關于曾國藩名句(精選260句)
在平時的學習、工作或生活中,大家都經常接觸到名言吧,名言是歷史文化精華的積淀,對后人有重要的指導意義和警戒作用。名言的類型多樣,你所見過的名言是什么樣的呢?下面是小編精心整理的關于曾國藩名句,希望對大家有所幫助。
1、處有事當無事,處大事當如小事。
2、君子貴通天下之志,疾惡太嚴則傷公明之體。
3、論人情只往薄處求說,人心只往惡邊想,此是私而該底念頭,自家便是個小人。古人責人,每于有過中求無過。此是長厚心,盛德事。學者熟思,自有滋味。
4、居心平,然后可歷世路之險。盤根錯節,可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻。
5、有才干,定要表現之。
6、守篤實,戒機巧,守強毅,戒剛愎。
7、事前加慎,事后不悔。
8、我屢屢教育家人崇尚儉樸習于勞苦,因為艱苦可以使筋骨日漸強壯,嬌生慣養則精力日益柔弱。
9、用人極難,辨識別人說的話也很不容易,全靠見多識廣,仔細思考謹慎處置,心中要有一定的權衡。
10、凡是需要每天檢點的事,若是姑息以待后日,往后再來補救就困難了。
11、高明由于天分,精明由于學問。——《曾國藩書信》。
12、看者涉獵宜多、宜速;讀者諷詠宜熟、宜專。——《曾國藩書信》。
13、不思,故有感;不求,故無得;不問,故不知。——《曾國藩書信》。
14、事斷不可求速效,求速效必助長,非徒無益,而又害之。只要日積月累,如愚公之移山,終久必有豁然貫通之候,愈欲速則愈錮蔽矣。——《曾國藩書信》。
15、細思為政之道,得人、治事,二者并重。得人不外四事:廣收、慎用、勤教、嚴繩。——《曾國藩書信》。
16、凡將才有四大端:一日知人善任,二日善覘敵情,三日臨陣膽識,四日營務整齊。——《曾國藩書信》。
17、事事順吾意而言者,此小人也,急宜遠之。——《曾國藩書信》。
18、真美人不甚爭珠翠,真書家不甚爭筆墨。——《曾國藩書信》。
19、軍無后繼,是古來一大忌。——《曾國藩書信》。
20、制勝之道,實在人而不在器。——《曾國藩書信》。
21、人性本善,自為氣稟所拘,物欲所蔽,則本性日失,故須學焉而后復之。——《曾國藩家書》
22、主敬則身強。內而專靜純一,外而整齊嚴肅,敬之工夫也;出門如見大賓,使民如承大祭,敬之氣象也;修己以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗也。——《曾國藩家書》
23、壽之長短,病之有無,一概聽其在天,不必多生妄想去計較他。——《曾國藩家書》
24、多躁者必無沉毅之識,多畏者必無踔越之見,多欲者必無慷慨之節,多言者必無質實之心,多勇者必無文學之雅。——《曾國藩家書》
25、買書不可不多,而看書不可不知所擇。——《曾國藩家書》
26、有氣則有勢,有識則有度,有情則有韻,有趣則有味,古人絕好文字,大約于此四者之中,必有一長。——《曾國藩家書》
27、吾輩在自修處求強則可,在勝人處求強則不可。——《曾國藩家書》
28、蓋君子之孝,尤重于立身,內之刑家式鄉,外之報國惠民。凡吾行事,足令人欽仰者,皆吾所以敬吾親也;凡吾德意,足生人感戀者,皆吾所以愛吾親也。推此以求,則尊顯之道,事業無窮,未可酷于一哀,限生滅性,不達繼述之義,翻蹈細人之行。——《曾國藩家書》
29、吾則不忘落市街賣菜籃情景,弟則不忘竹山場拖碑車風景,昔日苦況,安知異日不再嘗之?——《曾國藩家書》
30、富貴之家不可敬遠親而慢近鄰也。——《曾國藩家書》
31、視兒女過于嬌貴,柳子厚《郭橐駝傳》所謂旦視而暮撫、爪膚而搖本者,愛之而反以害之。——《曾國藩家書》
32、立志與自強人茍能自立志,則圣賢豪杰,何事不可為,何必借助于人?——《曾國藩家書》。
33、凡危急之時,只有在己者靠得住。——《曾國藩家書》。
34、擔當大事,全在"明強"二字。——《曾國藩家書》。
35、一一一居心平,然后可歷世路之險。——《曾國藩日記》。
36、以誠換誠,無人不誠。——《曾國藩書信》。
37、縱人以巧詐來,我仍以渾含應之,以誠愚應之;久之,則人之意也消。若鉤心斗角,相迎相距,則報復無已時耳。——《曾國藩曰記》。
38、風節,守于己者也;傲,則加于人者也。——《曾國藩日記》。
39、好勝人者,必無勝人處,能勝人,自不居勝。——《曾國藩日記》。
40、一念忽略,便有錯言錯事。——曾國藩
41、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己,小人責人。德有余而為不足者謙,財有余而為不足者鄙。——曾國藩
42、不可輕率評譏古人。——曾國藩
43、儉以養廉,譽洽鄉黨;直而能忍,慶流子孫。——曾國藩
44、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。——曾國藩
45、不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。
46、君子所信者,此心也。若愿后世之毀譽,是有待于外也。
47、寧可忍耐而死,不可向利而生。
48、聞過而不改,謂之喪心。思過而不改,謂之失體。
49、口腹不節,致疾之因;念慮不正,殺身之本。 ——曾國藩
50、古來豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強之氣。 ——曾國藩
51、以德遺后者昌!以禍遺后者亡。
52、困心橫慮,正是磨練英雄時。
53、人之所資,須自掙而勿待人予。成大事者須善用時機,借梯而上。
54、按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。
55、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進步也。——曾國藩
56、讀書不獨是變人氣質,且是能養人精神,蓋是理義收攝。——曾國藩
57、利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。獨利則敗,眾謀則泄。
58、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。——曾國藩
59、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。
60、行天下而后知天下之大也,我不可以自恃。行天下而后知天下之小也,我亦不可以自餒。
61、古來豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強之氣。惟數萬人困于堅城之下,最易暗銷銳氣。弟能養數萬人之剛氣而久不銷損,此是過人之處,更宜從此加功。
62、不怨不尤,但反身爭個一壁靜;勿忘勿助,看平地長得萬丈高。
63、長笛不吹山月落;高樓遙吸海云來。
64、長吏多從耕田鑿井而來,視民事須如家事;吾曹同講補過盡忠之道,凜心箴即是官箴。
65、舍己從人,大賢之量;推心置腹,群彥所歸。
66、按本色做人,按角色辦事。
67、心理要寬平,識見要超卓,規模要闊遠,踐履要篤實,能此四者,可以言學矣。——曾國藩
68、古來豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強之氣。惟數萬人困于堅城之下,最易暗銷銳氣。弟能養數萬人之剛氣而久不銷損,此是過人之處,更宜從此加功。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
69、每日默檢,要見這念頭自德性上發出,自氣質上發出,自習識上發出,自物欲上發出,如此省察,久久自識得本來面目,初學最要如此。——曾國藩
70、欲成天下之大事須奪天下之人心。
71、大處著眼,小處著手——曾國藩
72、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾國藩
73、死生早已置之度外。
74、天下事當于大處著眼,小處下手 ——曾國藩 《致吳竹書》
75、一國有一國之氣,一家有一家之氣,一身有一身之氣,元氣者,生氣也。能養生氣,則日趨于盛矣。 ——曾國藩
76、知足則樂,務貪必憂。 ——曾國藩
77、君子與小人斗,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國藩
78、靜坐然后知平日之氣浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之費間;閉戶然后知平日之交濫;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。 —— 曾國藩
79、天下有非望之福,亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也,則僥幸以為嘗。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其見利而不見害,知存而不知亡也。 —— 曾國藩
80、擇友乃人生每一要義。一生之成敗,皆關乎朋友賢否,不可不慎也。
81、士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒心。有志則決不甘心為下流;有識則知道學問沒有止境,不敢以一得就自足。如河伯觀海,如井蛙看天,都是無識之人。有恒心則絕無不成功的事。這三條缺一不可。
82、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進步也。—— 曾國藩語錄
83、竊以為天地之所以不息,國之所以立,賢人之德業之所以可大可久,皆誠為之也。出處:復賀耦庚中丞
84、想到三十多年前,自己本是荷葉塘鄉下一個農家子弟,如今貴為中候,權綰兩江,節制四省,名重五岳,這固然與自己的努力息息相關,卻也是源于皇家,借助它得到了一些之后,又去背叛它,良心何在呢。失敗了,遺臭萬年,就算成功了,過去自己所說的那些忠誠敬上的話,都成了欺天瞞地的謊言假話。
85、凡家道所以可久者,恃長遠之家規,恃大眾之維持。
86、盛時常作衰時想,上場當念下場時。
87、人生由立志開始, 志不立, 天下無可成之事, 若能立志, 圣賢豪杰, 無事不可為。
88、將事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之謂達權。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識。——曾國藩
89、行事常思退一步。——曾國藩
90、一毫善行皆可為,勿徼福望報;一毫惡念不可萌,當知出乎爾者反乎爾。
91、欲為君子,非積行累善,莫之能致。一念私邪,一事悖戾,立見其為小人。故曰:"終生為善不足,一旦為惡有余。"
92、君子之學也,憂不得乎實,不憂名之不得也。君子之仕也,憂不崇其德,不憂官之不崇也。
93、人見其近,吾見其遠,曰高超;人見其粗,吾見其細,曰奪目。
94、治軍之道,總以能戰為第一義,能愛民為第二義,能和協上下為第三義。
95、自得而喜,失意而怒,便被順逆驅使,何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切驅使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾許?哀哉!
96、何須擇地?何須擇時?但自問發憤之真不真耳!
97、辦事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當。
98、人茍能自發憤,則圣賢好漢何事不行為?何須借助于人?
99、務須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不行恭然自餒也。
100、講究清廉——"不貪財、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人,皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風示僚屬,即以此仰達圣主。"
101、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。
102、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。
103、富貴氣太重,亦非佳象耳。
104、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。
105、有理義以養其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養,敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。
106、盛世創業之英雄,以襟懷豁達為第一義清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。
107、君子大為超過常人之處,只是在虛心這一點上。
108、我們互相砥礪,重要的是應當以聲望超過實情為切戒。
109、若非道義可得者,則不可輕易受金。——《曾國藩書信》。
110、看者涉獵宜多、宜速;讀者諷詠宜熟、宜專。——《曾國藩書信》。
111、不思,故有感;不求,故無得;不問,故不知。——《曾國藩書信》。
112、軍事非權不威,非勢不行。——《曾國藩書信》。
113、善戰,其得訣在"不輕進不輕退"六字,弟以類求之可也。——《曾國藩書信》。
114、銳氣有余,沉毅不足,氣浮而不斂,兵家之所忌也,當析細察。——《曾國藩書信》。
115、制勝之道,實在人而不在器。——《曾國藩書信》。
116、當于極盛之時,預作衰時設想;當盛時百事平順之際,預為衰時百事拂逆地步。——《曾國藩家書》
117、失意事來,治之以忍,方不為失意所苦。快心事來,處之以淡,方不為快心所惑。——《曾國藩家書》
118、若事事勤思善問,何患不一日千里?——《曾國藩家書》
119、凡詩文欲求雄奇矯變,總須用意有超群離俗之想,乃能脫出恒蹊。——《曾國藩家書》
120、作文有崢嶸雄快之氣,則業進矣。——《曾國藩家書》
121、名望所在,是非于是乎出,賞罰于是乎分。——《曾國藩家書》
122、天之所助者順也,人之所助者信也。——《曾國藩家書》
123、吾則不忘落市街賣菜籃情景,弟則不忘竹山場拖碑車風景,昔日苦況,安知異日不再嘗之?——《曾國藩家書》
124、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。——《曾國藩家書》。
125、擔當大事,全在"明強"二字。——《曾國藩家書》。
126、一一一居心平,然后可歷世路之險。——《曾國藩日記》。
127、誠無悔,恕無怨,和無仇,忍無辱。——《曾國藩筆記》。
128、宜以真心相向,不可常懷智術,以相迎距。凡人以偽來,我以誠往,則偽者亦共趨于誠矣。——《曾國藩家書》。
129、勞則不佚,謙則不傲,萬善皆從此生矣。——《曾國藩家書》。
130、神正其人正,神邪其人奸。——曾國藩
131、今人計較擺布人,費心心思,卻何曾害得人?只是自壞了心術,自損了元氣。——曾國藩
132、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端。——曾國藩
133、天下有非望之福,亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也,則僥幸以為嘗。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其見利而不見害,知存而不知亡也。
134、見人有得意事,便當生歡喜心。見人有失意事,便當生憐憫心。皆自己真實受用處。忌成樂敗,何預人事,自壞心術耳。
135、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必敗。 ——曾國藩
136、口腹不節,致疾之因;念慮不正,殺身之本。 ——曾國藩
137、做天下好事,既度德量力,又審勢擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨妄動邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調劑人情,發明事理,俾大家信從,然后動有成,事可久。
138、好談己長只是淺。——曾國藩
139、讀書如譬若掘井,掘數十井而不及泉,不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經書,常講史鑒為要,每日有常,自有進境,萬不可厭常喜新,此書未完,勿換彼書耳。
140、我要步步站得穩,須知他人也要站得穩,所謂立也。我要處處行得通,須知他人也要行得通,所謂達也。今日我處順境,預想他日也有處逆境之時;今日我以盛氣凌人,預想他日人亦有以盛氣凌我之身,或凌我之子孫。常以"恕"字自惕,常留余地處人,則荊棘少矣。
141、士人讀書,第一要有志,有志,則斷不甘為下流。第二要有識,有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。第三要有恒。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。
142、義利辯以小心,須嚴一介。是非起于多口,務謹三緘。
143、嘲戲人自事惡事,尤不可入一二壯語,入壯語則戲者皆真,每令人恨。若規人過失,不可入一二戲語,入戲語則真者畢戲。每令人玩,失規人之旨矣。
144、此四條為余數十年人世之得,汝兄弟記之行之,并傳之于子子孫孫。則余曾家可長盛不衰,代有人才。
145、取人為善,與人為善;樂以終身,憂以終身。
146、丈夫當死中圖生,禍中求福;古人有困而修德,窮而著書。
147、按本色做人,按角色辦事。
148、不怕群眾罵你,就怕群眾不找你。
149、天下事當于大處著眼,小處下手。
150、以舉世皆可信者,終君子也。以舉世皆可疑者,終小人也。——曾國藩
151、去山中賊易,去心中賊難。
152、學貴有常,又貴日新。日新若異于有常,然有常日新之本也。
153、清淡者,崇德之基也。憂勤者,建業之本也。古琿無富貴之圣賢,無宴逸之豪杰。諸葛長青:素食青菜,君子之為也,積累陰德之法也!
154、要與世間撐持事業,須先立定腳跟始得。 ——曾國藩
155、"堅忍有恒"四字,最為辦事要著,勿畏難中輟,勿滋生弊竇,勿遺人口實。照此進行,何患不達目的?——曾國藩
156、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟物是富相。 ——曾國藩
157、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。 ——曾國藩
158、嘗自慮執德不宏,量既隘而不足以采天下之善,礦不敢執一律求之。雖偏長薄善,敬其有裨于吾,示嘗不博取焉以自資益;其有以讜言急論陳于前者,既不必有當于吾,未嘗不深感其意,以為彼之所以愛我者,異于眾人泛然相遇情也。
159、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。出處:曾國藩家書
160、凡畏人,不敢妄議論者,謙謹者也;凡好譏評人短者,驕傲者也。
161、凡家道所以可久者,恃長遠之家規,恃大眾之維持。
162、保養之法,在慎飲食節嗜欲,不在多服藥。
163、將事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之謂達權。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識。——曾國藩
164、去其不善而勉進于善,是謂之善學。——曾國藩
165、學莫貴于自得,得非外也,故曰自得。——曾國藩
166、人該省事,不應怕事。人該脫俗,不行矯俗。不應順時,不行趨時。
167、以愛老婆之苦衷親,則無往而不孝。以責人之心責己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。
168、甘心數日不開仗,不行開仗而毫無布置算計。
169、喜新厭舊,欲求上進難矣。
170、講究清廉——"不貪財、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人,皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風示僚屬,即以此仰達圣主。"
171、凡行公事,須深謀遠慮。——曾國藩
172、聽言當以理觀。一聞在輒以為據,往往多失。——曾國藩
173、今日所說之話,明日勿因小利害而變。——曾國藩
174、放開手,使開膽,不復瞻前顧后。——曾國藩
175、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾國藩
176、凡有盛必有衰,不可不預為之計。——曾國藩
177、決不可存茍且心,決不可做偷薄事,決不可學輕狂態,決不可做憊賴人。——曾國藩
178、勸人不可指其過,須先美其長。人喜則語言易入,怒則語言難入,怒勝私故也。——曾國藩
179、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習,則難望有成。——曾國藩
180、法者,天討也,以公守之,以仁行之。——曾國藩
181、倚富者貧,倚貴者賤,倚強者弱,倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。——曾國藩
182、居官四敗曰:昏惰任下者敗,傲狠妄為者敗,貪鄙無忌者敗,反覆多詐者敗。——曾國藩
183、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。——曾國藩
184、既有定識,又有定力。——曾國藩
185、名節之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節,猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節難保。——曾國藩
186、受挫受辱之時,務須咬牙勵志,蓄其氣而長其智。——曾國藩
187、不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。——曾國藩
188、太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛。——曾國藩
189、見異思遷,欲求長進難矣。——曾國藩
190、將事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之謂達權。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識。——曾國藩
191、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍。——曾國藩
192、今人計較擺布人,費心心思,卻何曾害得人?只是自壞了心術,自損了元氣。——曾國藩
193、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端。——曾國藩
194、人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。——曾國藩
195、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠,不可急去。——曾國藩
196、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。——曾國藩
197、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟物是富相。——曾國藩
198、家和則福自生。——曾國藩
199、未有根本不正,而枝葉發生,能自暢茂者也。——曾國藩
200、凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。——曾國藩
201、人見其近,吾見其遠,曰高明;人見其粗,吾見其細,曰精明。——曾國藩
202、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。——曾國藩
203、家勤則興,人勤則健。——曾國藩
204、薦賢不可示德,除奸不可威。——曾國藩
205、一念之善,吉神隨之。一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。——曾國藩
206、作善豈非好事,然一有好名之心,即招謗招禍也。——曾國藩
207、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主。——曾國藩
208、舉世惟一真字難得。——曾國藩
209、國家之強,以得人為強。——曾國藩
210、有才干,定要表現之。——曾國藩
211、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機也。——曾國藩
212、事事順吾意而言者,此小人也,急宜遠之。——曾國藩
213、君子但盡人事,不計天命,而天命即在人事之中。——曾國藩
214、帶兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用禮。——曾國藩
215、素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。——曾國藩
216、人于平旦不寐時,能不作一毫妄想,可謂智矣。——曾國藩
217、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。——曾國藩
218、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。——曾國藩
219、有理義以養其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養,敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。——曾國藩
220、沽虛譽于小人,不若聽之于天。遺貨財于子孫,不若周人之急。——曾國藩
221、觀人法講信用無官氣有條理少大話。——曾國藩
222、人莫不剛愎自信,剛愎自信,即是自絕,誰敢語以至道。凡人有才氣而復虛己問者,實大難得。曾國藩
223、禍咎之來,本難逆料,然唯不貪財不取巧不沽名不驕盈四者,窮可彌縫一二。人為財死,不貪少禍。曾國藩
224、讀書不獨變人氣質,且能養人精神,蓋理義收攝故也。曾國藩
225、府畏人言,仰畏天命,皆從磨練后得來。——曾國藩
226、盛世垂統之英雄,以襟懷豁達為第一義末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。——曾國藩
227、盛世垂統之英雄,以襟懷豁達為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。曾國藩
228、讀書不獨變人氣質,且能養人精神,蓋理義收攝故也。曾國藩。
229、千古圣賢豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一個“勤”字。——曾國藩
230、人才何常?褒之則如甘雨之興苗,貶之則如嚴霜之凋物。——曾國藩
231、天可補,海可填,南山可移。日月既往,不可復追。曾國藩
232、天涯懷友月千里;燈下讀書雞一鳴。——曾國藩
233、甘讓君子其志卑,不讓小人其量淺。曾國藩
234、忿怒二字,圣賢亦有之特能少忍須央,便不傷生。(中國古代大臣)曾國藩
235、小人專望人恩,恩過不感。君子不輕受人恩,受則難忘。曾國藩
236、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時,不可趨時。——曾國藩
237、治將亂之國,當用重典。治久亂之國,宜予生路。曾國藩
238、素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。曾國藩
239、千古圣賢豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一個勤字。曾國藩
240、堅其志,苦其心,勤其力,事無大小,必有所成。曾國藩
241、善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后。曾國藩
242、學貴初有決定不移之志,中有勇猛精進之心,末有堅貞永固之力。曾國藩"
243、謙則不招人忌,恭則不招人侮。曾國藩
244、凡事皆有極困難之時,打得通的,便是好漢。曾國藩
245、志之所向,金石為開,誰能御之?——清曾國藩
246、士人第一要有志,第二要有識,第三要有恒。曾國藩
247、只是一個見小,便使百事不成,亦致百行盡墮。曾國藩
248、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時,不可趨時。曾國藩
249、功名官爵,貨財聲色,皆謂之欲,俱可以殺身。曾國藩
250、謙則不招人忌,恭則不招人侮。曾國藩
251、人之氣質,由于天生,本難改變,惟讀書可以改變人。曾國藩
252、用功不求太猛,但求有恒。——曾國藩
253、立身之道,內剛外柔肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴不可以馭下。曾國藩
254、人生莫懼少時貧。曾國藩
255、居官四敗曰昏惰任下者敗,傲狠妄為者敗,貪鄙無忌者敗,反覆多詐者敗。曾國藩
256、誠則金石所穿。——曾國藩
257、家勤則興,人勤則儉,永不貧賤。——曾國藩
258、天可補,海可填,南山可移。日月既往,不可復追。--曾國藩
259、天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;天下古今之人才,皆以一傲字致敗。曾國藩
260、力量來自公正林肯綺語背道,雜學亂性。曾國藩
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