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余秋雨名人名句說說大全70句精選
一連串無可超越的絕境，一重重?zé)o與倫比的壯美，一系列無法復(fù)制的偉大，包圍著你，征服著你，粉碎著你，又收納著你。你失去了，好不容易重新找回，卻是另一個(gè)你。本篇文章是小編為你整理的余秋雨名人名句說說，歡迎閱讀。
1、我只是肯定：學(xué)者、教授們失去人格的吹捧習(xí)慣，助長了某些領(lǐng)導(dǎo)人的自以為是，目空一切。這就是文化所起的負(fù)面作用。我還記得某某大學(xué)一位教授的發(fā)言："良宇上個(gè)月所說的這句話，雖然德國啟蒙主義哲學(xué)家也說過，但更有新意。"
2、莫高窟被那些文物拉得很長很長，幾乎環(huán)繞了整個(gè)地球。那么，我們的心情也被拉長了，隨著唐宋元明清千年不枯的笑容，延伸到整個(gè)世界。
3、他們腳下的這塊土地給了他們那么多無告的陌生，那么多絕望的辛酸，但他們卻無意怨恨它，而用溫?zé)岬氖终茡崦屗惺芪拿鞯臒崃浚顾M(jìn)入文化的史冊。
4、我輕輕地嘆息一聲，一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代，總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開頭，而打下最后一個(gè)句點(diǎn)的，卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂……
5、真精英總是著眼于責(zé)任，偽精英總是忙著裝扮；真精英總是努力地與民眾溝通，偽精英總是努力地與民眾劃分，這就是最根本的區(qū)別。
6、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤于記錄，樂于重溫，敢于自嘲，善于修正，讓人生的前前后后能夠互相灌溉，互相滋潤。
7、人的生命格局一大，就不會(huì)在瑣碎妝飾上沉陷。真正自信的人，總能夠簡單得鏗鏘有力。
8、行者獨(dú)步于遙遠(yuǎn)的曠野，素昧平生的未知，遭遇處處的難題，只因?yàn)橐粋�(gè)執(zhí)著的信任，敢于把世界上任何一片土地都放在腳下，為后來人度步出一往無垠的疆土。
9、我看到，最堅(jiān)固的結(jié)盟大多是由于利益。我看到。最堅(jiān)決的分離大多是由于情感。
10、最不符合邏輯的地方，一定埋藏著最深刻的邏輯。
11、當(dāng)歷史不再走傷痛，記憶不再承受責(zé)任，它或許會(huì)進(jìn)入一種自我失落的精神恍惚。
12、我被山西商人那種精神及眼界所震撼。在自然條件艱苦的前提下，他們沒有自怨自艾，沒有你爭我奪，沒有把有限的精力花費(fèi)在自己腳下那片貧瘠的土地上，他們也沒有揭竿而起。而是將目光對準(zhǔn)家鄉(xiāng)以外的世界。雖然這目光是懵懂的，是幼稚的，但就想當(dāng)年放眼看世界的嚴(yán)復(fù)一樣，都是一個(gè)創(chuàng)舉。當(dāng)然他們也有自己的缺陷，但是他們還是一群可敬的人們，一群純粹的商人，一群以智以力，以勤以苦，取盡天下財(cái)?shù)娜恕?/p>
13、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記。
14、夕陽下的綿綿沙山是無與倫比的天下美景。光與影以最暢直的線條進(jìn)行分割，金黃和黛赭都純凈得毫無斑駁，像用一面巨大的篩子篩過了。日夜的風(fēng)，把風(fēng)脊、山坡塑成波蕩，那是極其款曼平適的波，不含一絲漣紋。 于是，滿眼皆是暢快，一天一地都被鋪排得大大方方、明明凈凈。色彩單純到了圣潔，氣韻委和到了崇高。
15、斯坦因看到的，是凄艷的晚霞，那里，一個(gè)古老民族的傷口在流血。
16、在如此廢墟面前，科場案的曲直，親人們的屈死，只是變成了歷史褶皺中的微塵。
17、早晨喝幾口木蘭的清露，晚上吃一把秋菊的殘朵。只要內(nèi)心美好堅(jiān)定，即使便是面黃肌瘦也不覺甘苦。我拿著木根系上白芷，再把薜荔花蕊串在一起，又將蕙草纏上菌掛，搓成一條長長的繩索。我要追尋古賢，絕不服從世俗。
18、我們正在慶幸中華文明延綿千年而未曾斷絕，但也應(yīng)看到，正是這個(gè)優(yōu)勢帶來了更沉重的過度積累。好事在這里變成了壞事，榮耀在這里走向了負(fù)面。因此新世紀(jì)中華文明的當(dāng)務(wù)之急，是卸去重負(fù)，輕松面對自然，哪怕這些重負(fù)有歷史的榮耀、文明的光澤。
19、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損，有人把生命釋放于大地長天、遠(yuǎn)山滄海。
20、更羨慕街邊咖啡座里的目光，只一閃，便覺得日月悠長、山河無恙。
21、我一直以為，王懿榮是真正的大丈夫，在國難當(dāng)頭的關(guān)口上成了民族英雄。他研究的是金石，自己卻成了中國文化中鏗鏘的金石；他發(fā)現(xiàn)的是"龍骨"，自己卻成了中華民族真正的"龍骨"。
22、歷史上的很多罪名，是不正常人對于正常人的宣判，而不正常人總會(huì)以超強(qiáng)度的道義亢奮，來掩飾自己的毛玻。
23、這些天我已經(jīng)領(lǐng)悟了太多的沙漠和廢墟，太多的寺廟和洞窟，都是一樣，讓我閃躲，讓我諦聽，讓我發(fā)呆。 我讀過很多解釋它們的規(guī)范文本，但一走到它們眼前就覺得全然不對。寫得并不錯(cuò)，但沒有把最重要的東西寫出來。最重要的東西是什么？好像只能感覺，無法概括。一經(jīng)概括，感受立即受損，而且往往損及靈魂。
24、似病似死間，也可能豁然洞開，驚鴻一瞥，執(zhí)掌起滿天晚霞。
25、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損之中，有人則把生命釋放于大地長天、遠(yuǎn)山滄海之間。在我看來，西班牙巴塞羅那的流浪者大街，也就是開通者大街，快樂大街。
26、真正的文化精英是存在的，而且對國家社會(huì)非常重要。但是這些年來，由于偽精英的架勢實(shí)在是太讓人惡心了，結(jié)果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責(zé)任，偽精英。
27、一只病螢。不甘長做黑獄的死犯。你總是突圍而出，來投奔太陽。燦爛的巡禮，來膜拜火光。你永遠(yuǎn)奔馳在輪回的悲劇。一路揚(yáng)著朝圣的長旗。
28、生活中有陰影，但更有陽光，陰影只是陽光的附屬品。
29、這些在生命的邊界線上艱難跋涉的人物，似乎為整部中國文化史做了某種悲劇性的人格奠基。他們追慕寧靜而渾身焦灼，他們力求圓通處處分裂，他們以昂貴的生命代價(jià)，第一次標(biāo)志出一種自覺的文化人格。在他們的血統(tǒng)系列上，未必有直接的傳代者，但中國的審美文化從他們的精神酷刑中開始屹然自立。
30、當(dāng)你仍想繼續(xù)，永遠(yuǎn)不要說再見；當(dāng)你還能承受，永遠(yuǎn)不要說屏棄；當(dāng)你舍不得一個(gè)人，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不要說你不再愛TA。
31、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。
32、偉大的釣者是安坐著與大海談判的人類代表，而不是等待對方瑣碎的施舍。
33、我們一生最花力氣維護(hù)并始終為之奮斗、為之苦惱的東西，往往并不是生命中最珍貴的東西。
34、多數(shù)朋友間是各有期待的，但大家都不把這種期待點(diǎn)明，成天在嘻嘻哈哈中互相偷窺，真是勞累。在這種情況下，如果有朋友突然點(diǎn)破，明白表示失望，然后離去，這是一種結(jié)束虛假的可喜舉動(dòng)，會(huì)使雙方都感到輕松。
35、什么是流浪的本性，哥倫布表明了：不在乎腳下，只在乎前方。
36、現(xiàn)代，不僅僅是一截時(shí)間。現(xiàn)代是寬容，現(xiàn)代是氣度，現(xiàn)代是遼闊，現(xiàn)在是浩翰。
37、這些在生命的邊界線上艱難跋涉的人物，似乎為整部中國文化史做了某種悲劇性的人格奠基。他們追慕寧靜而渾身焦灼，他們力求圓通而處處分裂，他們以昂貴的生命為代價(jià)，第一次標(biāo)志出一種自覺的文化人格。在他們的血統(tǒng)系列上，未必有直接的傳代者，但中國的審美文化從他們的精神酷刑中開始屹然自立。
38、在這個(gè)世界上，眾口喧騰的可能是虛假；萬人嗤笑的，可能是真實(shí)。長久期盼的，可能是虛假，猝不及防的，可能是真實(shí)。疊麻架屋的，可能是虛假；單薄瘦削的，可能是真實(shí)。真實(shí)老被嗤笑，因此，杰出者的數(shù)量總是不大。
39、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損，有人則把生命釋放于大地長天、遠(yuǎn)山滄海。
40、老人的年齡也有積極的緩釋功能，為中青年的社會(huì)減輕負(fù)擔(dān)。不負(fù)責(zé)任的中青年用不正當(dāng)?shù)膶櫮鐢牧死先说哪挲g，但老人中畢竟還有冷靜的智者，默默固守著年歲給予的淡然的尊嚴(yán)。
41、年齡本不該被太多利用的，因?yàn)樗鼛в刑烊坏牟还叫院蜔o法辯駁性，但一旦真被利用了，出現(xiàn)了霉氣十足的年齡霸權(quán)，那也不要怕，不知什么地方銀發(fā)一閃，冷不丁地出現(xiàn)一個(gè)能夠降伏它們的高神。煙塵散去，只剩下這位高神的笑容隱約在天際，而此時(shí)天下，早已月白風(fēng)清。一雙即將握別世界的手，向我指點(diǎn)了一種詩化的神圣。
42、人世間總有一些不管時(shí)節(jié)、不識(shí)時(shí)務(wù)的人，正是他們對時(shí)間的漠視，留下了時(shí)間的一份尊嚴(yán)。
43、大智不群，大善無幫，何懼孤步，何懼毀謗。
44、時(shí)間和文字在一個(gè)個(gè)老庭院里廝磨，這是文化存在的極溫暖方式。千般荒涼，以此為夢；萬里蹀躞，以此為歸。
45、人類最勇敢的腳步，往往毫無路標(biāo)可尋；人類最悲壯的腳步，則以白骨為路標(biāo)。
46、只有走在路上，才能擺脫局限，擺脫執(zhí)著，讓所有的選擇、探尋、猜測、想像都生氣勃勃。
47、如果每宗學(xué)問的弘揚(yáng)都要以生命的枯萎為代價(jià)，那么世間學(xué)問的最終目的又是為了什么呢？如果輝煌的知識(shí)文明總是給人們帶來如此沉重的身心負(fù)擔(dān)，那么再過千百年，人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過氣來？如果精神和體魄總是矛盾，深邃和青春總是無緣，學(xué)識(shí)和游戲總是對立，那么何時(shí)才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全？
48、自然與人生的一體化，很容易帶來誘人的神秘色彩。人類原始藝術(shù)的神秘感，大多也出自這種自然與人生的初次遭遇。時(shí)代的發(fā)展使這種神秘感大為減損，但是，只要讓自然與人生真切相對，這種神秘感又會(huì)出現(xiàn)。自然的奧秘窮盡不了，人生與自然的復(fù)雜關(guān)系也窮盡不了，因此，神秘感也蕩滌不了。
49、中年人最可怕的是失去方寸。這比和老年人的失態(tài)有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘記自己的年齡。一會(huì)兒要?jiǎng)e人像對待青年那樣關(guān)愛自己，一會(huì)兒又要?jiǎng)e人像對待老人那樣尊敬自己，他永遠(yuǎn)活在中年之外的兩端，偏偏不肯在自己的年齡里落腳。
50、現(xiàn)在，即便我們擁有不少友情，它也還是殘缺的，原因在于我們自身還殘缺。世界理應(yīng)給我們的愛，我們理應(yīng)給世界的愛，這在青年時(shí)代是一種小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一種小心翼翼的企盼。但是，秋季畢竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已灑上寒露，友情的渴望燦如楓葉，卻也已開始飄落。
51、一個(gè)人會(huì)落淚，是因?yàn)橥矗灰粋�(gè)人之所以痛，是因?yàn)樵诤酰灰粋�(gè)人之所以在乎，是因?yàn)橛懈杏X；一個(gè)人之所以有感覺，僅因?yàn)槟闶且粋�(gè)人！所以，你有感覺，在乎，痛過，落淚了，說明你是完整不能再完整的一個(gè)人。難過的時(shí)候，原諒自己，只不過是一個(gè)人而已，沒有必要把自己看的這么堅(jiān)不可摧。
52、放縱的結(jié)果只能是收斂，揮灑的結(jié)果只能是服從。
53、那種在同一行政系統(tǒng)中的痛快議論，很容易造成言論自由的假象，其實(shí)說來說去還是一種"內(nèi)循環(huán)"，再激烈也屬于"自言自語"。
54、我們始終都在練習(xí)微笑，終于變成不敢哭的人。
55、現(xiàn)代，不僅僅是一截時(shí)間。現(xiàn)代是寬容，現(xiàn)代是氣度，現(xiàn)代是遼闊，現(xiàn)代是浩翰。
56、一八九九，深秋，離二十世紀(jì)只隔著三陣風(fēng)、一場雪。
57、因?yàn)橛心悖艺J(rèn)真過，我改變過，我努力過，我悲傷過…我傻，為你傻；我痛，為你痛；深夜里，你是我一種慣性的回憶…我不想在為過去而掙扎，我不想在為過去而努力，我不想在為思念而牽掛，可這些都只是不想，我、做不到。
58、光天化日之下的巨大身軀，必然會(huì)帶出同樣巨大的陰影。
59、美，不是外在的點(diǎn)綴，而是人性、人情、熱的精選形式。在社會(huì)上，政治和經(jīng)濟(jì)是在爭取生命的強(qiáng)大和自尊，而美，則在爭取生命的品質(zhì)和等級(jí)。
60、歷史，曾經(jīng)在這塊荒涼的土地上做過一個(gè)有關(guān)城市的夢。夢很快就碎了，醒來一片荒涼。
61、什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑，也要用力鑿掉那些異己的、卻以朋友名義貼附著的雜質(zhì)。不鑿掉，就沒有一個(gè)像模像樣的自己。
62、我們再渺小，也算擁有了生命。生命，有它的本性。
63、如果拒絕衰老和病痛，一個(gè)人就不會(huì)幸福。因?yàn)樗ダ虾筒⊥纯倳?huì)來，你為此擔(dān)驚受怕，卻又拒絕不了它，那還會(huì)有幸福嗎？
64、如果坦白是一種傷害，我選擇謊言。如果謊言也是傷害，我選擇沉默。
65、再高的職位，再多的財(cái)富，再大的災(zāi)難，比之于韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯(cuò)，都成了皮相。北雁長鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了；寒山掃墓，長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。
66、受苦最深的人最不想說，說得最多的人一定受苦不多，說得高調(diào)的人一定是讓別人受了苦。
67、一切摧殘都是具體的，一切委屈都是難以表述的因此那些答案也是值得懷疑的。
68、世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。
69、如果拒絕衰老和病痛，一個(gè)人就不會(huì)幸福。因?yàn)樗ダ虾筒⊥纯倳?huì)來，你為此擔(dān)驚受怕，卻又拒絕不了它，那還會(huì)有幸福嗎？
70、大智不群，大善無幫，何懼孤步，何懼毀謗。
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