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曾國藩名言經典名言220句
在學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用名言吧，名言是人們在實踐中的經驗教訓的提煉和總結。究竟什么樣的名言才是優秀經典的名言呢？以下是小編為大家收集的曾國藩名言經典名言，希望對大家有所幫助。
1、學者不患立志之不高，患不足以繼之耳。不患立言之不善，患不足以踐之耳。
2、有必不可行之事，不必妄自輕營。有必不可勸之人，不必多費唇舌。
3、日靜養，節嗜欲，慎飲食，寡思慮。
4、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。
5、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
6、學者能高眾也，毋以勝人，行標俗也，毋以繩人，免矣。
7、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
8、賤不謀貴，外不謀內，疏不謀親。
9、學者不可不通世務。
10、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
11、和可消人怨，忍足退災星。
12、人之精神不可無所寄。
13、儉以養廉，譽洽鄉黨；直而能忍，慶流子孫。
14、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。
15、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
16、薄福者必刻薄，刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。
17、人之所學，不可為人所容，為人所容則下矣。
18、優娼輩好嗤笑人，而敢為無禮，此自不賤本色。其趨奉不足喜，怠慢不足怒也。
19、賢而多財，則損其志；愚而多財，則益其過。
20、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若無貪榮擅寵之心，何嫉妒之有？
21、血氣盛，則克治難。欲養心者，先治其氣。
22、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。
23、說人之短，乃護己之短。夸己之長，乃忌人之長。皆由存心不厚，識量太狹耳。能去此弊，可以進德，可以遠怨。
24、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
25、稱人之善，我有一善，又何妒焉？稱人一惡，我有一惡，又何毀焉？
26、人之善惡形于言，發乎行，人始得而知之。但萌諸心，發于慮，鬼神已得而知之矣，君子所以貴慎獨也。
27、圣賢成大事者，皆從戰戰兢兢之心來。
28、自謙則人愈服，自夸則人必疑我。恭可以平人之怒氣，我貪必至啟人之爭端，是皆存乎我者也。
29、欲為君子，非積行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立見其為小人。故曰：“終生為善不足，一旦為惡有余。”
30、積善在身，猶長日加益，而人不知也。積惡在身，猶火之銷膏，而人不見也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？
31、稱人之善或過其實，不失為君子。揚人之惡或損其真，寧免為小人。
32、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。
33、古之學者，知即為行，事即是學，今之學者，離行言知，外事言學。
34、學問之道無窮，而總以有恒為主。
35、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。
36、人心能靜，雖萬變紛紜亦澄然無事。不靜則燕居閑暇，亦憧憧亦靡寧。靜在心，不在境。
37、人有一事不妥，后來必受此事之累。如器有隙者，必漏也。試留心觀之，知他人則知自己矣。
38、德不怕難積，只怕易累。千日之積，不禁一日之累，是故君子防所以累者。
39、名節之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。
40、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。
41、傷化毀俗者，雖親雖貴，必疏而遠之。清公貞修者，雖微雖踐，必親而近之。
42、學貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。
43、法者，天討也，以公守之，以仁行之。
44、薦賢不可示德，除奸不可s威。
45、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以保富貴之心事君，則無往而不忠。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
46、凡有橫逆來侵，先思所以取之之故，即思所以處之之法，不可便動氣，兩個人動氣，就成了一對小人，一般受禍。
47、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。
48、衣冠之族，以清白遺世為本，務要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。
49、事莫待來時忍，欲莫待動時防。即來思隱，即動思防，如火熾水溢，障之甚難。
50、得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。
51、欲心一萌，當思禮義以勝之。
52、欲為君子，非積行累善，莫之能致，一念私邪，立見小人。故曰：“終身為善不足，一日為惡有余。”
53、才智英敏者，宜加渾厚學問。
54、常沉靜，則含蓄義理深，而應事有力。故厚重、靜定、寬緩，乃進德之基，亦養壽之要。
55、為人所狎與為人所恨，皆己過也。
56、常沉靜，則含蓄義理而應事有力。
57、凡權要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也。
58、為學從切實際出發，自不落空。
59、作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也。
60、好為誑語者，不止所言不信，人并其事事皆疑之。
61、舉世惟一真字難得。
62、見面前之千里，不若見背后之一寸。故達觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨覺也。
63、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術，自損了元氣。
64、知天地萬物于一體，則能愛矣。
65、人之生，不幸不聞過，大不幸無恥。有恥則可教，聞過則可賢。
66、治心以廣大二字為藥，治身以不藥二字為藥。
67、有一言而傷天地之和，行一事而損終身之福，切須檢點。
68、盛怒極喜時，性情改常。遇有所行，須一商之有識者。不然，悔隨之矣。
69、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。
70、聞善言則拜，告有過則喜，有圣賢之氣象。坐密室如通衢，馭寸心如六馬，可以免過。心不清則無以見道，志不確則無以立功。
71、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。
72、人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見善不明耳。
73、怒時易激，義憤亦當裁抑；喜時易狂，即微言亦須謹慎。
74、百戰百勝，不如一忍。
75、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎？
76、讀書不獨變人氣質，且能養人精神，蓋理義收攝故也。
77、責人者必自恕。
78、一毫善行皆可為，勿徼福望報；一毫惡念不可萌，當知出乎爾者反乎爾。
79、居心不凈，動輒疑人。人自無心，我徒煩擾。
80、君子稱人之善而非譽也，折人之過而非毀也，毀其勸善而改過也。小人不然，善則忌之，過則揚之。
81、人之精神有限，過用則竭。
82、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進步也。
83、一念不敢自恕，斯可謂之修。一語不敢茍徇，斯可謂之直。一介不敢自污，斯可謂之廉。
84、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。
85、君子所信者，此心也。若愿后世之毀譽，是有待于外也。
86、小人專望人恩，恩過不感。君子不輕受人恩，受則難忘。
87、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
88、倚富者貧，倚貴者賤，倚強者弱，倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。
89、君子所性，雖破萬卷不加焉，雖一字不識無損焉
90、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍
91、行事不可任心，說話不可任口。
92、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之
93、富貴氣太重，亦非佳象耳，知足天地寬，人宜減者決減之，錢宜省者決省之
94、沽虛譽于小人，不假設聽之于天。遺貨財于子孫，不假設周人之急。
95、事以急敗，思因緩得。
96、能甘淡泊，便有幾分真學問。
97、銀錢則量力資助，辦事則竭力經營
98、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
99、人宜減者決減之，錢宜省者決省之
100、勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
101、提出良心，自作主宰，決不令為邪欲所勝，方是功夫。
102、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
103、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
104、男兒自立，必須有倔強之氣
105、受非分之情，恐辦非分之事。
106、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，假設沾染富貴氣習，則難望有成
107、艱苦則筋骨漸強，嬌養則精力愈弱
108、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。
109、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智
110、養生以少惱怒為本，事親以得歡心為本
111、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。
112、一念忽略，便有錯言錯事。
113、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
114、吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業之事
115、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
116、居鄉勿為鄉愿，居官勿為鄙夫。
117、人必誠，然后業可大可久
118、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計
119、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
120、常常提其朝氣為要，天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也
121、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡
122、有其功，必有其效
123、智慧愈苦而愈明，治軍之道，總以能戰為第一義，能愛民為第二義，能和協上下為第三義
124、常存冰淵惴惴之心，勿過多憐憫，以體察人才為第一，另起爐灶，重開世界
125、家庭三致詳：“孝致祥，勤致詳，恕致詳”。“勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬”
126、古之成大事者，多自克勤小物而來
127、戒傲戒惰，保家之道也
128、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
129、久視則熟字不識，注視則靜物假設動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。
130、獨立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。
131、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
132、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
133、辦大事者，以多項選擇替手為第一義，滿意之選不可得，姑節取其次，以待徐徐教育可也
134、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
135、好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。
136、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
137、人德八本：“習勤、崇儉、謙謹、敬恕、毋貪、去私、專一、有恒”，153、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
138、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已
139、寡言養氣，寡視養神，寡欲養精
140、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
141、有福不可享盡，有勢不可使盡
142、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。
143、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質
144、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。
145、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
146、未有根本不正，而枝葉發生，能自暢茂者也
147、自其外者學之而得于內者謂之明，自其內者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
148、舉止端莊，言不妄發
149、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也
150、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫
151、凡家道所以持久者，不恃一時之官爵，而恃長遠之家規，不恃一二人之驟發，而恃大眾之維持
152、盤根錯節，可以驗我之才；波流風行，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。
153、支撐事業，須先立定腳跟始得。
154、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。先靜之，再思之，五六分把握即做之。
155、善觀人者觀己，善觀己者觀心。
156、困心橫慮，正是磨練英雄之時
157、處毀譽要識有量，今之學者反有向上底，見世所譽而趨之，見世所毀而避之，只譽我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽與我分毫無干。
158、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。
159、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。
160、既愛其才，宜略其小節
161、無恒者，見異思遷也，欲求長進難矣。
162、悠悠疑忌之來，只堪付之一笑
163、吾觀鄉里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器
164、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
165、氣忌盛，心忌滿，才忌露。
166、人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養其量。
167、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人
168、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。
169、小仁者，大仁之賊
170、神正其人正，神邪其人奸
171、第一要有志，第二要有識，第三要有恒
172、只要人肯立志，都可做得到
173、眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來或終有成就
174、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也
175、廉價不可與共財，狐疑者不可與共事。
176、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
177、事前加慎，事后不悔。
178、尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨。
179、凡事留余地，雅量能容人。
180、功名官爵，貨財聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。
181、凡行公事，須深謀遠慮
182、不可輕率評譏古人，放開手，使開膽，不復瞻前顧后
183、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。
184、打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷
185、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎
186、集眾人之私成天下之公。
187、遇憂患橫逆之來，當稍忍以待其定
188、古者英雄立事，必有基業
189、今日所說之話，明日勿因小利害而變
190、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。
191、君子之道，以知命為第一要務
192、立身之道，內剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。
193、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風行之中，最為雅操。
194、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。欲求變之之法，總須先立堅卓之志。
195、古之成大事者，規模遠大與綜理密微，二者缺一不可
196、人之制性，當如堤防之治水。常恐其漏壞之易。假設不顧其泛濫，一傾而不可復也。
197、人要為善，先要明善始得。
198、富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用
199、假設日日譽人，人必不重我言矣
200、凡有用之物，不宜拋散也
201、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生
202、吾觀鄉里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器，支撐事業，須先立定腳跟始得。
203、好談己長只是淺。
204、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久，百種弊病，皆從懶生
205、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
206、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。
207、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
208、行事常思退一步。
209、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷
210、譽望一損，遠近滋疑精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜
211、廣闊，須從平淡二字用功。
212、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義，禁大言以務實
213、智大心勞者狂，力小任重者踣。
214、省事是清心之法，讀書是省事之法。
215、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態，決不可做憊賴人。
216、知足則樂，務貪必憂。
217、治軍之道，總以能戰為第一義，能愛民為第二義，能和協上下為第三義
218、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久
219、聽言當以理觀。一聞在輒以為據，往往多失。
220、總宜獎其所長，而兼規其短
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