一窩泥鰍日志
沿著石門(mén)溝逆水走，到了柘樹(shù)底下，又往上，那一段是幽邃的窄溝。這兒一邊是山體，一邊是水田。我在溝溪的水中尋找“水生物”類的玩物，但自從進(jìn)了溝，空眼望穿一切，什么也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)——當(dāng)然，縱使有所發(fā)現(xiàn)，我也沒(méi)有捕獲過(guò)任何的東西。我很失望。
離開(kāi)水，走上全石質(zhì)的溝底的石坡，我想坐下來(lái)歇一歇。忽然，我眼前一亮，發(fā)現(xiàn)有若書(shū)本那么大的一個(gè)略呈長(zhǎng)方形的石窩兒嵌在那石坡上，它里面積有水，而且里面還有七八條寸許長(zhǎng)的小泥鰍在游動(dòng)。我興奮極了。心想一定是誰(shuí)捉來(lái)放在這里，卻又忘了它的吧。我喜不自禁玩將起來(lái)。泥鰍是麻白相間的，它機(jī)靈得很，嘴是尖尖的，它在水中倏忽著，一停一藏，一躲一閃的。石窩很小，缺乏游動(dòng)的空間，我是用手輕易就可捉住它們的。我心里很激動(dòng)。仔細(xì)觀察這兒的溪水，竟又發(fā)覺(jué)這是一個(gè)泥鰍的“密集區(qū)”。心里覺(jué)得有點(diǎn)怪，但不管它這些，我發(fā)奮地捉將起來(lái)，過(guò)不久便有三四條的收獲了。我是每捉一條就放到石窩中里去的，那石窩簡(jiǎn)直是跟盛水器差不多，太有趣了。我想，自己本沒(méi)有攜帶裝泥鰍的器具，就只好養(yǎng)它在這里了，待今后來(lái)帶了器具再將它們拿回去。那我就先養(yǎng)它們?cè)诖耍乙M快地來(lái)，以防被別人拿走了。欲離開(kāi)這泥鰍窩時(shí)，我心里又想，這窩里的水大抵是不會(huì)滲干的吧，因?yàn)榭礃幼铀鼪](méi)有那種可能，但水是能夠蒸發(fā)而有所耗損的，我就用手棒了些水來(lái)，一下一下把它添滿了。可當(dāng)我看到泥鰍游上水面，卻又意識(shí)到這滿滿的水，是不妥當(dāng)?shù)模圉q們會(huì)跳躍出去而被曬死的。于是，我又用手刮出一些水，直到它不致于使泥鰍跳出來(lái)的位置為止。我躊躇滿志地離開(kāi)了那里。
當(dāng)天，這事我大概是說(shuō)給了弟弟的，因?yàn)樗恰白约喝恕保乙屗煌窒砦业臍g樂(lè)，但也沒(méi)有忘記告訴他“千萬(wàn)甭說(shuō)給別人”。這是我的小秘密。不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，即使他告訴了別的小伙伴，在那么一大條溝里，沒(méi)有給他們說(shuō)出具體的位置，那是誰(shuí)也找不到的──當(dāng)然，除非是先前那捉泥鰍的人。可我覺(jué)得，那也不像是小孩子們干的，如果說(shuō)誰(shuí)要拿走它那是早該就拿走了啊。我滿懷信心，泥鰍非我莫屬！然而，天有不測(cè)風(fēng)云，過(guò)了一段時(shí)日，我終于得到一個(gè)前來(lái)取泥鰍的機(jī)會(huì)的時(shí)候，泥鰍卻不見(jiàn)了。而泥鰍窩基本上僅是留下了一個(gè)痕跡，它淤滿了泥沙，任何一點(diǎn)的水也沒(méi)有了。我猛然醒悟出，它定是被一場(chǎng)大雨襲來(lái)之后，溝水暴漲，泥鰍是被洪水沖走了。我無(wú)限悔恨、婉惜，覺(jué)得是竟比人偷走了還要傷心和遺憾。這是非常令人沮喪的事。我說(shuō)給別的小伙伴，有慶幸不已的.──那是本家的幾個(gè)“兄弟”。但我和弟弟那是絕對(duì)的痛惜，尤其是我。我心里是多么的不痛快啊！后來(lái)，在若干年之后，我長(zhǎng)大些了，便又明白出那一窩泥鰍根本不是什么人捕捉后放在那里的，它肯定是在一場(chǎng)暴雨后，溝中漲水，泥鰍尋深水而鉆到里面的，當(dāng)水又驟然退去時(shí)它也就留在那里面了。
對(duì)啊，現(xiàn)在我又想那一窩泥鰍呈現(xiàn)在我面前時(shí)，它固然是給我?guī)?lái)過(guò)些“欣喜”，但它不照樣也給我?guī)Ыo我巨大的“失落”嗎？我覺(jué)得，我得到自己所尋覓的玩物時(shí)，那是天之所助，而失去它時(shí)自己也是“不明不白”的。這些東西，來(lái)了、去了，都非我個(gè)人意志所使然，這其中所蘊(yùn)含的規(guī)律與事理，都是我所不知道、也不能夠把握的。應(yīng)該說(shuō)，天外之玄機(jī)，對(duì)于我們當(dāng)還是持任其“來(lái)去自由”的態(tài)度為好。而古人所言“得而不喜，失而不憂”，世人——你我他，誰(shuí)又能做得到呢？我終于知曉一個(gè)道理：求索之于我們，對(duì)絕大多數(shù)人而言，那是一場(chǎng)夢(mèng)而已。我們能在這其中得到快樂(lè)，也就很不錯(cuò)了，至于別的結(jié)果之類，可就一定是我們所想象的那樣了。這里面，既有主觀的原因，但更多的卻是由客觀的外因所使然的。哲學(xué)上講充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，是戰(zhàn)勝自然的法寶，可我們還不知曉世界的大小的時(shí)候能把握它的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律嗎？話說(shuō)回來(lái)如果我們一切都把握了，人活著還有什么意義嗎？我這難道是哲學(xué)的悖論么？阿彌陀佛！
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