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孟子名言經(jīng)典
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的名言吧,名言可以用來鞭策自己,幫助我們保持良好的心理狀態(tài),樹立信心。名言的類型有很多,你都知道嗎?以下是小編幫大家整理的孟子名言經(jīng)典,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
1、“知者樂水,仁者樂山。”這是孟子強調(diào)智慧者喜歡水,仁者喜歡山的名言,意味著不同人有不同的志向和興趣,各司其職才能做到最好。
2、於是則慕仲尼,周流憂世,遂以儒道游於諸侯,思濟斯民。然由不肯枉尺直尋,時君咸謂之迂闊於事,終莫能聽納其說。
3、庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。——《孟子·粱惠王上》
4、孟子認為:“人之所以貴于禽獸者何也?以其有禮也。”這句話揭示了人類之所以高于動物的原因在于我們有禮儀之道。
5、對師德最簡單的理解就是對學(xué)生充滿愛。
6、離婁上:人之患,在好為人師。
7、孟子說過:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”這句話強調(diào)了孟子對于關(guān)心他人、互助他人的重要性。
8、以佚道使民,雖勞不怨。以生道殺民,雖死不怨殺者。
9、為別人照亮道路的人必須照亮自己。
10、人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。——知己難求,好好珍惜。
11、有恒產(chǎn)者有恒心,無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。出自:《孟子·滕文公上》
12、多用好看世界;不要只是取悅別人。
13、仁者如射,射者正已而后發(fā)37,仁之實,事親是也;義之實,從兄是也
14、孟子認為:“君子以義修身,以無缺修業(yè),以辯惑修德。”這句話傳達了孟子對于君子修身養(yǎng)性、修行道德的重要觀點。
15、不恥不若人,何若人有?(不以趕不上別人為羞恥,怎樣能趕上別人呢?)
16、明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡。
17、人少,則慕父母;知好色,則慕少艾;有妻子,則慕妻子;仕則慕君,不得于君則熱中。大孝終身慕父母。五十而慕者,予于大舜見之矣。——《孟子·萬章》
18、人之相知,貴在知心。這句話提醒我們,在人際關(guān)系中最重要的是了解和信任對方。
19、弈之為數(shù),小數(shù)也;不專心致志,則不得也。——《孟子·告子上》
20、今國家閑暇,及是時,般樂怠敖,是自求禍也。禍福無不自己求之者。——福禍并不是上天安排的,是自己求來的,所以請多行善積德。
21、恥之于人大矣,為機變之巧者,無所用恥焉。不恥不若人,何若人有?
22、谷物越飽滿,頭越低,越有學(xué)問,越謙虛。
23、孟子認為:“君子以文會友,以友輔仁。”這句話強調(diào)了君子以文化水平去結(jié)交朋友,以朋友幫助自己修身齊家治國平天下。
24、世俗所謂不孝者五:隋其四支,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博奕好欲酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。(世上人常說不孝的事有五件:四肢懶惰,不事生產(chǎn)不管父母的生活,一不孝;好下棋、飲酒,不管父母的生活,二不孝;貪戀錢財,偏袒妻子兒女,不管父母的生活,三不孝;放縱耳目的欲望,使父母受到恥辱,四不孝;逞勇力好打架,危害了父母,五不孝。)
25、有不虞之譽,有求全之毀。——《孟子·離婁上》
26、王如知此不足以相笑,王之政猶此也,王雖有移民轉(zhuǎn)粟之善政,其好戰(zhàn)殘民與鄰國同,而獨望民之多,何異於五十步笑百步者乎
27、於是則慕仲尼,周流憂世,遂以儒道游於諸侯,思濟斯民。然由不肯枉尺直尋,時君咸謂之迂闊於事,終莫能聽納其說生有淑質(zhì),夙喪其父,幼被慈母三遷之教,長師孔子之孫子思,治儒述之道
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