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烏托邦經(jīng)典名句

時(shí)間:2024-09-01 15:41:12 名言警句 我要投稿
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烏托邦經(jīng)典名句

  1、口腹之欲的專橫,從來(lái)沒(méi)有被描寫(xiě)過(guò),因?yàn)槊總(gè)人都得生存,所以連文學(xué)批語(yǔ)都把它放過(guò)了。但為了吃喝而斷送掉的人你真想象不到有多少。——法國(guó)作家巴爾扎克

  2、從正面看上去,他還是那么憂傷孤寂,我想起了馬孔多節(jié)目的時(shí)候,人們發(fā)狂地焚燒紙幣;我想起了像沒(méi)頭蒼蠅般亂撞目空一切的"枯枝敗葉",在渾渾噩噩的泥塘里滾來(lái)滾去的"枯枝敗葉",憧憬著揮霍無(wú)度的生活的"枯枝敗葉"。我想起他們到來(lái)之前他的生活狀況以及后來(lái)的變遷。他使用廉價(jià)香水,穿著一雙擦得锃亮的舊鞋,身后像影子似的跟著那些流言蜚語(yǔ),而他卻一無(wú)所知。

  3、立法者三句修正的話,全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙。 ——基希曼

  4、在民法慈母般的眼神中,每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)度。——孟德斯鳩

  5、人生在世,恍若白駒過(guò)膝,忽然而已。然,我長(zhǎng)活一世,卻能記住你說(shuō)的每一話。

  6、過(guò)去都是假的,回憶沒(méi)有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執(zhí)著的愛(ài)情也終究是過(guò)眼云煙。

  7、我們要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,即使明日天寒地凍,路遙馬亡。

  8、身體對(duì)創(chuàng)造力至少有極大的影響。過(guò)去有過(guò)一個(gè)時(shí)期,在德國(guó)人們常把天才想象為一個(gè)矮小瘦弱的駝子。但是我寧愿看到一個(gè)身體健壯的天才。——歌德

  9、青春并不是生命中一段時(shí)光,它是心靈上的一種狀況。它跟豐潤(rùn)的面頰,殷紅的嘴唇,柔滑的膝蓋無(wú)關(guān)。它是一種沉靜的意志,想象的能力,感情的活力,它更是生命之泉的新血液。——古羅馬哲學(xué)家辛尼加

  10、欲知權(quán)力帶來(lái)的痛苦,去問(wèn)那些當(dāng)權(quán)者;欲知權(quán)力帶來(lái)的樂(lè)趣,去問(wèn)那些追逐權(quán)勢(shì)者:權(quán)力帶來(lái)的痛苦是真實(shí)的,而權(quán)力帶來(lái)的樂(lè)趣只不過(guò)是憑空想象的。——查爾斯

  11、如果說(shuō)這個(gè)國(guó)家的孩子沒(méi)有了天真,那么這個(gè)國(guó)家的未來(lái)一定缺乏想象。——海派清口創(chuàng)始人周立波《壹周立波秀》

  12、民眾對(duì)權(quán)益和審訊的漠然置之的態(tài)度對(duì)法律來(lái)說(shuō),是一個(gè)壞兆頭。 ——龐德

  13、法律研討的目的是一種預(yù)測(cè),即對(duì)公共權(quán)利經(jīng)過(guò)法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預(yù)測(cè)。——【美】霍姆斯《普通法》

  14、我心想,雖然力圖有所突破和改變,但只要導(dǎo)演是我,就不可能像當(dāng)下的風(fēng)潮,完全迎合商業(yè)需求,那樣的事情對(duì)我是不可想象的。——日本知名動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演動(dòng)畫(huà)師及漫畫(huà)家宮崎駿

  15、他從熱情奔放的青年時(shí)代起,就把自己稱為宿命論的人文主義者。

  16、如果世上曾經(jīng),有那個(gè)人出現(xiàn)過(guò),那么其他的人都會(huì)變成將就。而我,不愿將就。

  17、更糟的是,在這一百年里,我們還喪失了十九世紀(jì)最可貴的美德:狂熱的理想主義和對(duì)感情的重視,對(duì)愛(ài)的恐懼。

  18、在世界各主要文化中,中國(guó)是間隔法治最為悠遠(yuǎn)的一種,以至與歐洲構(gòu)成了兩極相對(duì)的反差。——滋賀秀蘭

  19、記憶因思緒無(wú)情的力量化為實(shí)體。

  20、任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化;因而,隨著這些自然力之實(shí)際上被支配,神話也就消失了。——德國(guó)哲學(xué)家馬克思

  21、法律是人類為了共同利益,由人類聰慧遵照人類經(jīng)歷所做出的最后成果。 ——強(qiáng)森

  22、像他那樣一個(gè)天主教的衛(wèi)士,向她提供的竟然僅限于世俗的好處:安全感和諧和幸福,這些東西一旦相加,或許看似愛(ài)情,也幾乎等于愛(ài)情。但它們終究不是愛(ài)情。

  23、想象力是人類能力的試金石,人類正是依靠想象力征服世界。──奧斯本

  24、兒女不是因?yàn)槭莾号且驗(yàn)閻?ài)憐和撫養(yǎng)才成為親人。

  25、亞洲足球排名波斯格拉夫指出,過(guò)去幾年中每當(dāng)有悲劇性的事故發(fā)生網(wǎng)站都會(huì)對(duì)個(gè)人的商品多加留意,在事件之后就曾有人聲稱擁有世貿(mào)中心和五角大樓的碎片。此次要在EBay網(wǎng)站上的航天飛機(jī)殘骸到底是哪些東西目前還不清楚,但波斯格拉夫認(rèn)為其中很多都可能是惡作劇。(清晨 我和我媽剛看完回家,一進(jìn)門(mén)媳婦就拉著我媽到沙發(fā)上坐下了,還主動(dòng)把我從帶回來(lái)的藥。給媽抹了,是跪著給我媽涂藥的。我。一下子搞不清楚狀況。原來(lái)我們走了以后,小希就去看了監(jiān)控。才知道原來(lái)是兒子在客廳玩,突然把剛燒開(kāi)的水打倒,老媽看到了,馬上跑過(guò)去把我兒子推開(kāi)了,所以燙到了我媽,我兒子沒(méi)事,就是受到了驚嚇,才會(huì)大哭了。亞洲足球排名。

  26、由于有法律才干保證良好的舉止,所以也要有良好的舉止才干維護(hù)法律。——馬基雅弗利

  27、法律是人民意志的自在而莊嚴(yán)的表現(xiàn)。――羅伯斯庇爾(法)《反動(dòng)法制和審訊》

  28、每個(gè)人都是自己死亡的主宰者,時(shí)間一到,我們唯一能做的就是幫助他們沒(méi)有恐懼和痛苦地死去。

  29、是誰(shuí)忘了誰(shuí),是誰(shuí)記不起誰(shuí)。我愛(ài)你,不是很愛(ài)你,不是非常愛(ài)你,而只是愛(ài)你。我叫“沫忘”,音同“莫忘”。

  30、憲法,就是一張寫(xiě)著人民權(quán)益的紙。——列寧

  31、大藝術(shù)家就是那些將個(gè)人的想象力強(qiáng)加給全人類的人們。——莫泊桑

  32、只要還有一個(gè)德國(guó)人活下來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)就將繼續(xù)。

  33、緣聚緣散緣如水,背負(fù)萬(wàn)丈塵寰,只為一句,等待下一次相逢。

  34、法律就像游覽一樣,必需為明天做準(zhǔn)備。它必需具備生長(zhǎng)的準(zhǔn)繩。——著名大法官卡多左

  35、其實(shí)在舞臺(tái)上,他表現(xiàn)出來(lái)的搞笑,只是想告訴大家他是一個(gè)開(kāi)朗的人,沒(méi)大家想象中的那么嚴(yán)肅。——中國(guó)好聲音劉歡導(dǎo)師學(xué)員山野

  36、法者,天下之儀也。所以決疑而明是非也,百姓所縣命也。――管子(戰(zhàn)國(guó))《管子·禁藏》

  37、我知道外面的天地很大,可是再大的天地,沒(méi)有了你的身影,又與我何干?那些花再艷,那些樹(shù)再美,那些景致再神奇,那些男兒再好,都不是我想要的,我只愿意守著你與我的回憶,一個(gè)人地老天荒。

  38、你們的羊,一后出孩是大路們么馴服,大路們么容易喂飽,據(jù)說(shuō)現(xiàn)在時(shí)卻聲然得個(gè)里可貪婪,個(gè)里可兇蠻,以好到于格國(guó)象山人,道的會(huì)把你們的田開(kāi)家,家園和城市蹂躪成廢墟。 ----托范還病認(rèn)·莫子把格去說(shuō)

  39、不因小快樂(lè)而妨礙大快樂(lè),不因快樂(lè)而引起痛苦后果。烏托邦人認(rèn)為,低級(jí)快樂(lè)一定帶來(lái)痛苦后果。

  40、只有哲你得家人才格國(guó)洪,或是國(guó)洪為第看里子研究哲你得,國(guó)家立道之能幸福安康。 ----柏事她圖

  41、既然你能夠仰望星辰,為什么要去在乎鉆石的微光。

  42、只要一國(guó)內(nèi)部融洽一致,并有健全的制度,那么,鄰國(guó)的統(tǒng)治者就無(wú)從使這樣的國(guó)家發(fā)生動(dòng)搖,盡管這些統(tǒng)治者心懷覬覦,常來(lái)擾亂,然而總是被擊退。

  43、一意在相反的道路上輕率前進(jìn)的人,不會(huì)歡迎向他招手指出前途有危險(xiǎn)的人。

  44、如果某一病癥不但無(wú)從治好,而且痛苦纏綿,那么,教士和官長(zhǎng)都來(lái)勸告病人,他現(xiàn)在既已不能履行人生的任何義務(wù),拖累自己,煩擾別人,是早就應(yīng)該死去而活過(guò)了期限的,所以他應(yīng)決心不讓這種瘟病拖下去,不要在死亡前猶豫,生命對(duì)他只是折磨,而應(yīng)該懷著熱切的希望,從苦難的今生求得解脫,如同逃出監(jiān)禁和拷刑一般。或者他可以自愿地容許別人解脫他。在這樣的道路上他有所行動(dòng)將是明智的,因?yàn)樗乃啦皇菙嗨土讼硎埽墙Y(jié)束掉痛苦。

  45、唯恐自己被看成不夠聰明的人而對(duì)別人的有所發(fā)現(xiàn)就去吹毛求疵。

  46、強(qiáng)迫和威脅人人都接受你心目中的真理,那是既蠻橫又愚笨的。

  47、痛苦產(chǎn)生于快樂(lè)之前,直到快樂(lè)和它一同消失它才結(jié)束。

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