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個人品德的名言警句推薦190句
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都接觸過很多優秀的名言吧，名言是我國文化悠久，博大精深的具體體現。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？以下是小編精心整理的個人品德的名言警句推薦，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、自修篇人不得以非理相加。——朱熹
2、修身潔行，言必由繩墨。——王安石
3、修身不言命，謀道不擇時。——無稹
4、夫子溫、良、恭、儉、讓。——論語
5、獨立不慚影，獨寢不愧衾。——劉晝
6、養氣要使完，處身要使端。——陸游
7、自修篇人不得以非理相加。——朱熹
8、怠者不能修，而忌者畏人修。——韓愈
9、君子之守，修其身而天下平。——孟子
10、修已而不責人。——-左 傳
11、養心莫善于寡欲。——孟子
12、習慣十倍于自然。——威靈頓
13、君子養心莫善于誠。——荀子
14、君子反道以修德。——呂氏春秋
15、終溫且惠，淑慎其身。——詩經
16、習勤忘勞，習逸成惰。——李惺
17、修身以敬，勿托以尊。——晉書
18、正心以為本，修身以為基。——司馬光
19、樹高者鳥宿之，德厚者士趨之。——劉向
20、心如明鏡臺，時時勤拂拭。——唐·神秀
21、習慣使我們順從一切。——伯頓
22、養生治性，行義求志。——蘇軾
23、治外物易，治已身難。——林慎思
24、去讒，所以修身。——康有為
25、高行微言，所以修身。——黃石公
26、君子恥不修，不恥見污。——荀子
27、君子雖殞，美名不滅。——武篇天
28、修之至極，何謗不息。——張九齡
29、國之本在家，家之本在身。——孟子
30、熟習減除對于事物的恐懼。——伊索
31、富貴不傲物，貧賤不易行。——晏子
32、少成若天性，習慣如自然。——班固
33、養身者忘家，養志者忘身。——韓嬰
34、習與性成。——書 經
35、止謗莫如修身。——中論
36、修其本而末自應。——蘇軾
37、正已而不求于人。——禮記
38、富潤屋，德潤身。——禮記
39、吾善養浩然之氣。——孟子
40、欲影正者端其表。——桓寬
41、謙固美名，過謙者，宜防其詐。——朱熹
42、天行健，君子以自強不息。——《易·乾》
43、事實上教育便是一種早期的習慣。——林肯
44、修道雖無人見，存心自有天知。——史襄哉
45、由智慧養成的習慣成為第二天性。——培根
46、日省其身，有篇改之，無篇加勉。——朱熹
47、良好的習慣，如同一束鮮花。——-派登花特
48、“無傷”二字，修已者之大戒也。——呂 坤
49、打破成規，新世界才能出現。——庫帕法伯格
50、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪
51、美德大都包含在良好的習慣之內。——帕利克
52、人的行為和舉止無不受習俗的制約。——皮浪
53、人應該裝飾的是心靈，不是肉體。——高爾基
54、一個好的習俗比法律更可靠。——歐里庇得斯
55、種樹者必培其根，種德者必養其心。——王守仁
56、君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也。——荀子
57、為了失戀而耽誤前途，是一生的損失。——霍海
58、聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼。——胡居仁
59、習慣是一個人思想與行為的領導者。——愛默生
60、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。——《養正遺規》
61、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩
62、真誠才是人生最高的美德。——喬叟
63、人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的！——羅曼·羅蘭
64、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！
65、有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。——培根
66、良好的習慣，如同一束鮮花。——派登花特
67、只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅韌，烈火那樣的熱情，才能產生出真正不朽的藝術。茅盾
68、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思
69、習慣是我們強有力的偶像，我們都得臣服于它。——亞蘭
70、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。——達爾文
71、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫
72、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。——劉少奇
73、世間億萬人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？各執一般見，互說非兼是。但自修已身，不要言他已。寒山
74、德行的實際是由行為，不是由文字。——夸美紐斯
75、入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
76、修身處世，一誠之外更無余事。——朱之瑜
77、禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內吉
78、為了失戀而耽誤前途，是一生的損失。——霍海
79、吾人最大之知識，系反躬自省。——中國諺語
80、修身以不護短為第一長進。人能不護短，則長進者至矣。——呂坤
81、修身潔行，言必由繩墨。——王安石
82、德行的實現是由行為，不是由文字。
83、德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙。——林逋
84、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。——歌德
85、欣賞藝術美，需要知識修養；領略自然美，同樣需要知識修養。修養越深，展現在你眼前的美的疆域就越廣闊，你獲得的美感也越豐富。
86、一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
87、君子和而不同，小人同而不和。
88、千經萬典，孝悌為先。
89、君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。
90、以德服人。
91、國之本在家，家之本在身。
92、自修則人不得以非理相加。
93、治外物易，治已身難。
94、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。——劉少奇
95、逝者如斯夫?不舍晝夜。
96、君子反道以修德。
97、君子求諸己，小人求諸人。
98、重言，重行，重貌，重好。言重則有法，行重則有德，貌重則有威，好重則有歡。
99、日省其身，有則改之，無則加勉。
100、習勤忘勞，習逸成惰。
101、養氣要使完，處身要使端。
102、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
103、人而無德，生而何益。
104、見賢思齊焉，見不賢而內省也。
105、貧而無怨難，富而無驕易。
106、止謗莫如修身。——中論
107、業精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。
108、時勢為天子，未必貴也;窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在于行之美惡。
109、行賢而去自賢之心，焉往而不美?
110、德不孤，必有鄰。
111、高行微言，所以修身。——黃石公
112、養心莫善于寡欲。
113、習慣十倍于自然。——威靈頓
114、君子之守，修其身而天下平。
115、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
116、古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。
117、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。
118、修已而不責人。——-左傳
119、聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼。
120、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
121、事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略。
122、修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。
123、涵養致知力行三者，便是以涵養為首，致知次之，力行又次之。
124、修身不言命，謀道不擇時。
125、君子反道以修德。——呂氏春秋
126、弟子，入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。行有馀力，則以學文。
127、治外物易，治已身難。——林慎思
128、修身以不護短為第一長進。人能不護短，則長進者至矣。
129、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。
130、君子有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。
131、樹高者鳥宿之，德厚者士趨之。
132、見人善即思齊縱去遠以漸躋。
133、吾人最大之知識，系反躬自省。
134、欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意。
135、圣人自知不自見，自愛不自貴。
136、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾
137、精誠所至，金石為開。
138、仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣。
139、不義而富且貴，于我如浮云。
140、習與性成。——書經
141、上善若水，水善利萬物而不爭。
142、學而不思則罔，思而不學則殆。
143、養生治性，行義求志。——蘇軾
144、近朱者赤，近墨者黑。
145、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
146、終溫且惠，淑慎其身。——詩經
147、修身以敬，勿托以尊。——晉書
148、信言不美，美言不信;善者不辯，辯者不善;知者不博，博者不知。
149、終溫且惠，淑慎其身。
150、習慣使我們順從一切。——伯頓
151、信不足焉，有不信焉。
152、聞過怒聞譽樂損友來益友卻。
153、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?
154、欲影正者端其表。
155、父母教須敬聽，父母責須順承。
156、習慣之始如蛛絲，習慣之后如繩索。
157、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
158、正已而不求于人。——禮記
159、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。
160、崇德而定勢，行又而忘利，修修而忘名。
161、得道多助，失道寡助。
162、“無傷”二字，修已者之大戒也。
163、修其本而末自應。——蘇軾
164、正已而不求于人。
165、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?。
166、言之者無罪，聞之者足戒。
167、差之毫厘，謬以千里。
168、有一言而可以終身行之者乎?“子曰：”其怨乎!已所不欲，勿施于人。
169、以冰霜之操自勵，則品日清高;以穹隆之量容人，則德日廣大。
170、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。
171、天行健，君子以自強不息。
172、欲影正者端其表。——桓寬
173、勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。——杜威
174、有學問而無道德，如一惡漢；有道德而無學問，如一鄙夫。——羅斯福
175、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。——約翰·洛克
176、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能。——恩格斯
177、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。——劉少奇
178、修身以不護短為第一長進。人能不護短，則長進者至矣。——呂坤
179、要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。——車爾尼雪夫斯基
180、一個人如果能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。——弗蘭西斯·培根
181、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養氣也。——羅大經
182、人而無德，生而何益。——法國諺語
183、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。——但丁
184、人的美德的榮譽比他財富的名譽不知大多少倍。豈不見多少人在錢財上一貧如洗，但在美德上卻是富豪呢？——達·芬奇
185、人應當頭腦清楚，道德純潔，身體干凈。——契訶夫
186、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。——清·杜文瀾《古謠諺》
187、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。——伊索
188、社會和自然的區別就在于，社會是有一定道德目標的。——赫胥黎
189、古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。——禮記
190、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。——愛迪生
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