如，因?yàn)椋麄冇泄餐膼?ài)好。
后來(lái)，司馬相如因善賦獲漢武帝賞識(shí)。官場(chǎng)得意的司馬相如，有了納妾的想法。卓文君看在眼里，急在心里，寫(xiě)了一首《白頭吟》給丈夫。司馬相如一看，驚嘆于妻子的才華不在自己之下，又想起昔日夫妻恩愛(ài)，羞愧萬(wàn)分，從此再不提納妾之事。兩人白頭偕老，安居林泉。
因?yàn)槎镁裆稀伴T(mén)當(dāng)戶對(duì)”的重要，千金之軀的卓文君不惜和窮小子司馬相如私奔，并在婚姻出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，用自己的才華征服了司馬相如，讓丈夫知道，在精神上，自己從未掉隊(duì)，在學(xué)識(shí)上，自己一直和丈夫處于同一水平。
真正阻礙婚姻的從來(lái)都不是家境的差異，而是觀念上的不對(duì)等。維系感情最主要的不是孩子、金錢，而是夫妻雙方思想和精神的統(tǒng)一協(xié)調(diào)和共同成長(zhǎng)。
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