赫爾岑經典語錄集錦
在平日的學習、工作和生活里，許多人對一些廣為流傳的語錄都不陌生吧，語錄是不講求段落、內容間聯系的一種文體。那么你所知道的語錄都是什么樣子的？以下是小編為大家整理的赫爾岑經典語錄，歡迎大家分享。
1、書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艱難困苦的時刻，它都不會拋棄你
2、人生只有在斗爭中才有價值……受過痛苦，才能得到報酬。
3、不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什么鑒別力
4、科學要求一切人不是別有用心而心甘情愿地獻出一切，以便領受冷靜的知識的沉甸甸的十字勛章這個獎賞。
5、生活中最重要的是禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。
6、書是這一代對下一代精神上的遺訓。
7、要堅持真理——不論在哪里也不要動搖。
8、不是每一個都要站在第一線上的，各人應該做自己份內的工作。
9、書，這是這一代人對另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告，這是準備去休息的哨兵向前來代替他的崗位的哨兵的命令。
10、科學是到處為家的，棗不過任何不播種的地方，它是不會使其豐收的。
11、科學不是可以不勞而獲的，誠然，在科學上除了汗流滿面是沒有其他獲得成功的方法的;熱情也罷，幻想也罷，以整個身心去渴望也罷，都不能代替勞動。
12、因為真理是燦爛的，只要有一個縫隙，就能照亮整個田野。
13、真理是不再會為了虛偽的羞恥而披上帷幔的，它曉得自己的赤裸中的力量和光榮。
14、不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什么鑒別力。
15、一個民族的年輕一代人要是沒有青春，那就是這個民族的大不幸。
16、要堅持真理——不論在哪里也不要動搖。
17、科學決不能不勞而獲，除了汗流滿面而外，沒有其他獲得的方法。熱情幻想以整個身心去渴望，都不能代替勞動，世界上沒有一種“輕易的科學”。
18、人類的全部生活都依次在書本中留下印記：種族、人群、國家消逝了，書卻依然存在。
19、尊重真理吧，這才是大智的起點。
20、愛情是作為偉大的因素滲入他們的生活的，但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。他們并不因為愛情而割棄公民精神、藝術、科學的普遍利益;相反，他們還要把愛情的一切鼓舞、愛情的一切火焰帶到這些方面去，而反過來，這些世界的廣闊與宏偉也滲透到了愛情里。
赫爾岑個人簡介
赫爾岑1812年4月6日生于莫斯科一個富裕的官僚貴族家庭，在具有進步思想的家庭教師啟蒙教育下，從小就向往自由，憎恨專制制度。1825年俄國十二月黨人起義遭到鎮壓，對他影響很大。14歲的赫爾岑和摯友奧格遼夫在莫斯科城郊麻雀山上莊嚴宣誓，決心繼承十二月黨人的革命傳統，“替那些被處死刑的人報仇”。1829年秋進莫斯科大學哲學系數理科學習。學習期間，他和朋友奧加遼夫一起組織政治小組，研究社會政治問題，宣傳空想社會主義和共和政體思想。1833年，赫爾岑以優異的成績畢業于莫斯科大學，并獲碩士學位，曾計劃出版宣傳革命思想的刊物，但沙皇政府以“對社會極為危險的自由主義者”罪名于1834年逮捕了他。1835年被流放。在長達6年的流放期間，他目睹外省官場的腐敗和廣大勞動者的苦難生活，進一步加深了對農奴制罪惡的認識。1842年回到莫斯科，立即重新投入戰斗。從1842——1847年，他發表了一系列哲學著作。列寧稱贊赫爾岑的哲學思想，“竟能達到最偉大的思想家的水平”。
個人經歷
赫爾岑努力研究哲學、歷史和自然科學，寫了《科學上的一知半解》和《自然科學研究通信》等哲學著作，認為自然界的事物是不依賴人的意識而存在的，它的存在是無限的。意識是自然界派生的，思維的規律是被意識到的存在的'規律。宣傳辯證法和唯物主義，鼓吹“社會革命的必要性”，很快和當時在彼得堡的別林斯基齊名，成了俄國進步思想界領袖。
赫爾岑于30年代末被流放時開始文學創作。早期中篇小說《一個年輕人的札記》帶自傳性質。40年代中后期，他在別林斯基主編的《現代人》雜志上接連發表3部小說。長篇《誰之罪？》寫3個男女主人公來自3個不同的社會階層，都是俄羅斯的優秀分子，最后卻都陷入同樣的“災禍和不幸”。誰之罪？小說沒有正面回答。但作者通過3人的不同身世、經歷和社會關系的具體描寫，清楚地表明鑄成主人公們悲劇命運的主要原因，在于當時俄國的封建農奴制度。另兩部都是中篇小說，《克魯波夫醫生》和《偷東西的喜鵲》。這3部中長篇小說顯示了赫爾岑卓越的藝術才能，具有廣泛的代表性和典型意義，立場鮮明卻又不給人以說教之感。作品的豐富深刻的思想內容和比較完美的藝術技巧，使他成為19世紀中葉俄國現實主義文學的優秀代表之一。
1847年3月，赫爾岑攜家來到孕育革命風暴的法國。10月，他趕到爆發民族獨立運動的意大利。當他在羅馬聽到法國1848年2月革命消息后，又日夜兼程趕回巴黎。他的革命活動招致反動勢力進一步迫害。法國政府搜捕他，沙皇政府不讓他回國。1848年歐洲革命的失敗，使赫爾岑思想上發生危機。他對西歐的社會主義運動感到失望，轉而寄希望于日益高漲的俄國農民斗爭，錯誤地認為俄國可以在保留宗法制的情況下通過農民村社實現社會主義，這又為后來的民粹主義奠定了基礎。但即使在思想最矛盾甚至悲觀失望的時候，他也沒有停止過反對封建專制的斗爭。1849年他來到日內瓦，全家加入瑞士國籍。1852年他僑居倫敦，創辦《北極星》、《鐘聲》等革命刊物，刊物通過各種渠道傳入俄國，對俄國的革命運動起著很大的推動作用。1853年他在倫敦建立自由俄羅斯印刷所，后又和奧加遼夫一起在那里出版《北極星》和《警鐘》期刊，登載揭露沙皇專制制度的文學作品和各種文章、資料，宣傳打倒地主、解放農民的民主思想。這些刊物當時被大量秘密運回俄國，促進了解放運動的發展。到了1870年，由于馬克思和恩格斯領導下第一國際的積極活動，他又在工人階級身上看到未來社會的希望。
在流亡期間，赫爾岑還寫了一部包括日記、書信、隨筆、政論和雜感的長篇回憶錄《 往事與隨想 》。作者自稱它是“歷史在偶然出現于其道路上的一個人身上的反映”。全書共7卷，記述了從十二月黨人起義到巴黎公社前夕的半個世紀里俄國和西歐的社會生活及革命事件，在廣闊的歷史背景下描寫了形形色色的人物，把重大社會事件同作家個人的生活道路、思想發展緊密結合在一起，而貫穿其中的主要線索，是他一生對革命真理的不倦探索和對光明未來的堅定信念。這是一部獨特的文學作品，它不僅內容豐富，思想深廣，文筆也生動活潑。1870年1月21日赫爾岑病逝于巴黎。不久，他的骨灰被運到尼斯，安葬在他妻子的墓前。
由于各種條件的局限，赫爾岑一生未能達到歷史唯物主義的高度。但是無論作為革命家、哲學家或文學家，他的作用都是巨大的。列寧在評價赫爾岑時，一方面指出他的錯誤和弱點，另一方面一再肯定他“是通過向群眾發表自由的俄羅斯言論，舉起偉大旗幟來反對沙皇專制制度這個蠹賊的第一人”，稱贊他是“在俄國革命的準備上起了偉大作用的作家”。
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