孔子名句（精選340句）
在平日的學習、工作和生活里，大家都知道一些經典的句子吧，從句法角度說，句子是使最大的語法單位。其實很多朋友都不太清楚什么樣的句子才是好的句子，下面是小編收集整理的孔子名句，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、士不可以不弘毅，任重道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？
2、子曰："由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。"
3、歸與！歸與！吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之。
4、雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。
5、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
6、與朋友交，嚴而有信。
7、其知可及也，其愚不可及也。
8、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
9、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
10、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
11、默而識之，學而不厭，誨人不倦！
12、侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
13、弗學何以行？弗思何以得？
14、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂在其中。
15、修己以敬以修己以安人，修己以安百姓。
16、人無遠慮，必有近憂。
17、詩三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’。
18、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
19、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
20、賜也，女以予多學而知之者與？"對曰："然，非與？"曰："非也，予一以貫之。
21、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯年也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
22、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。
23、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？
24、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。
25、君子和而不同，小人同而不和。
26、子貢問曰："有一言而可以終身行之者乎"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"
27、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？
28、學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
29、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。
30、子曰：君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
31、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
32、求仁而得仁，又何怨。
33、敬鬼神而遠之，可謂知矣。
34、君子博學于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！
35、有教無類。
36、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無杌，其何以行之哉？
37、子曰："志於道，據於德，依於仁，游於藝。"
38、君子欲訥于言而敏于行。
39、己所不欲，勿施于人。
40、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
41、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
42、見賢思齊，見不賢而內自省焉。
43、是故君子動而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則。
44、天下之眾本在一人。
45、江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
46、不遷怒，不貳過。不憤不啟不悱不發。
47、以正治國，以奇用兵，以無事取天下。
48、父母，唯其疾之憂。
49、樊遲問仁。子曰："居處恭，執事敬，與人忠，雖之夷狄，不可棄也。"
50、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍罷了矣。
51、小不忍則亂大謀。
52、子曰：“己所不欲，勿施于人。”譯文：孔子說：“自己不想要的東西，不要強加給別人。”
53、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
54、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”
55、這句話人們把它翻譯成為：經常復習學過的東西能在里面學到新的學問，不也是愉快的嗎？
56、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”譯文：孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。”
57、敏而好學，不恥下問。
58、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《論語》
59、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
60、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
61、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
62、名不正，則言不順。
63、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”譯文：孔子說：“不要擔心沒有人了解自己，只需要擔心自己不了解別人。”
64、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。” 《論語》
65、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
66、不學詩，無以言。
67、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”
68、學如不及，猶恐失之。
69、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
70、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”譯文：孔子說：“有智慧的人不會被迷惑，仁義的人不會擔憂愁慮，真正的勇士不會害怕。”
71、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
72、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
73、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”譯文：孔子說：“早上知道了真理，晚上死了也是值得的。”
74、朝聞道，夕死可矣。
75、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。
76、人而無信不知其可也孔子名言。語出《論語·為政》“子曰：‘人而無信，不知其可也。
77、子曰：“人而無信，不知其可也。”譯文：孔子說：“人如果連信譽都沒有，還可以干什么呢？
78、子曰：“不義而富且貴，于我如浮云。” 《論語》
79、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
80、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
81、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
82、敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。
83、道不同，不相為謀。
84、不憤不啟，不悱不發。
85、道聽而涂說，德之棄也！
86、小不忍，則亂大謀。
87、下面來說下論語的內動：
88、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
89、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？
90、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。
91、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
92、邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
93、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。——摘孔子《大學》（沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。）
94、學而不思則罔，思而不學則殆。
95、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
96、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣！
97、不學禮，無以立。
98、比如：學而時習之，不亦說乎？
99、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
100、子曰：“不在其位，不謀其政。”譯文：孔子說：“不在那個位置上，就不要想著那個位置上的事情。”
101、成事不說，遂事不諫，既往不咎。 ——孔子 《論語》
102、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”
103、知之為知之，不知為不知，是知也。
104、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
105、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
106、子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《論語》
107、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
108、興于詩，立于禮。成于樂。
109、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ——孔子 《論語》
110、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
111、不患莫己知，求為可知也。
112、子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。” 《論語》
113、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
114、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子 《論語》
115、君子求諸己，小人求諸人。
116、有朋友自遠方來，不亦樂乎？
117、子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”《論語》
118、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。 ——孔丘
119、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。
120、蓋有不知而作者，我無是也。
121、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——孔子 《論語》
122、道聽而涂說，德之棄也。
123、有教無類“凡學有三時。”
124、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
125、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。岡察爾
126、生而知之者上也；學而知之者次也；困而學之又其次也；困而不學，民斯為下矣。
127、諦，自既灌而往者，吾不欲觀之矣。
128、學而時習之，不亦說乎
129、誠者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也，成物知也。性之德也，合外內之道也，故時措之宜也。
130、人不知而不慍，不亦君子乎？
131、三人行，必有我師焉。
132、不在其位，不謀其政。
133、夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。
134、予獨不食嗟來之食，以至于斯也。
135、使民敬、忠以勸，如之何？子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸。”
136、君子不以言舉人，不以人廢言。
137、歲寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《論語》
138、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
139、見善無不及，見不善如探湯。
140、關雎，樂而不淫，哀而不傷。
141、由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
142、子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”
143、夫孝者：善繼人之志，善述人之事者也。
144、逝者如斯夫
145、色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與
146、瞻之在前，忽焉在后。
147、知我罪我，唯其春秋。
148、不以其道，得之不去也。
149、過而不改，是謂過矣。
150、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
151、工欲善其事，必先利其器。
152、丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。
153、子曰：“君子博學于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！”
154、知者樂水，仁者樂山。
155、割雞焉用牛刀
156、子貢問曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
157、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。
158、君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。
159、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。
160、老者安之，朋友信之，少者懷之。
161、學而不厭，誨人不倦。
162、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
163、桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
164、士而懷居，不足為士矣！
165、往者不可諫，來者猶可追。
166、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
167、學而時習之，不亦樂乎！
168、茍志于仁矣，無惡也。
169、唯仁者能好人，能惡人。
170、君于不以言舉人，不以人廢言。
171、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
172、道聽而涂說，德之棄也
173、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
174、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。——孔子《論語》
175、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發。回也不愚。
176、后生可畏，焉知來者之不如今也？四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也矣！
177、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
178、故為政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
179、默而識之，不厭，誨人不倦，何我哉。
180、士不可以不弘毅，任重而道遠。
181、以不教民戰，是謂棄之。
182、孔子語錄：仕則優則學，學而優則仕。——摘孔子《論語》
183、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
184、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
185、多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
186、人而無恒，不可以作巫醫。
187、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
188、以直報怨，以德報德。
189、視其所以，觀其所由，察其所安。
190、孔子語錄：君子和而不同，小人同而不和。——《論語》
191、孔子語錄：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語》
192、溫故而知新，可以為師矣。
193、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；
194、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。
195、10日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
196、君子有諸已，而后求諸人。
197、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。
198、但是孔子所說的仁慈和善良都是有底線和原則的。
199、君子不重，則不威，學則不固。
200、行有余力，則以學文。
201、天下有道，則庶人不議。
202、質勝文則野，文勝質則史。
203、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
204、不學詩，無以言；不學禮，無以立。
205、子曰：君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！（見《論語雍也》）。
206、未知生，焉知死？
207、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？王安石
208、道不同不相為謀，亦各從其志也。
209、法語之言，能無從乎
210、子以四教：文行忠信。
211、已欲立而立人，已欲達而達人。
212、朽木不可雕也。
213、歲寒，然后知松柏之后凋也。
214、事君盡禮，人以為諂也。
215、孔子語錄：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。——《論語》
216、鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。——孔丘《論語》
217、知者不失人，亦不失言。
218、孔子語錄：知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。——《論語》
219、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國家矣。
220、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
221、出門如見大賓，使民如承大祭。
222、夫人不言，言必有中。
223、事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。
224、忠學，是修養學。
225、君子喻于義，小人喻于利。——孔子《論語·里仁》
226、信學，是知人辨事之學，是培養人判斷力的學問。
227、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《為政》
228、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
229、不以無人而不芳，不因清寒而萎瑣。氣若蘭兮長不改，心若蘭兮終不移。
230、愚而好自用，賤而好自專，生乎今之世，反古之道：如此者，災及其身者也。
231、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
232、君子一言，駟馬難追。
233、慎終，追遠，民德歸厚矣。
234、性相近也，習相遠也。
235、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！
236、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
237、君子素其位而行，不愿乎其外。
238、聽其言而觀其行。
239、三年無改于父之道，可謂孝矣。
240、31君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
241、忠恕違道不遠，施諸己而不愿，亦勿施于人。
242、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
243、有朋友自遠方來，不亦樂乎
244、獨學而無友，則孤陋而寡聞。
245、天之生物，必因其材而篤焉。故栽者培之，傾者覆之。
246、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。
247、天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。
248、君子成人之美，不成人之惡。
249、誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。
250、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
251、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
252、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
253、少成若天性，習慣成自然。
254、君子之仕也，行其義也。
255、往昔不可諫，來者猶可追。
256、誦三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？
257、博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
258、敏于事而慎于言。
259、舉一隅不以三隅反，則不復也。
260、寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。
261、始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。
262、君子求諸已，小人求諸人。
263、萬般皆下品，唯有讀書高！
264、子曰：君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
265、施諸已而不愿，亦勿施于人。
266、子曰：恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
267、赤之悶胍玻乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急，不繼富。
268、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。
269、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
270、女為君子儒！無為小人儒！
271、子曰："有教無類。"
272、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
273、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
274、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
275、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。
276、子曰："不曰：‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣？"
277、過而不改，是謂過也。
278、子曰："視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？"
279、文質彬彬，然后君子。
280、學而不思則罔，思而不學則殆！
281、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
282、有朋自遠方來，不亦樂呼？
283、述而不作，信而好古。
284、溫而厲，威而不猛，恭而安。
285、君子安靜坦然而不傲慢無禮，小人傲慢無禮而不安靜坦然。
286、其言之不怍，則為之也難。
287、三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。
288、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
289、益者三友，損者三友；友直，友諒，友多聞；益矣。友便辟，友善柔，友便佞損矣。
290、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
291、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
292、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
293、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！
294、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
295、當仁，不讓于師。
296、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
297、"君子哉若人。魯無君子者，斯焉取斯。"
298、"齊一變，至于魯，魯一變，至于道。"
299、日月逝矣，歲不我與。
300、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。
301、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
302、三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。
303、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。
304、子曰：多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
305、子曰：擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？
306、子曰：君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。
307、子曰：放于利而行，多怨。
308、子曰：不學詩，無以言。
309、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
310、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。
311、誰能出不由戶？何莫由斯道也。
312、乞之四鄰，以應求者，用意委曲，非為直人。
313、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？
314、德不孤，必有鄰。
315、以約失之者鮮矣。
316、朝聞道，夕夕死可矣。
317、子曰："二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也。"
318、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
319、執德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？
320、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
321、放于利而行，多怨。
322、賢哉，回也。
323、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
324、歲寒，然后知松柏之后雕也。
325、故君子內省不疚，無惡于志。君子之所不可及者，其唯人之所不見乎！
326、君使臣以禮，臣事君以忠。
327、友直，友諒，友多聞；益矣。友便辟，友善柔，友便佞損矣。
328、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
329、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
330、志于道，據于德，依于仁，游于藝。
331、是可忍，孰不可忍也！
332、君子不器。
333、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。
334、大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。
335、子曰："色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？"
336、里仁為美。擇不處仁，焉得知！
337、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
338、后生可畏，焉知來者之不如今也？
339、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與交而下信乎？傳不習乎？
340、士不行不弘毅，任重而道遠。仁覺得己任，不亦重乎？死爾后己，不亦遠乎？
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