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鬼谷子經典名句
1、攻其無備,出其不意。
2、即欲捭之貴周,即欲闔之貴密。
3、近而不可見者,不察其辭也;遠而可知者,反往以驗來也。
4、因其惡以權之,因其患以斥之。
5、無以人之所不欲而強之于人,無以人之所不知而教之于人。
6、愚者易蔽也,不肖者易懼也,貪者易誘也,是因事而裁之。
7、一曰長目,二日飛耳,三日樹明。
8、若欲去之,因危與之,環轉因化,莫知所為,退為大儀。
9、卻語者,察伺短也。故言多必有數短之處,議其短驗之。
10、潛謀于無形,常勝于不爭不費。
11、雖非其事,見微知類。
12、審定有無與其實虛,隨其嗜欲以見其志意。
13、未見形圓以道之,既見形方以事之。進退左右,以是司之。
14、務名者害其身,多財者禍其后。
15、言有象,事有比;其有象比,以觀其次。
16、古之善摩者,如操釣而臨深淵,餌而投之,必得魚焉。
17、世無常貴,事無常師。
18、圣人之道陰,愚人之道陽。
19、故外親而內疏者說內,內親而外疏者說外。
20、故愚者易蔽也,不肖者易懼也,貪者易誘也,是因事而裁之。
21、故去之者從之,從之者乘之。
22、志者,欲之使也。
23、度權量能,校其伎巧短長。
24、引鉤鉗之辭,飛而鉗之。鉤鉗之語,其說辭也,乍同乍異。
25、用于人,則空往而實來,綴而不失,以究其辭。
26、知之始已,自知而后知人也。
27、多言獲利,不如默而無害。
28、養志之始,務在安己:己安則志意實堅,志意實堅則威勢不分。
29、去之者縱之,縱之者乘之。
30、物有自然,事有合離。
31、有利焉,去其利,則不受也;奇之所托。
32、可與不可,審明其計謀,以原其同異。離合有守,先從其志。
33、智用于眾人之所不能知,而能用于眾人之所不能見。
34、人勝我無害,彼無蓄怨之心;我勝人非福,恐有不測之禍。
35、即欲捭之貴周,即欲闔之貴密。周密之貴微,而與道相追。
36、開而示之者,同其情也;闔而閉之者,異其誠也。
37、牧之不審,得情不明;得情不明,定基不審。
38、常有事于人,人莫能先。先事而至,此最難為。
39、天地之化,在高在深;圣人之制道,在隱于匿。
40、摩之以其類,焉有不相應者;乃摩之以其欲,焉有不聽者。
41、故辭不煩,而心不虛裝不亂,而意不邪。
42、欲多則心散,心散則志衰,志衰財思不達也。
43、為強者,積于弱也;為直者,積于曲;有余者,積于不足也。
44、可知者,可用也;不可知者,謀者所不用也。
45、亡不可以為存,而危不可以為安,然而無為而貴智矣。
46、貌者,不美又不惡,故至情托焉。
47、高山仰之可極,深淵度之可測。
48、反以觀往,覆以驗來。
49、揣情者,必以其甚喜之時,往而極其欲也。
50、忠實無真,不能知人。
51、經起秋毫之末,揮之于太山之本。
52、欲說者,務隱度;計事者,務循順。
53、安徐正靜,其被節先肉。善與而不靜,虛心平意以待傾損。
54、圣人守司其門戶,審察其所先后,度權量能,校其伎巧短長。
55、春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也。
56、智慧之禁果,曠世之奇書!
57、有心無相,相隨心生,有相無心,相隨心滅。
58、圣人之道陰,愚人之道陽;智者事易,而不智者事難。
59、故謀必欲周密;必擇其所與通者說也,故曰:或結而無隙也。
60、故知之始己,自知而后知人也。
61、物極必反,困則思變。
62、故去之者縱之,縱之者乘之。
63、欲多則心散,心散則志衰,志衰則思不達也。
64、引鉤箝之辭,飛而箝之。鉤箝之語,其說辭也,乍同乍異。
65、欲說者務穩度,計事者務循順。
66、知其固實者,自養也。讓己者,養人也。
67、所處環境是命,所逢機遇是運。
68、貌者不美,又不惡,故至情托焉。
69、緣到情到,緣止情止,情到心到,情止心止。
70、兵無常勢,水無常形。能因敵變化而取勝者,謂之神。
71、正不如奇,奇流而不止者也。
72、高山仰之可極,深淵度之可測。神明之位術,正靜其莫之極歟!
73、世無可抵,則深隱而待時;時有可抵,則為之謀。
74、捭之者,開也、言也、陽也;闔之者,閉也、默也、陰也。
75、凡謀有道,必得其所因,以求其情;審得其情,乃立三儀。
76、責人者不全交,自恕者不改過。
77、故物歸類,抱薪趨火,燥者先燃;平地注水,濕者先濡。
78、墻崩因隙,器壞因釁。
79、欲合者用內,欲去者用外。
80、目貴明,耳貴聰,心貴智。
81、人之情,出言則欲聽,舉事則欲成。
82、故謀莫難于周密,說莫難于悉聽,事莫難于必成。
83、小人比人,則左道而用之,至能敗家奪國。
84、欲聞其聲反默,欲張反斂,欲高反下,欲取反與。
85、縱橫捭闔,冷心為上。
86、陰爻不可外泄,陽爻不可內藏。
87、守義者,謂守以心義,探心在內以合也。
88、效之于人,驗去亂其前,吾歸誠于己。
89、強者積于弱也;為直者積于曲;有余者積于不足也。
90、心散則志衰,志衰則思不達,思不達則事難以成。
91、故圣人之道陰,愚人之道陽。智者事易,而不智者事難。
92、圣人之在天下也,自古至今,其道一也。
93、智用于眾人之所不能知,用于眾人之所不能見。
94、小人謀身,君子謀國,大丈夫謀天下。
95、摩者,揣之術也。內符者,揣之主也。用之有道,其道必隱。
96、以陽求陰,苞以德也;以陰結陽,施以力也。
97、圣人謀之于陰,故曰神;成之于陽,故曰明。
98、口者,心之門戶,智謀皆從之出。
99、摩之在此,符之在彼,從而用之,事無不可。
100、圣人常為無不為,所聽無不聽。
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