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木心經典語錄摘抄

時間:2021-11-30 13:20:22 名人語錄 我要投稿

木心經典語錄摘抄

  在學習、工作或生活中,大家都接觸過很多有名的語錄吧,語錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網民言論、社會事件所產生的新詞條。你知道什么樣的語錄才能稱之為經典嗎?以下是小編精心整理的木心經典語錄摘抄,歡迎大家分享。

木心經典語錄摘抄

  木心經典語錄摘抄 1

  1.給他們面子是我自己要面子——木心《云雀叫了一整天》

  2.人們的錯,都錯在想以一種學說去解釋去控制所有的東西。——木心

  3.當愚人來找你商量事體,你別費精神——他早就定了主意的。——木心

  4.無論蓬戶荊扉,都將因你的倚閭而成為我的凱旋門。——木心

  5.我能抗拒任何誘惑,直到它們被我所誘惑。——木心《論誘惑》

  6.這里的花都是深紫色的。我倒并不悲傷,只是想放聲大哭一場。——木心《哭》

  7.宗教是夢,在夢中堅持醒著。——木心《埃及。拉瑪丹》

  8.金字塔太重,強盜搬不動永恒太貴,誰也買不起我獨攬你粗獷中的秀媚——木心

  9.愚夫的背后必有一位愚婦——木心《云雀叫了一整天》

  10.凡是偉大的,都是叛逆的。——木心《素履之往》

  11.現在變得,當別人相對調笑似戲,我枯坐一側,不生妒忌。現在變得,街頭,有誰擁抱我,我茫然不知回抱。——木心《赴亞當斯閣前夕》

  12.歲月不饒人,我亦未曾饒過歲月。——木心《云雀叫了一整天》

  13.萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見,我在各種悲喜交集處,能做的只是長途跋涉的歸真返璞。——木心

  14.所謂無底深淵,下去,也是前程萬里。——木心《素履之往》

  15.悲傷有很多種,能加以抑制的悲傷,未必稱得上悲傷。——木心《即興判斷》

  16.生活是什么?生活是死前的一段過程。——木心

  17.我追索人心的深度卻看到了人心的淺薄——木心《云雀叫了一整天》

  18.悲觀是一種遠見。——木心

  19.眼看一個個有志青年,熟門熟路地墮落了,許多“個人”加起來,便是“時代”。——木心

  20.常以為人是一種容器,盛著快樂,盛著悲哀。但人不是容器,人是導管,快樂流過,悲哀流過,導管只是導管。各種快樂悲哀流過流過,一直到死,導管才空了。瘋子就是導管的淤塞和破裂。——木心《同車人的啜泣》

  21.我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊。——木心《云雀叫了一整天》

  22.不謙而狂的人,狂不到哪里去;不狂而謙的人,真不知其在謙什么。——木心

  23.從前的人,多認真認真勾引,認真失身峰回路轉地頹廢——木心

  24.萬念俱灰也是一種超脫——木心

  25.智者,乃是對一切都發生訝異而不大驚小怪的人。——木心

  26.活在自然美景之中,人就懶,懶就善。——木心

  27.找好書看,就是找一個制高點。——木心

  28.理想主義,是表示耐性較好的意思。——木心

  29.做生活的導演,不成。次之,做演員。再次之,做觀眾。——木心《文學回憶錄》

  30.我自得惡果,所以不必悲傷;我不抱希望,所以不絕望,我自尋路,一個人走,所以不反激。我也有脾氣要發,但說說俏皮話。——木心《文學回憶錄》

  31.一種景色,聯想不起另一種景色,才是值得眷眄的景色。——木心《晚禱文》

  32.什么事都不要大驚小怪,不要推向極端。——木心

  33.科學知識足夠埋葬神學,接下來還要結束哲學。——木心

  34.生活的過程,是個自我教育的過程,常常是個無效的自我教育的過程。然而總得是個自我教育的過程。——木心

  35.中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。歐陸文化精神的整體表現是忘言猶欲辯。——木心《即興判斷》

  36.有時,人生真不如一句陶淵明。——木心

  37.當我與敵人對坐,我是清醒的。我忘懷自己時,是和朋友在一起。——木心《我紛紛的情欲》

  38.文學還是好的,好在可以借之說明一些事物,說明一些事情。文學又好在可以講究修辭,能夠臻于精美精致精良精確。——木心《瓊美卡隨想錄》

  39.我嘴里是問長問短,眼和心卻兀自驚異她的興旺發達——木心《溫莎墓園日記》

  40.不能與偽善者周旋時,便偽惡,淋淋漓漓地偽惡,使偽善者卻步斂笑調頭而去。別的東西如果不是這,可以是那,藝術品如果不是藝術,就什么也不是。——木心《素履之往》

  41.偶然的一個機緣中誕生了啤酒,就像偶然的一個機緣中我發現了你。——木心《加拿大魁北克有一家餐廳》

  42.哲學生涯原是夢,醒后若有所思者,此身已非哲學家,尚剩一份幽微的體香,如蘭似檀,理念之余馨,一種良性的活該。——木心《素履之往》

  43.思想家一醉而成詩人一怒而成舞蹈家——木心《云雀叫了一整天》

  44."宗教是想在無目的的宇宙中,虛構一目的。——木心"

  45.悲觀主義是一種態度,一個勇敢的人的態度。——木心

  46.康德的判斷:“對自然美抱有直接興趣,永遠是心地善良的標志。”此話可以反說,凡已不復善良者,乃對自然美喪失了直接的興趣。——木心

  47.能做的事就只是長途跋涉的歸真返璞。——木心

  48.你們可惜看書太少。不但少,遍數也太少。莎劇,我看過五六十遍。為什么呢?年年中秋吃月餅。多少月餅?上禮拜,天天上,《福音書》我讀過百多遍。每次讀都不一樣,到老也不懂透的。有人一看書就賣弄,多看幾遍再賣弄吧……多看幾遍就不賣弄了。——木心

  49.都有一份純真、激情、向上、愛美、生動憨孌的意境,亦即是羅曼蒂克的醇髓,幾乎可說少年青年個個是藝術家的坯,詩人的料,英雄豪杰的種。青春將盡,天賦的本錢日漸告罄,而肉體上精神上開支浩繁,魔鬼來放高利貸了。這個人人難逃的律令,人人全然不知,像感覺到童年,童年已逝的道理一樣,青春也不自識,更不自識,因為從童年到青春是柔潤發旺的進程,而青春既盡,即轉戾燥干涸,其勢趨下,疇昔的純真激情向上愛美都是天然而然——木心《素履之往》

  50.以善得天下,以偽善治天下,偽得不耐煩,偽得漏洞百出,乃直接惡——回想當初將得而未得天下時,大家以為從前的善還不算善,這次可是真正的善了,因而紛紛投奔,共襄大業。再回想當初偽善開始運作,大家精練作偽的功夫,小偽偽不過大偽,文偽偽不過武偽,大偽武偽到底也敗于真惡。“善”無人信矣,“偽善”戲法穿矣,際此將失而未失天下時,上過當吃過虧的人,先要弄清那“善”的理論前導就是狂想妄想,不符人情物理。——木心《素履之往》

  51.從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家。——木心《即興判斷》

  52.凡是應該的,都會消失似的。凡能存在的,都是不應該似的.。——木心《再訪帕斯卡爾》

  53.生命好在無意義,才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的,這個意義卻不合我的志趣,那才尷尬狼狽。——木心

  木心經典語錄摘抄 2

  1、一個愛我的人,如果愛得結結巴巴,語無倫次,我就知道他愛我。

  2、無知的人總是薄情的。無知的本質,就是薄情。

  3、我的修身原則:一,不工作;二,沒人管;三,一個人。

  4、人類的快樂,不是靠理性、電腦、物質。而來自情感、直覺、本能、快樂行動。

  5、凡永恒偉大的愛,都要絕望一次,消失一次,一度死,才會重獲愛,重新知道生命的價值。

  6、“世上最大的事,是一個人知道什么才是他自己的。”這句話對藝術家很好。人要臨危不亂,臨幸福也不亂。

  7、藝術、哲學、宗教都是人類的自戀,都在適當保持距離時,才有美、真、善的可能。

  8、應該是吃飯為了藝術。可是現在弄藝術全是為了吃飯。

  9、想人生最苦離別,可憐見千里關山,獨自跋涉,似這般割肚牽腸,倒不如義斷恩絕。

  10、人類文化的悲哀,是流俗的易傳、高雅的失傳。

  11、人說難得糊涂,我以為人類一直糊涂。希臘神話是一筆美麗得發昏的糊涂賬。因為發昏,才如此美麗。

  12、知名度來自誤解,沒有足夠的誤解,就沒有足夠的知名度。

  13、知與愛成正比。知得越多,愛得越多。逆方向意為:愛得越多知得越多。秩序不可顛倒:必先知,無知的愛,不是愛。知是哲學,愛是藝術。藝術可以拯救人類。

  14、耶穌有極溫柔的一面,極剛烈的一面。如尼采說:人靠什么創造呢?人靠自我對立而創造。耶穌的溫柔特別細膩,剛烈特別斬釘截鐵。

  15、大多數人是愚氓,極少數人是精英,這是規律。那些聽道的群眾,頑石點頭了,點過之后,仍然是頑石。耶穌很明白:言,是要說給懂的人聽;道,卻是對民眾講的。他心里知道,群眾不懂。

  16、所謂教育,是指自我教育。一切外在的教育,是為自我教育服務的。試想,自我教育失敗,外在教育有什么用?

  17、宗教與哲學的分野,一個是信仰,一個是懷疑。

  18、古人愚而忠,今人聰明了,可是糟糕,真摯的感情也失去了。智慧是思維,道德只是行為的一部分。如果道德高于智慧,就蠢,就不得了。

  19、文學唯一可以和音樂繪畫爭高下,是文學可以抓到癢處,繪畫強迫人接受畫家個人的意象,文學給人想象的余地。

  20、文學藝術,創作難,欣賞更難。不是創作在前,欣賞在后。不。欣賞在前,創作在后。

  21、文學、藝術、哲學、思想,像人的肉體一樣,貴在骨骼的比例關系,肌肉的停勻得當。形體美好,穿什么衣服都好看——最最好看,是裸體。

  22、哲學、文學屬于極少數智慧而多情的人,是幸福,是享受,和大多數人沒關系。

  23、要一點清醒,要一點才能,要一點錢。有這些,過三十年,五十年,容易的。五十年以后呢?不是你的世界了,不要著急。

  24、沒有長夜痛哭過的人,不足語人生。

  25、真誠,先要自己無私念,不虛偽,再要用知識去分析判斷,事物就清楚了。

  26、每個人都經歷過一段無望的愛情,“愛在心里,死在心里”。

  27、一種思想,一種情操,來自品性偉大的人,那么這個人本身是個創造者,或曰,思維、情操的創造性,必然伴隨著形式的創造性。藝術原理,形式、內容是一致的。沒有形式的內容,是不可知的,獨立于內容之外的形式,也是不可知的。

  28、悲劇是一種遠見,鼠目寸光的人,不可能悲觀。

  29、所有偉大的文藝,紀錄的都不是幸福,而是不安與騷亂。

  30、老子最早知道中國的兩種特產:一是暴君,一是暴民。

  31、“封神榜”由姜子牙仲裁,封了許許多多大小角色,依我看,應推哪吒第一。他是尼采的先驅,是藝術家,是武功上的莫扎特,是永遠的孤兒。

  32、日本對中國文化是一種誤解。但這一誤解,誤解出自己的風格,誤解得好。

  33、有人一看書就賣弄。多看幾遍再賣弄吧——多看幾遍就不賣弄了。

  34、最美的東西超越藝術。所謂歸真返樸,那真和樸,必是非宗教、非哲學、非藝術。

  35、電視盡量少看。

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