等待是最長情的告白日志
只為嗅到那段空白，傾注一生等待
等待，是一場涅盤。
—題記
那爛陀寺旁，一位苦行僧駐足凝望云端。寺外花香溢滿沉沉暮靄，百靈鳥的歌唱婉轉夕陽路。千絲萬縷余暉傾倒于這醉人的歌聲中，藕斷絲連，遲遲不肯與月華融為一體。于是一番“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭”的意象飄然于天際。云天之間時而若癡、若夢、若即、若離；時而蹙眉沉思，若有所思；時而舒展愁容，波瀾起伏。最后又渾然一體，難以名狀。
此時的那爛陀寺，宛若波瀾壯闊的廣袤大海之中的一葉孤舟。云霧化作風，變作雨，風雨席卷，于蒙蒙云色之中若隱若現。仿若孤舟突兀沒于海浪之下，突兀又跋然而起，寫意朦朧壯闊。而此時的苦行僧，卻不似孤舟中的人驚慌失措。他一動不動的`凝望著云端，目光流連過幾層云霧，深邃過蔚藍大海，滑轉過萬道屏障。一剎那，苦行僧似笑非笑，似抬手而未舉，似欲言而非語。他看到了那張朝思暮想的面孔，于這厚重云霧之中，那張笑語輕盈，縈繞心頭，揮之不去，破之不滅的面孔。他肯定這不是幻象。他知道，轉世輪回，她又出現在了他的世界。瞬間，他的記憶又被染上了顏色。
苦行僧一動不動的立足于地，虔誠的雙手合十，雙眸微閉，祈求佛祖讓他再見她一面。只是一面就好，哪怕不說話。佛祖終于被苦行僧這癡情的執(zhí)念所感動。于是問到苦行僧：“你早在幾世前便可成佛，但卻為了一段塵緣而飽受輪回之苦，如今你又可以成佛，卻再次為了那段塵緣而執(zhí)意放棄，值得嗎？”苦行僧望望云端，嘴角彎出一抹弧度。似乎他又看到了她的面孔，看到了那曾經刻骨銘心，如今更是逾越辰光的笑靨如花。沉思片刻，苦行僧一臉釋然之中卻又泛著孩童的誠稚，透著淡淡的憧憬對佛祖說到：“只要時光還在流動，那就值得。帶著那段回憶成佛，成佛亦非佛。嗅著那段回憶輪回，成人亦成佛。所謂人佛，只在一顆心而已。”語落，苦行僧泰然的凝望著云端。佛祖被苦行僧與時光同流的執(zhí)念與一番悟道禪釋所打動。于是答應苦行僧，如果他還能經受住兩次考驗，就讓他與那女子生死相隨，在天化作比翼鳥，在地變作連理枝。
第一世，苦行僧與那女子同為一朵彼岸花。只不過苦行僧化作葉，那女子變作花。佛祖于第一世為彼岸花許下諾言：彼岸花，花生一千年，葉落一千年，花葉永不相見。
第二世，苦行僧化作守護星，那女子變作月亮。佛祖于第二世為守護星許下諾言：守護星，生生世世相守護，生生世世相凝望。
第三世，又是那爛陀寺，苦行僧于兩世前所站立的地方等待著佛祖的出現。佛祖終于再一次來到苦行僧面前，問到：“你覺得是這幾世輪回等待的時間長，還是剛剛那彈指間等待的時間長？”苦行僧望望云端，答到：“她還在，她還在等。我只是等待了她早已等待過得等待而已。”佛祖聽罷，大為感動。于是沒有再問什么，也沒有再說什么，他默默的允許了這段逾越涅盤的情緣。
第四世，一個俊郎青年與一位貌美女子于一座橋上并肩而坐，攜手嗅著彼岸花香，吻著月華，許下了這樣的諾言：“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。”
很久之后，那座橋被稱為藍橋。橋上刻著這樣一句話：轉世輪回，等待一生。被時光囚禁的，叫做涅盤。逾越時光的，叫做羈絆。
又過了很久，當那個青年與那位女子化作比翼鳥、連理枝相愛相守三生三世時，有人吟詠到：“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝。”
如今，我讀了這個故事，不禁提筆寫下這樣一首小詩—《涅盤》：無謂的等待只為證明我還在。你左手放開依賴，我右手顛覆黑白。原來，羈絆是寫滿執(zhí)念的存在。
寫罷，我將失神凝注于筆尖。癡望著陣陣滑落筆尖的墨香潑灑著急促喘息的幽幽花香，思緒早已飛到九霄云外去捕捉那段愛情—那段以執(zhí)念的羈絆逾越涅盤，打開時光囚牢禪釋另一種悟道的愛情。我停的下筆尖，卻停不住思緒。我相信—這段愛情將與日月同輝，與山河共存，與天地同生。于時光長河中俯視歷史，漾起波紋，閃耀于天際。它將會是一段從未被超越的愛情，讓萬世憧憬，讓繁花艷羨，綻放它那神圣的光芒，為愛情寫下真正永垂不朽的詩篇。
只為嗅到那段空白，用你給我的記憶畫滿圖畫，用我與你的記憶染上顏色，傾注一生，羈絆著彼此的羈絆。
等待，是一種羈絆。
【等待是最長情的告白日志】相關文章：
等待是最長情的告白情感日志12-25
陪伴是最長情的告白的日志08-21
陪伴是最長情的告白日志04-29
陪伴是最長情的告白情感日志08-24
關于陪伴是最長情的告白日志08-19
等待與陪伴是最長情的告白抒情散文08-30
最長情的告白是陪伴散文01-03
陪伴，是最長情的告白散文04-06
陪伴是,最長情的告白散文01-10