孟子經典名句
孟子經典名句1
（1）人皆可以為堯舜關于愛情。
【譯文】人人都可以當堯舜這樣的好人。
（2）夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。
【譯文】人必先有自取侮辱的行為，別人才侮辱他；家必先有自取毀壞的因素，別人才毀壞它，國必先有自取討伐的原因，別人才討伐它。
（3）禍福無不自己求之者。
【譯文】禍害或者幸福沒有不是自己找來的。
（4）君子不怨天，不尤人。
【譯文】君子不抱怨天，不責怪人。 更多孟子名言敬請關注古典文學網的相關文章。
（5）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
【譯文】富貴不能亂了我的心，貧賤不能改變我的志向，威武不能屈我的節，這樣才叫做大丈夫。
（6）說大人則藐之，勿視其巍巍然。
【譯文】向諸侯進言，就得輕視他，不要把他高高在上的位置放在眼里。
（7）故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
【譯文】天將要把重要的任務加到某人的身上，一定要先苦惱他的心意，勞動他的.筋骨，饑餓他的腸胃，窮困他的身子，他的每一行為總是不如意，這樣便可以震動他的心意，堅韌他的性情，增加他的能力。
（8）老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
【譯文】在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。
（9）愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
【譯文】愛別人的人，會受到別人的愛；尊敬別人的人，會受到別人尊敬。
（10）不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
【譯文】交朋友時，不依仗自己年紀大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟們富貴。
（11）賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
【譯文】賢能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己還在糊涂卻硬要叫人明白。
（12）心之官則思，思則得之，不思則不得也。
【譯文】心這個器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得。
（13）生于憂患而死于安樂也。
【譯文】憂愁患害足以使人生存，安逸快樂足以使人死亡。
孟子經典名句2
（1）不以規矩，不成方圓。
（2）權，然后知輕重；度，然后知長短。
（3）人有不為也，而后可以有為。
（4）雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
（5）其進銳者，其退速。
（6）心之官則思，思則得之，不思則不得也。
（7）生于憂患而死于安樂也。
（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。
（9）天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
（10）國君好仁，天下無敵焉。
（11）省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。
（12）仁者無敵。
（13）五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。
（14）易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。
（15）君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
（16）樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
（17）仁則榮，不仁則辱。
（18）有恒產者有恒心，無恒產者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。
（19）爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容于死。
（20）君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
（21）魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
（22）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（23）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
（24）天時不如地利，地利不如人和。
（25）殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
（26）賊仁者謂之“賊”，賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞誅一夫紂，未聞弒君也。
（27）賢者在位，能者在職。
（28）尊賢使能，俊杰在位。
（29）民為貴，社稷次之，君為輕。
（30）民事不可緩也。
（31）不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾。
（32）庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸而食人也。
（33）桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。
（34）明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。
（35）保民而王，莫之能御也。
（36）諸侯之寶三：土地、人民、政事，寶珠玉者，殃必及身。
（37）天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。
（38）人皆可以為堯舜。
（39）夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。
（40）禍福無不自己求之者。
（41）君子不怨天，不尤人。
（42）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
（43）自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
（44）養心莫善于寡欲。
（45）說大人則藐之，勿視其巍巍然。
（46）故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
（47）恭者不侮人，儉者不奪人。
（48）愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
（49）不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
（50）富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
（51）有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
（52）君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
（53）不恥不若人，何若人有？
（54）窮則獨善其身，達則兼善天下。
（55）說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。
（56）盡信書，不如無書。
孟子經典名句3
1、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。 ——余秋雨
2、一個細節足以改變一生。
3、成功的秘訣就是每天都比別人多努力一點。 ——臺灣長鴻益集團廠訓
4、友誼應當是不朽的。 ——蒂特·李維
5、當你跌到谷底時，那正表示，你只能往上，不能往下！
6、我們有望得到的惟一的智慧，是謙卑的智慧：虛懷若谷。 —— T.S.艾略特
7、斗爭的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化；這是時代要造成青年為能擔負歷史使命的兩件法寶。 ——茅盾
8、人生各有志。 ——王粲
9、真正的慷慨是真正的智慧。 ——約·霍姆
10、偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現自己的目標。
11、我們最值得自豪的不在于從不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起來。
12、人和人之間，最痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。 ——拉伯雷
13、人的一生就是這樣，先把人生變成一個科學的夢，然后再把夢變成現實。 ——法國
14、道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。 ——托馬斯·曼
15、學習專看文學書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數學、理化、史地、生物學，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。 ——魯迅
16、凡事有利必有弊；有得必有失；肯吃虧不是癡人，只有付出才有收獲，須知天底下沒有白吃的午餐。
17、有三件事人類都要經歷：出生生活和死亡。他們出生時無知無覺，死到臨頭，痛不欲生，活著的時候卻又怠慢了人生。 ——拉布呂耶爾
18、青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。 ——盧梭
19、人類是天生社會性動物。 ——亞里士多德
20、如果你準備結婚的話，告訴你一句非常重要的哲學名言，你一定要忍耐包容對方的'缺點。
21、行動是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼。
22、當我們得到理解的時候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸濺出無數的火花。 ——馬克思
23、人借助于科學，就可糾正自然界的缺陷。 ——梅契尼科夫
24、成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。 ——鄭振鐸
25、對所學知識內容的興趣可能成為學習動機。 ——贊科夫
26、人生一世，草木一秋。 ——馮夢龍
孟子經典名句4
1、枉己者，未有能直人者也。——孟子
2、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。——孟子
3、我善養吾浩然之氣——孟子
4、盡心上人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣。仰不愧于天，俯不怍于人。掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。知者無不知也，當務之為急；仁者無不愛也，急親賢之為務。——孟子《孟子》
5、“大人者，不失其赤子之心者也。——孟子
6、生于憂患而死于安樂。——孟軻《孟子·告子下》
7、天時不如地利，地利不如人和。——孟軻
8、不以規矩，無以成方圓。——孟子
9、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈??——孟子《滕文公》
10、離婁上：人之患，在好為人師。夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，猶可違；自作孽，不可活’，此之謂也。——孟子《孟子》
11、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——孟子《孟子·滕文公下》
12、禍福無不自己求之者——孟子
13、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——孟子《孟子·滕文公下》
14、“責難于君謂之恭，陳善閉邪謂之敬，吾君不能謂之賊。”——孟軻《孟子·離婁上》
15、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——孟子《孟子》
16、勞心者治人，勞力者治于人——孟子
17、得道者多助，失道者寡助。——孟子
18、人無廉恥，王法難治——孟子
19、人之患在好為人師——孟子《孟子卷七離婁上》
20、梁惠王下曰：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”曰：“不若與人。”孟子對曰：“有。惟仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷；惟智者為能以小事大，故大王事獯鬻，句踐事吳。以大事小者，樂天者也；以小事大者，畏天者也。樂天者保天下，畏天者保其國。《詩》云：‘畏天之威，于時保之。’”——孟子《孟子》
21、貴，人之所欲；貴為天子，而不足以解憂——孟子
22、權，然后知輕重；度，然后知長短。物皆然，心為甚。——孟子《梁惠王上》
23、盡信書則不如無書。——孟子《孟子·盡心》
24、君子量不極，胸吞百川流——孟子
25、雖有智慧，不如乘勢；雖有镃基，不如待時。——孟子《孟子》
26、仰不愧于天，俯不怍于人。——孟軻
27、離婁之明，公輸子之巧；不以規矩，不成方圓——孟子《離婁篇》
28、惟孝順父母，可以解憂。——孟子
29、頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也。——孟子《孟子·萬章章句下》
30、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。——孟軻
31、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
32、權，然后知輕重；度，然后知長短。——孟子
33、告子上食色，性也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰非然也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。——孟子《孟子》
34、君子之守，修其身而天下平。——孟子
35、淳于髡曰：“男女授受不親，禮與？”孟子曰：“禮也。”曰：“嫂溺，則援之以手乎？”曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不親，禮也；嫂溺，援之以手者，權也。”曰：“今天下溺矣，夫子之不援，何也？”曰：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手。子欲手援天下乎？”——孟子《嫂溺，援之以手》
36、國必自伐，而后人伐之——孟子《孟子》
37、愛人者，人恒愛之。敬人者，人恒敬之。——孟子《孟子-離婁下》
38、養心莫善于寡欲。——孟子
39、惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智非由外鑠我也，我固有之也！——孟子《告子上》
40、“自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉;自反而縮，雖千萬人，吾往矣”——孟子《孟子·公孫丑上》
41、魚與熊掌不可兼得，則舍魚而取熊掌者也。義與利不可兼得，則舍生取義者也！——孟子
42、"不以規矩,無以成方園。——孟子"
43、盡心下山徑之蹊閑，介然用之而成路。為閑不用，則茅塞之矣——孟子《孟子》
44、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也——孟子
45、民為貴，社稷次之，君為輕——孟子
46、言近而指遠者，善言也。——孟軻
47、達則兼濟天下，窮則獨善其身。——孟子
48、人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。——孟子《告子下》
49、“盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養其性，所以事天也。夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也。”——孟子《孟子·盡心上》
50、其交也以道，以接也以禮。——孟子
孟子經典名句5
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子?焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？
惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。
天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮，可謂也。
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。
無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也。羞惡之心，義之端也。辭讓之心，禮之端也。是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。
孟子經典名句6
生于憂患而死于安樂也。
省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。
仁者無敵。
五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。
易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。
君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
仁則榮，不仁則辱。
有恒產者有恒心，無恒產者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。
爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容于死。
君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
天時不如地利，地利不如人和。
殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
不以規矩，不成方圓。
權，然后和輕重；度，然后知長短。
人有不為也，而后可以有為。
雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
其進銳者，其退速。
心之官則思，思則得之，不思則不得也。
生于憂患而死于安樂也。
惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。
天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
國君好仁，天下無敵焉。
賊仁者謂之“賊”，賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞誅一夫紂，未聞弒君也。
賢者在位，能者在職。
尊賢使能，俊杰在位。
孟子經典名句7
1、賢者在位，能者在職。
2、尊賢使能，俊杰在位。
3、民為貴，社稷次之，君為輕。
4、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
5、其進銳者，其退速。
6、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
7、生于憂患而死于安樂也。
8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。
9、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
10、國君好仁，天下無敵焉。
11、省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。
12、仁者無敵。
13、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。
14、易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。
15、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
16、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
17、仁則榮，不仁則辱。
18、有恒產者有恒心，無恒產者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。
19、爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容于死。
20、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
21、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
22、孟子曰：水性無分于東西，無分于上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。今夫水，搏而躍之，可使過顙；激而行之，可使在山。是豈水之性哉？其勢則然也！人之可使為不善，其性亦猶是也。
23、天時不如地利，地利不如人和。
24、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
25、賊仁者謂之“賊”，賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞誅一夫紂，未聞弒君也。
26、沒有規矩，不成方圓。
27、權，然后知輕重；度，然后知長短。
28、人有不為也，而后可以有為。人要有所不為，才能有所為。
29、三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。
30、城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
31、故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。
32、孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”
33、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
34、盡信書，則不如無書。
35、愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。
孟子經典名句8
《論語》名句集錦
1、老者安之，朋友信之，少者懷之。
【譯文】希望做到能夠讓老人得到安頓，讓朋友對自己信任，讓年輕人對自己懷念。
2、不義而富且貴，于我如浮云。
【譯文】用不仁義的手段得來的富貴,在我看來就像浮云一樣。
3、其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
【譯文】他(孔子)這個人，發憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道。
4、人而無信，不知其可也。
【譯文】一個人不講信用，是根本不可以的。
5、君子喻于義，小人喻于利。
【譯文】君子明白大義，小人只知道小利。
6、君子和而不同，小人同而不和。
【譯文】君子講究協調而保持自己獨立的見解，小人沒有自己獨立的見解而不講究協調。
7、君子周而不比，小人比而不周。
【譯文】君子合群而不與人勾結，小人與人勾結而不合群。
8、君子病無能焉，不病人之不己知也。
【譯文】君子只擔心自己沒有能力，不會擔心別人不賞識自己。
9、不患人之不己知，患不知人也。
【譯文】不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。
10、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
【譯文】君子心地平坦寬廣，小人時常煩惱憂愁。
11、歲寒，然后知松柏之后凋也。
【譯文】到了最寒冷的冬天，這樣以后才知道松樹和柏樹的葉子是最后凋謝的。
12、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
【譯文】懂得它的人，不如愛好它的人;愛好它的人，又不如以它為樂的人。
13、知之為知之，不知為不知，是知也。
【譯文】知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊!
14、學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
【譯文】學了能按時溫習，不也是很快樂嗎?有共同見解的人從遠方來，不也是很快樂嗎?不為他人所理解而不怨恨，不也是君子嗎?
15、溫故而知新，可以為師矣。
【譯文】溫習學過的知識就可以得到新的體會，就可以當老師了。
16、學而不思則罔，思而不學則殆。
【譯文】只讀書卻不思考，就會感到迷惑而無所得;只是空想卻不認真學習，就會弄得精神疲倦而無所得
17、敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。
【譯文】孔圉聰敏又勤學，不以向職位比自己低、學問比自己差的人求學為恥辱，所以可以用“文”字作為他的謚號。
18、三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。
【譯文】幾個人一塊走路，其中便一定有可以為我所取法的人：我選取那些有點優點而學習，看出那些缺點而改正。
19、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?
【譯文】將知識默記在心，學習時，不感到滿足;教人時，不感到疲倦，這三個方面我做到了哪些呢?
20、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
【譯文】教導學生，不到他想弄明白而不得的時候，不去開導他;不到他想出來卻說不出來的時候，不去啟發他。教給他一個方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個方面的東西，那就不再教他了。
21、始吾于人也，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行。
【譯文】開始我對于別人的看法，是聽到了他的話就相信了他的`行為，現在我對于別人的看法，是聽了他的話然后看他的行動(是否與他說的相符合)。
22、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
【譯文】質樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質樸就會虛浮，質樸和文飾比例恰當，然后才可以成為君子。
23、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
【譯文】自身正了，即使不發布命令，老百姓也會去干，自身不正，即使發布命令，老百姓也不會服從。
24、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?
【譯文】士(知識分子)不可以不(志向)弘大而(意志)堅毅，(因為)他責任重大而路途遙遠。(如若)把(實現、實行)仁作為自己的責任，不也(算得上)責任重大嗎?(如若)(直到)死而然后停止，不也(算得上)路途遙遠嗎?
25、朝聞道，夕死可矣。
【譯文】早晨得知了道，就是當天晚上死去也心甘。
26、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜。”
【譯文】孔子在河邊說：“流失的時光就像這個流水!日夜不停留。”
27、工欲善其事，必先利其器。
【譯文】做工的人想把活兒做好，必須首先使他的工具鋒利。
28、己所不欲，勿施于人。
【譯文】自己不想要的東西，切勿強加給別人。
29、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
【譯文】見到有德行的人就向他看齊，見到沒有德行的人就反省自身的缺點。
30、德不孤，必有鄰。
【譯文】有道德的人是不會孤單的，一定會有志同道合的人來和他相伴。
31、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
【譯文】一個軍隊的主帥可能被奪去，但一個普通人的志向不可能被奪去。
32、言必信，行必果。
【譯文】說了的話，一定要守信用;確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。
33、人無遠慮，必有近憂。
【譯文】人沒有長遠的考慮，一定會出現眼前的憂患。
34、夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。
【譯文】至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得住;要想自己過得好，也要幫助人家一同過得好。
35、往者不可諫，來者猶可追。
【譯文】已經過去的已無法挽回，正在到來的還可以補救。
36、君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之;更也，人皆仰之。
【譯文】君子的過錯，就像日食和月食一樣啊：有了過錯，人人都看見了;改正的時候，人人都仰望著。
《孟子》名句集錦
1、不以規矩，不成方圓。
【譯文】不用圓規和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。
2、人有不為也，而后可以有為。
【譯文】人要有所不為，才能有所為。
3、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
【譯文】心這個器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得。
4、如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也。
【譯文】如果想要管理一個國家并使其太平，在當今這個世上的人，除了我還能有誰呢?
5、樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。
【譯文】以百姓的快樂為自己的快樂者，百姓也會以國君的快樂為自己的快樂;以百姓的憂愁為自己的憂愁者，百姓也會以國君的憂愁為自己的憂愁。
6、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。
【譯文】魚是我所喜歡吃的，熊掌也是我所喜歡吃的;如果兩者不能都吃的話，我便丟掉魚而吃熊掌。生命是我所喜愛的，義也是我所喜愛的;如果兩者不能并有，我便舍棄生命而取義。
7、生于憂患而死于安樂也。
【譯文】憂愁患害足以使人生存，安逸快樂足以使人死亡。
8、惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也;羞惡之心，義也;恭敬之心，禮也;是非之心，智也。
【譯文】(孟子說：)“同情別人的心，人人都有;知道羞恥的心，人人都有;對別人恭敬的心，人人都有;明辨是非的心，人人都有。同情心屬于仁，羞惡心屬于義，恭敬心屬于禮，是非心屬于智。
9、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
【譯文】尊敬我的長輩，從而推廣到尊敬別人的長輩;愛護自己的晚輩，從而推廣到愛護別人的晚輩。
10、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
【譯文】行仁政的就有很多人幫助，不行仁政的就很少有人幫助。幫助他的人少到極點時，連親戚都反對他;幫助他的人多到極點時，全天下都歸順他。
11、天時不如地利，地利不如人和。
【譯文】天時不及地利，地利不及人和。
12、民為貴，社稷次之，君為輕。
【譯文】百姓最為重要，代表國家的土谷之神為次，君主為輕。
13、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
【譯文】富貴不能亂了我的心，貧賤不能改變我的志向，威武不能屈我的節，這樣才叫做大丈夫。
14、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
【譯文】天將要把重要的任務加到某人的身上，一定要先苦惱他的心意，勞動他的筋骨，饑餓他的腸胃，窮困他的身子，他的每一行為總是不如意，這樣便可以震動他的心意，堅韌他的性情，增加他的能力。
15、愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。
【譯文】愛別人的人，會受到別人的愛;尊敬別人的人，會受到別人尊敬。
16、仰不愧于天，俯不怍于人。
【譯文】抬頭無愧于天，低頭無愧于人。
17、窮則獨善其身，達則兼善天下。
【譯文】窮困便獨善其身，得志便兼善天下。
18、盡信《書》，不如無《書》。
【譯文】完全相信《書》，那還不如沒有《書》。
孟子經典名句9
1、說而不言，等于失敗；不要用你的舌頭說話。知道的人從不失言。
2、相信學習，保持好方法。危險的國家不進，混亂的國家不活。這個世界有道是看不見的，沒有辦法是隱藏的。可憐的和便宜的。也羞愧；國無路可走，富貴也貴，羞恥也貴。
3、虎峰何，死而無憾，吾不亦隨。
4、很難說什么是正確的，做什么是明智的。
5、一個學者不能沒有恒心。他還有很長的路要走。
6、沒有十字架，就沒有十字架。
7、只有頂部和底部不會移動。
8、不要整天吃東西，晚上不要睡覺；不要認為，最好是學習。
9、君子以德為先，小人以土為先。君子帶著懲罰，小人帶著利益。
10、如果你看到一個圣人，試著像他一樣。
11、雖然是野蠻的`民族關系。
12、有錢就可以要求，雖然鞭，我也做，如果沒有，從我的好。
13、生而為學也；學習認識第二種；困了，學第二也；累了又不學，人就為下一個。
14、君子以自我為中心，小人以他人為中心。
15、誰不知道生，誰不知道死。
16、有很長一段時間，我不再夢見周公了。
17、秀才下定決心上路，卻羞于衣衫襤褸和飲食不佳，不夠和議論。
18、內省是無罪的，什么擔心什么恐懼！
19、歲月寒過，才知松柏雕后。
20、事情父母幾番規勸，見志不自，且敬不違，勞而不怨。
21、知道就是知道，知道就是知道。
22、以政治為導向，以德為氣，以民為恥。以德為貴，以禮為氣，以恥為貴。
23、鳥獸不能同群，我不與誰同群？天下無難事，只怕有難。
24、君子不吵。將拍攝！他起來屈服，喝酒，成了一個有教養的人。
25、例如，所有的星星都共享北方時間。
26、米稀飯，飲水，曲肱和枕，享受它。不公平，富有，昂貴，對我來說就像浮云。
27、當正義失敗時，勇氣也會失敗。
28、和諧是最寶貴的禮物。帝王之路，乃美之路。小的大的由它，沒有。知禮而不禮，是不可行的。
29、他學而不厭，誨人不倦。
30、一百名工人住在四個地方完成他們的工作。
31、我不是生來就知道的，善良的老人，對追求敏感的人。
32、余一，風舞余，勇而歸。
33、什么都可以了解一個朋友。
34、不受苦難的人不認識，不認識的人也不認識。
35、有三個朋友。朋友直了，朋友明白了，朋友多了，就好了。
36、不是在他的位置上，不是在他的政治上。
37、美德不是孤獨的，而是有鄰居的。
38、君子使人美麗，但不使人邪惡。
39、狗和馬可以養；不尊重，為什么不。
40、數是一種恥辱。朋友的數量很少。
41、不是在轉悠，也在長城。
42、自古以來就有死亡，沒有信仰的人是站不住腳的。
43、仁離我們很遠嗎？我要仁，仁到。
44、虔誠的信徒。沒有比你更好的朋友了。
45、朽木不能雕，糞墻不能黑。玉玉又怎么殺。
46、今天的孝道，就是能養，至于狗和馬，都能養，不尊重，何樂而不為呢。
47、父母之年，不知也。一個帶著喜悅，另一個帶著恐懼。
48、文本的質量也是，質量也是。
49、信心近乎公義，言語也近乎公義。禮貌比恥辱更近。因為沒有親屬的損失，一個人可以居住。
50、君子使人美麗，但不使人邪惡。小個子男人是。
孟子經典名句10
1、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
2、人無廉恥，王法難治——孟子
3、天時不如地利，地利不如人和。
4、生，我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
5、愛人者，人恒愛之。敬人者，人恒敬之。——孟子《孟子-離婁下》
6、盡心上人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣。仰不愧于天，俯不怍于人。掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。知者無不知也，當務之為急；仁者無不愛也，急親賢之為務。——孟子《孟子》
7、恭者不侮人，儉者不奪人。
8、吾善養浩然之氣。——孟子
9、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
10、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志獨行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫。——孟子
11、權，然后知輕重；度，然后知長短。——孟子
12、入則無法家拂士,出則無敵國外患者，國恒亡。——孟子'
13、君主視臣子為手足，臣子就會視君王為腹心；君主視臣子為狗馬，臣子就會視君主為常人；君主視臣子為泥土草芥，臣子就會視君主為仇敵。所以說，君主仁，則無人不仁；君主義，則無人不義。——孟子《孟子》
14、人之患在好為人師——孟子《孟子卷七離婁上》
15、子路人告之以有過則喜，禹聞善言則拜。
16、雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。——孟軻
17、士無事而食，不可也。
18、離婁上：人之患，在好為人師。夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：'天作孽，猶可違；自作孽，不可活’，此之謂也。——孟子《孟子》
19、為長者折枝，語人曰：“我不能”，是不為也，非不能也。
20、梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。仁者無敵。保民而王，莫之能御也權，然后知輕重；度，然后知長短。物皆然，心為甚。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。——孟子《孟子》
21、禍福無不自己求之者——孟子
22、天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。
23、言近而指遠者，善言也。——孟軻
24、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
25、有不虞之譽，有求全之毀。
26、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也——孟子
27、惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智非由外鑠我也，我固有之也！——孟子《告子上》
28、志士不忘在溝壑，勇士不忘在其元。——孟軻
29、權，然后知輕重；度，然后知長短。
30、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，親愛之而已矣。
31、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
32、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
33、人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而居，舍正路而不由，哀哉！——孟子
34、窮則獨善其身，達則兼濟天下。——孟子《盡心上》
35、君子不以其所以養人者害人。——孟子
36、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。
37、國必自伐，而后人伐之——孟子《孟子》
38、王顧左右而言他。
39、生于憂患，死于安樂——孟子
40、人有不為也，而后可以有為也。
41、舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。——孟子
42、魚，我所欲也,；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取義者也。'——孟子《孟子》
43、仰不愧于天，俯不怍于人。——孟軻
44、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。
45、食色，性也。
46、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
47、不以文章害辭，不以辭害志——孟子
48、權，然后和輕重；度，然后知長短。
49、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
50、弈之為數，小數也；不專心致志，則不得也。
51、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也：辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。
52、不以規矩不能成為方圓——孟子
53、生于憂患而死于安樂。——孟軻《孟子·告子下》
54、“盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養其性，所以事天也。夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也。”——孟子《孟子·盡心上》
55、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
56、其進銳者，其退速。
57、生于憂患，死于安樂舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。——孟子《孟子告天下》
58、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
59、禍福無不自己求之者。譯文禍害或者幸福沒有不是自己找來的。——孟子
60、權，然后知輕重；度，然后知長短。物皆然，心為甚。——孟子《梁惠王上》
61、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。
62、人少，則慕父母；知好色，則慕少艾；有妻子，則慕妻子；仕則慕君，不得于君則熱中。大孝終身慕父母。五十而慕者，予于大舜見之矣。
63、不以規矩，不成方圓。
64、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
65、天下之本在國，國之本在家，家之本在身——孟子
66、同情他人的心，是仁的開端；羞惡的心，是義的開端；恭敬的心，是禮的開端；辨別是非的'心，是智的開端。——孟子《孟子》
67、仁者愛人，有禮者敬人，愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
68、天下有道，以道殉身。天下無道，以身殉道。——孟子
69、民為貴，社稷次之，君為輕。
70、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——孟子《孟子》
71、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。
72、枉己者，未有能直人者也。——孟子
73、得道者多助，失道者寡助。——孟子
74、勞心者治人，勞力者治于人。
75、離婁下孟子曰：“原泉混混，不舍晝夜。盈科而后進，放乎四海，有本者如是，是之取爾。茍為無本，七八月之閑雨集，溝澮皆盈；其涸也，可立而待也。故聲聞過情，君子恥之。”孟子曰：“非禮之禮，非義之義，大人弗為。”孟子曰：“人之所以異于禽于獸者幾希，庶民去之，君子存之。”愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——孟子《孟子》
76、人告之以有過則喜。
77、“大人者，不失其赤子之心者也。——孟子
78、君子莫大乎與人為善。
79、生于憂患而死于安樂。
80、古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見于世。達則兼濟天下，窮則獨善其身。
81、鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。——孟子《孟子》
82、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也——孟子
83、天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰，戰必勝矣。
84、為淵驅魚者，獺也；為叢驅爵者，鹯也。
85、順天者存，逆天者亡。——孟軻
86、得道者多助，失道者寡助。
87、無父無君，是禽獸也。
88、人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣。——孟軻
孟子經典名句11
1、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
釋義：在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人。在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。
2、 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。——《孟子·滕文公下》
釋義：富貴時不能腐化墮落，貧賤時不要改變意志，面對威武之勢而不屈服，這才叫大丈夫!
3、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》
釋義：所以，上天要讓某個人擔負重任，必定先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。
4、魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也。義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》
釋義：魚，是我想要的;熊掌，也是我想要的;但這兩樣東西不可能同時得到，那么就舍棄魚而要熊掌。生命，是我想要的;正義，也是我想要的。但這兩樣東西不可能同時得到，那就舍棄生命而選取正義。
5、愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》
釋義：能愛別人的人，別人也常常愛他;能尊敬別人的人，別人也常常尊敬他。
6、窮則獨善其身，達則兼濟天下。——《孟子·盡心上》
釋義：不得志的時候就要管好自己的道德修養，得志的時候就要努力讓天下人就是指百姓都能得到好處。
7、盡信書，則不如無書。——《孟子·盡心下》
釋義：泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。
8、大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子·離婁下》
釋義：有德才的人便是能保持那種嬰兒般天真純樸之心的人。
9、我知言，我善養吾浩然之氣。——《孟子·公孫丑上》
釋義：我善于分析別人的言辭，也善于培養我的浩然之氣。
10、天時不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》
釋義：有利的時機和氣候不如有利的地勢，有利的'地勢不如人的齊心協力。
11、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。——《孟子·公孫丑下》
釋義：擁有道義的人得到的幫助就多，失去道義的人得到的幫助就少。幫助的人少到極點時，連親戚也會叛離;幫助的人多到極點時，全天下的人都會順從。
12、生于憂患，而死于安樂也。——《孟子·告子下》
釋義：憂愁患害使人生存，安逸享樂使人滅亡。
孟子經典名句12
（一）天時不如地利，地利不如人和。
（二）拔一毛而利天下，不為也。
（三）天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
（四）生于憂患，而死于安樂也。
（五）仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
（六）仰不愧于天，俯不怍于人。
（七）君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
（八）仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。
（九）可欲之謂善，有諸己之謂信，充實之謂美，充實而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神。
（十）君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。
（十一）無側隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無僻讓之心，非人也。
（十二）惟仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷。
（十三）夫志，氣之帥也；氣，體之充也。
（十四）瞰其亡也，而往拜之。
（十五）易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。食之以時，用之以禮，財不可勝用也。民非水火不生活，昏暮叩人之門戶求水火，無弗與者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？
（十六）人之性善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。
（十七）貴，人之所欲；貴為天子，而不足以解憂。
（十八）如欲平治亂世，當今之世，舍我其誰也？
（十九）則天下歸之，以政傷民，民樂其亡，以梃服強，仁與不仁也。
（二十）以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。
（二十一）權，然后知輕重；度，然后知長短。
（二十二）上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，風也，小人之德，草也。草尚之風，必偃。
（二十三）謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！
（二十四）雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。
（二十五）天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
（二十六）不恥不若人，何若人有？
（二十七）愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬；行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。
（二十八）盡信書則不如無書。
（二十九）有事君人者，事是君則為容悅者也；有安社稷臣者，以安社稷為悅者也；有天民者，達可行于天下而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。
（三十）省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。
（三十一）附之以韓魏之家，如其自視欿然，則過人遠矣。
（三十二）文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉免者往焉。與民同之，民以為小，不亦宜乎！
（三十三）君子不怨天，不尤人。
（三十四）賢者而後樂此。不賢者雖有此，不樂也。
（三十五）人有恒言，皆曰‘天下國家’。天下之本在國，國之本在家，家之本在身。
（三十六）得道者多助，失道者寡助。
（三十七）尊賢使能，俊杰在位。
（三十八）鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
（三十九）大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。
（四十）形色，天性也；惟圣人然后可以踐形。
（四十一）食之以時，用之以禮。
（四十二）得天下英才而教育之，三樂也！
（四十三）為淵驅魚者，獺也；為叢驅雀者，鹯也；為湯武驅民者，桀與紂也。
（四十四）無父無君，是禽獸也。
（四十五）存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子瞭焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？
（四十六）萬取千焉，千取百焉，不為不多。
（四十七）勞心者治人，勞力者治于人。
（四十八）恭者不侮人，儉者不奪人。
（四十九）如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？
（五十）可以仕則仕，可以止則止。
（五十一）仁也者，人也。合而言之，道也。
（五十二）言近而指遠者，善言也。
（五十三）流水之為物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不達。
（五十四）行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道者，眾也。
（五十五）同情他人的心，是仁的開端；羞惡的心，是義的開端；恭敬的`心，是禮的開端；辨別是非的心，是智的開端。
（五十六）大人者，不失其赤子之心也。
（五十七）君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
（五十八）自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
（五十九）求則得之，舍則失之，是求有益于得也，求在我者也。
（六十）權，然后和輕重；度，然后知長短。
（六十一）孟子言且令臣庶皆後去其仁義，而先且以自利，則不交相殺奪，故不足自飽饜。言必殺奪。
（六十二）賢者在位，能者在職。
（六十三）民為貴，社稷次之，君為輕。
（六十四）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？
（六十五）天下有道，以道殉身。天下無道，以身殉道。
（六十六）行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。
（六十七）枉己者，未有能直人者也。
（六十八）獨樂樂，與人樂樂，孰樂？
（六十九）王之好樂甚，則齊國其庶幾乎！
（七十）不違農時，谷不可勝食也。
（七十一）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（七十二）其交也以道，以接也以禮。
孟子經典名句13
(1)人有不為也，而后可以有為。
(2)雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
(3)其進銳者，其退速。
(4)心之官則思，思則得之，不思則不得也。
(5)生于憂患而死于安樂也。
(6)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。
(7)天子不仁，不保四海;諸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗廟;士庶人不仁，不保四體。
(8)國君好仁，天下無敵焉。
(9)省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。
(10)仁者無敵。
(11)民為貴，社稷次之，君為輕。
(12)有恒產者有恒心，無恒產者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。
(13)恭者不侮人，儉者不奪人。
(14)盡信書，不如無書。
(15)窮則獨善其身，達則兼善天下。
(16)天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。
(17)君仁，莫不仁;君義，莫不義;君正，莫不正。
(18)樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。
孟子經典名句14
不以規矩，不成方圓。
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
不恥不若人，何若人有？
不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
不以規矩,無以成方園。
誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
非不能也，是不為也。
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
恭者不侮人，儉者不奪人。
故天降大任于是人也，必先苦心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。家必自毀，而后人毀之。
君子不怨天，不尤人。
君子量不極，胸吞百川流。
君子莫大乎與人為善。
窮困便獨善其身，得志便兼善天下。
人人都可以當堯舜這樣的好人。
人有不為也，而后可以有為也。
生，我所欲也；義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。
士貴立志，志不立則無成。
說大人則藐之，勿視其巍巍然。
說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。
言近而指遠者，善言也。
有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
育才造士，為國之本。
自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
孟子經典名句15
1、名是亦名，相滾亦名；知道的人是爭辯的人。兩種武器，不這樣也不行。
2、彭家的遷徙在南面寺，水打三千里，揉了九萬里，到六月里休息。
3、名也，相也；知道的人是爭論的主人。
4、設下網羅的，是死；奪取國權的，是作奴仆。
5、飲食宜存胃，多讀書保膽。
6、進出六合，周游九州，獨樹一幟，獨樹一幟。獨特的人，是最昂貴的。
7、有一種是對的，也有一種是錯的。
8、顧不以文之見，聾不以鈴鼓之聲。只有聾子和瞎子嗎？一個人知道他自己的事。
9、它看起來像一根棍子，感覺像一顆死心。
10、這種微妙之處雖能感覺到，卻無法用言語來形容。
11、真，誠至也。如果你不真誠，你就不會有魅力。
12、一個好人不能沒有圣人的生活方式，他也不能沒有圣人的生活方式。
13、圣人是高尚的，圣人是高尚的，圣人是高尚的.。
14、天地間有一種說不出的大美；四季有智慧，無需言語；萬物都有真理，無需言語。圣人，原天地之美，萬物之真。
15、相濡以沫，相濡以沫，而不是遺忘在江湖。
16、死比死容易。人易欺，天使易欺。
17、誰偷了魚鉤，誰就得受罰。竊取國家的人是附庸。
18、水的體積不厚，負舟也不弱。
19、大道不言，大辯論大慈悲，大預算不謙虛，勇發現。而道昭卻相反，道昭和仁辯道不成功，并嘗試，而往往連情也不信，勇也不發現。
20、誰偷了魚鉤，誰就得受罰。竊取國家的人必定是附庸。
21、夫妻間相依為命的距離太遠了，君子之間的友情就像水，小人之間的友情就像甘露。君子之交，小人之交。
22、順從我的，必得存活。顛倒我的，必致死亡。
23、這個世界沒有忠告沒有贊美，這個世界沒有失望。
24、一尺之擊，天取其半，無窮盡。
25、天地雖大，也都改變了；有許多事，但有一件事管理它們。人的卒子雖多，他的主人也多。君原來從德而入天，所以說，古代玄君天下，不也，天之德剛矣。
26、所有的手都必須有手，但所有的手都必須有手。
27、漂浮，不知道尋找什么；猖獗，不知道往哪里去；一個旅行者舉起他的手掌看不出有什么問題。
28、安史之順，不入憂，謂縣解之。
【孟子經典名句】相關文章：
孟子的名句07-04
孟子的名言名句08-22
孟子名言名句10-10
孟子的名言名句（優選）10-15
孟子名句經典語錄01-28
孟子的名言02-04
孟子的思想精選06-23
孟子的著作11-08
孟子名言經典10-18
孟子的名言06-12