曾國藩名人名句說說匯總100句精選
讀經、讀史、讀專集、講義理之學，此有志者萬不可易者也。圣人復起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。以下這篇是小編精心整理的曾國藩名人名句說說，供大家參考。
1、處有事當無事，處大事當如小事。
2、馭將之道，最貴推誠，不貴權術。
3、放開手，使開膽，不復瞻前顧后。
4、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
5、居心平，然后可歷世路之險。
6、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！
7、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。
8、事前加慎，事后不悔。
9、凡事后而悔十艮自己的疏漏，與事后而議論別人的疏漏，都是閱歷淺薄的表現。
10、陳岱云每天用工很多而且嚴格，可謂愛惜分陰的人，而我則疲沓不振作。
11、能夠儉樸簡約的人可以不求人。
12、凡說話不切中事理、沒有分量的人，他的部下必定不會服氣。
13、凡用兵打仗，必須儲蓄沒有竭盡的士氣，留存有剩余的力量。
14、無故而怨天，則天必不許；無故而尤人，則人必不服，感應之端，自然隨之。——《曾國藩書信》。
15、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——《曾國藩書信》。
16、人才何常，褒之則若甘雨之興苗，貶之則若嚴霜之凋物。——《曾國藩書信》。
17、不苛求于全材，宜因量以器使。——《曾國藩書信》。
18、軍士所過，有取民間一草一木不給錢者，即行正法。望兩君日以斯言訓做之。——《曾國藩書信》。
19、如用此法，總須善于相機。——《曾國藩書信》。
20、我不越境，則我常為主，所謂致人而不致于人也。穩守穩打，彼（敵）自意興索然。——《曾國藩書信》。
21、人必中虛，不著一物，而后能真實無妄。蓋實者，不欺之謂也。人之所以欺人者，必心中別著一物，心中別有私見，不敢告人，而后造偽言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中別著私物也。——《曾國藩家書》
22、體強者，如富人因戒奢而益富；體弱者，如貧人因節嗇而自全。節嗇非獨食色之性也，即讀書用心，亦宜儉約，不使太過。——《曾國藩家書》
23、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。——《曾國藩家書》
24、讀書乃寒士本業，切不可有官家風味。——《曾國藩家書》
25、靜坐自我妄為，讀書即是立德。——《曾國藩家書》
26、讀書，不可不多；用功，不可不勤。——《曾國藩家書》
27、禍福由天主之，善惡由入主之。由天主者無可如何，只得聽之。由入主之，盡得一分算一分，撐得一日算一日。——《曾國藩家書》
28、禍咎之來，本難逆料。然誰不貪財，不取巧，不沽名，不驕盈，四者究可彌縫一二。——《曾國藩家書》
29、有福不可享盡，有勢不可使盡。福不多享，故總以儉字為主，少用仆俾埠，少花銀錢，自然惜福矣。勢不多使，則少管閑事，少斷是非，無感者亦無怕者，自然悠久矣。——《曾國藩家書》
30、我家氣運太盛，不可不格外小心，以為持盈保泰之道。——《曾國藩家書》
31、鹽姜頗好，所作椿麩子，醞萊亦好。家中外須講求蒔蔬，內須講求曬小菜。此足驗人家之興衰，不可忽也。——《曾國藩家書》
32、鄉間早起之家，蔬菜茂盛之家，類多興旺，晏起無蔬之家，類多衰弱。——《曾國藩家書》
33、見得年紀已大，功名無成，遂有懶惰之意，此萬萬不可。——《曾國藩家書》
34、君子有高世獨立之志，而不與人以易窺；有藐萬乘卻三軍之氣，而未常輕于一發。——《曾國藩家書》。
35、不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成。——《曾國藩家書》。
36、古稱"金丹換骨"，余謂立志即丹也。——《曾國藩家書》。
37、一一一居心平，然后可歷世路之險。——《曾國藩日記》。
38、有過人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃為君子自厚之道。——《曾國藩家書》。
39、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩 《曾國藩家書》
40、小人專望人恩，恩過不感。君子不輕受人恩，受則難忘。 ——曾國藩
41、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。——曾國藩
42、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。——曾國藩
43、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。——曾國藩
44、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。——曾國藩
45、家勤則興，人勤則健。——曾國藩
46、聞人之善而掩覆之，或文致以誣其心。聞人之過而播揚之，或枝葉以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾黨戒之。——曾國藩
47、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍。——曾國藩
48、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。——曾國藩
49、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。——曾國藩
50、小人其心，君子其飾，名是而實非，其天下之大害乎？
51、寧可忍耐而死，不可向利而生。
52、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體。
53、自謙則人愈服，自夸則人必疑我。恭可以平人之怒氣，我貪必至啟人之爭端，是皆存乎我者也。
54、說人之短，乃護己之短。夸己之長，乃忌人之長。皆由存心不厚，識量太狹耳。能去此弊，可以進德，可以遠怨。 ——曾國藩
55、以德遺后者昌！以禍遺后者亡。
56、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。
57、越自尊大，越見器小。——曾國藩
58、盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之節。——曾國藩
59、人之精神有限，過用則竭。——曾國藩
60、古之成大事者，規模遠大與綜觀密微，二者闕一不可。
61、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。——曾國藩
62、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識超群。然君子用以力學，借困衡為砥礪，不但順受而已。——曾國藩
63、尖酸語最易傳布，正經話卻無人稱說，即此可知世道惡薄。
64、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。
65、長笛不吹山月落；高樓遙吸海云來。
66、萬里神通，渡海遙分功德水；六朝都會，環山長護吉祥云。
67、蓮香入座清，筆底當描成這般花樣；湖水連天靜，眼前可悟到斯道源頭。
68、無日不以龔黃召杜相規，愿諸君力行古道；斯民正當水火刀兵之后，賴良吏默挽天心。
69、舍己從人，大賢之量；推心置腹，群彥所歸。
70、惟儉可以養廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。——曾國藩《曾文正公全集》
71、常常提其朝氣為要。——曾國藩
72、為己之學，成己所以成物，由本可以及末也。為人之學，徇人至于喪己，逐末而不知反本也。——曾國藩
73、[看一個家族的興敗，看三個地方]第一，子孫睡到幾點，假如睡到太陽都已經升得很高的時候才起來，那代表這個家族會慢慢懈怠下來；第二，看子孫有沒有做家務，因為勤勞、勞動的習慣影響一個人一輩子；第三，看后代子孫有沒有在讀圣賢的經典，"人不學，不知義，不知道"。——曾國藩
74、治生不求富，讀書不求官，修德不求報，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言。——曾國藩
75、人必誠，然后業可大可久。
76、死生早已置之度外。
77、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
78、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若無貪榮擅寵之心，何嫉妒之有？ ——曾國藩
79、恭而無禮，遇君子固所深惡，即小人亦未嘗不非笑之，枉自卑謅耳。 ——曾國藩
80、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。——曾國藩名言
81、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。 ——曾國藩
82、君子事來而心始見，事去而心隨空。 ——曾國藩
83、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒心。有志則決不甘心為下流；有識則知道學問沒有止境，不敢以一得就自足。如河伯觀海，如井蛙看天，都是無識之人。有恒心則絕無不成功的事。這三條缺一不可。
84、天下古今之庸人，皆以一"惰"字至敗，天下古今之才人，皆以一"傲"字至敗。
85、行事常思退一步。——曾國藩語錄
86、農果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時。出處：曾國藩家書
87、那些告誡子弟的諄諄家教，都會成為后世訓子的反面教材，一生抱負，千秋名節，絕對不允許曾國藩生出絲毫的不臣之念，而且他出身翰林，長期埋首于經史子籍，吟詩作賦，也認為著書立說才是心中真正向往的帝王之業，帶兵打仗安營扎寨，本是不得已才為的事，又豈能當作立身之本呢。
88、自立立人，自達達人，莫問收獲，但問耕耘——曾國藩《曾國藩家書》
89、夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。
90、士能寡欲，安于清澹，不為富貴所淫，則其視所物也輕，自然進退不失其正。
91、治心以廣大二字為藥，治身以不藥二字為藥。
92、去其不善而勉進于善，是謂之善學。——曾國藩
93、或師或友，皆宜常存敬畏之心，不宜視為等夷，漸至慢褻，則不復能受其益矣。
94、教之而信，必先有令人愛者。禁之而畏，必先有令人敬者。
95、易責人而樂譏俗，其亦弗思也已。夫己無遺行，后可責人；家罔闕事，后可譏俗。
96、有福不行享盡，有勢不行使盡。
97、見得天下皆是暴徒，不如見得天下皆是大好人。
98、好自制不行與共財，困惑者不行與共事。
99、從人可羞，獨斷專行可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。
100、故意平，然后可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱巨險阻。
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