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余秋雨名句說說

時(shí)間:2023-03-18 08:56:43 名言警句 我要投稿
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余秋雨名句說說60句精選

  人的生命格局一大,就不會(huì)在瑣碎妝飾上沉陷。真正自信的人,總能夠簡(jiǎn)單得鏗鏘有力。下文是小編收集整理的余秋雨名句說說,供大家參考,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

余秋雨名句說說60句精選

1、成熟是一種明亮而不刺目的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音樂,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向四周申訴求告的大氣,一種不理會(huì)喧鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡泊,一種無需聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

2、魚的記憶只有七秒,七秒過后就什么都不記得了。如果我是魚的話,我就可以忘記不開心,忘記討厭的事。多好啊。

3、美,不是外在的點(diǎn)綴,而是人性、人情、熱的精選形式。在社會(huì)上,政治和經(jīng)濟(jì)是在爭(zhēng)取生命的強(qiáng)大和自尊,而美,則在爭(zhēng)取生命的品質(zhì)和等級(jí)。應(yīng)該告訴好人:我們的生命來得遙遠(yuǎn),因此任何行為不求當(dāng)世回報(bào)。真正的善良不求感謝,因?yàn)槲覀円兄x千百年來的善良帶給今天的人類尊嚴(yán),還忙不過來。

4、世界上有很多美好的詞匯,可以分配給歐洲各個(gè)城市,例如精致、渾樸、繁麗、暢達(dá)、古典、新銳、寧謐、舒適、崎嶇、神秘、壯觀、肅穆……,其中不少城市還會(huì)因?yàn)轱L(fēng)格交叉而不愿意固守一詞,產(chǎn)生爭(zhēng)逐。

5、拿起自己十歲時(shí)候的照片,不是感嘆韶華易逝青春不再。而是長(zhǎng)久地逼視那雙清澈無邪的眼睛,它提醒你,正是你曾經(jīng)擁有過那么強(qiáng)的光亮,那么大的空間,那么多的可能,而這一切并未全然消逝;它告訴你,你曾經(jīng)那么純凈,那么輕松,今天讓你苦惱不堪的一切本不屬于你。

6、如果真的有一天,某個(gè)回不來的人消失了,某個(gè)離不開的人離開了,也沒關(guān)系,時(shí)間會(huì)把正確的人帶到你的身邊。

7、人生的道路也就是從出生地出發(fā),越走越遠(yuǎn)。一出生便是自己,由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結(jié)果可能喪失自己,也可能在一個(gè)更高的層面上把自己找回。

8、人生不要光做加法。在人際交往上,經(jīng)常減肥、排毒,才會(huì)輕輕松松地走以后的路。

9、友情的敗壞,是從利用開始的。

10、空虛的傲然傲然到了天際,枉然的雄偉雄偉到了永遠(yuǎn)。

11、世間很多看起來很正常的現(xiàn)象常常掩蓋著一個(gè)可怕的黑洞。莫高窟的驚人蘊(yùn)藏,使王圓箓這個(gè)守護(hù)者與守護(hù)對(duì)象之間產(chǎn)生了文化等級(jí)上的巨大的落差。這個(gè)落差,就是黑洞。

12、領(lǐng)悟了自己還應(yīng)該提醒別人。奧林匹克精神照耀下的各民族健兒的極限性拼搏是一種提醒,而始終無視生死鴻溝的探險(xiǎn)壯士更是一種提醒作為一個(gè)人,能達(dá)到何等樣的強(qiáng)健。強(qiáng)健到超塵脫俗,強(qiáng)健到無牽無掛,強(qiáng)健到無愧于緲緲祖先,茫茫山川。

13、人世間最有吸引力的,莫過于一群活得很自在的人發(fā)出的生命信號(hào)。這種信號(hào)是磁,是蜜,是渦卷方圓的魔井。沒有一個(gè)人能夠擺脫這種渦卷,沒有一個(gè)人能夠面對(duì)著它們而保持平靜。

14、一連串無可超越的絕境,一重重?zé)o與倫比的壯美,一系列無法復(fù)制的偉大,包圍著你,征服著你,粉碎著你,又收納著你。你失去了,好不容易重新找回,卻是另一個(gè)你。

15、它是一種聚會(huì),一種感召。它把人性神化,付諸造型,又用造型引發(fā)人性,于是,他成了民族心底一種彩色的夢(mèng)幻,一種圣潔的沉淀,一種永久的向往。 它是一種狂歡,一種釋放。在它的環(huán)抱里神人交融、時(shí)空飛騰,于是,它讓人走進(jìn)神話,走進(jìn)寓言,走進(jìn)宇宙意識(shí)的霓虹。在這里,狂歡是天然秩序,釋放是天賦人格,藝術(shù)的天國(guó)是自由的殿堂。 它是一種儀式,一種超越宗教的宗教。佛教理義已被美的火焰蒸餾,剩下了儀式應(yīng)有的玄秘、潔凈和高超。只要是知聞它的人,都會(huì)以一生來投奔這種儀式,接受它的洗禮和熏陶。

16、山間那么美好,因此,孩子們也就從不害怕墳?zāi)埂,F(xiàn)在想來,這是湖光月色在撫平人間的生死界限。

17、美,不是外在的點(diǎn)綴,而是人性、人情、熱的精選形式。在社會(huì)上,政治和經(jīng)濟(jì)是在爭(zhēng)取生命的強(qiáng)大和自尊,而美,則在爭(zhēng)取生命的品質(zhì)和等級(jí)。

18、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損,有人把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海。

19、更羨慕街邊咖啡座里的目光,只一閃,便覺得日月悠長(zhǎng)、山河無恙。

20、空虛的傲然傲然到了天際,枉然的雄偉雄偉到了永遠(yuǎn)。

21、能夠慢慢培養(yǎng)的不是感情,而是習(xí)慣。能夠隨著時(shí)刻得到的,不是感情而是感動(dòng)。因此愛是一瞬間的禮物,有就有,沒有就沒有。但反過來說,愛和婚姻實(shí)際并不是一回事情,并不是所有的感情都要結(jié)婚的,也不是所有婚姻都有感情的。

22、囚禁是叛逃的理由,但走的遠(yuǎn)了,這個(gè)理由漸漸褪去,前一段路成了后一段路的理由。每一段路都能解答一些問題,卻又帶來了更多的新問題,因此越走越遠(yuǎn),很難停步。

23、我們始終都在練習(xí)微笑,終于變成不敢哭的人。曾經(jīng)海枯石爛,抵不過好聚好散。

24、一種延綿的誠(chéng)實(shí)使過失上升為高貴。

25、清淡交友,在具體表現(xiàn)是什么樣的呢?未必經(jīng)常相聚,未必海誓山盟,未必成群結(jié)隊(duì),未必書函頻頻。但偶爾一見,卻滿眼親切,縱揮手而別,亦衣帶留痕。

26、美麗的婚服穿過一次也就壓到箱底去了,沒有機(jī)會(huì)再穿了,成了一個(gè)飄渺而匆忙的回憶。

27、歷史最終記下了一個(gè)結(jié)論:任何軍事遠(yuǎn)征,都是文化自殺。

28、可惜,群體性的文化人格在中國(guó)歷史上日趨黯淡。春去秋來,梅凋鶴老,文化成了一種無目的的浪費(fèi),封閉式的道德完善導(dǎo)向了總體上的不道德。文明的突進(jìn),也因此被取消,剩下一堆梅瓣、鶴羽,像書簽一樣,夾在民族精神的史冊(cè)上。

29、有人在慷慨激昂地毀損,有人在點(diǎn)點(diǎn)滴滴地追求;有人在振振有詞地偷盜,有人有含辛茹苦地奮斗;有人在流言蜚語間鉆營(yíng),有人在冰天雪地里行走。

30、只有在現(xiàn)代的喧囂中,廢墟的寧?kù)o才有力度;只有在現(xiàn)代的深思中,廢墟才能上升為寓言。

31、不管你今后如何重要,總會(huì)有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對(duì)晤。走得遠(yuǎn)了, 也許會(huì)遇到一個(gè)人,像樵夫,像隱士,像路人,出現(xiàn)在你與高山流水之間,短短幾句話,使你大驚失色,引為終生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定會(huì) 失去他,同時(shí)也就失去了你的大半生命。

32、現(xiàn)代,不僅僅是一截時(shí)間。現(xiàn)代是寬容,現(xiàn)代是氣度,現(xiàn)代是遼闊,現(xiàn)在是浩翰。

33、一切無序的行為至多得利一時(shí),不能立業(yè)于長(zhǎng)久。

34、這些在生命的邊界線上艱難跋涉的人物,似乎為整部中國(guó)文化史做了某種悲劇性的人格奠基。他們追慕寧?kù)o而渾身焦灼,他們力求圓通而處處分裂,他們以昂貴的生命為代價(jià),第一次標(biāo)志出一種自覺的文化人格。在他們的血統(tǒng)系列上,未必有直接的傳代者,但中國(guó)的審美文化從他們的精神酷刑中開始屹然自立。

35、老年是如詩的年歲……中年太實(shí)際、太繁忙,在整體上算不得詩,想來難理解;青年時(shí)代常常被詩化,但青年時(shí)代的詩太多激情而缺少意境,按我的標(biāo)準(zhǔn),缺少意境就算不得好詩。只有到了老年,沉重的人生使命已經(jīng)卸除,生活的甘苦也已了然,萬丈紅塵已移到遠(yuǎn)處,寧?kù)o下來了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節(jié)奏構(gòu)成了一種總結(jié)性、歸納性的輕微和聲,詩的意境出現(xiàn)了。

36、人有多種活法,活著的文明等級(jí)也不相同,住在五層樓上的人完全不必去批評(píng)三層樓的低下,何況你是否在五層樓還缺少科學(xué)論證。

37、人世間總有一些不管時(shí)節(jié)、不識(shí)時(shí)務(wù)的人,正是他們對(duì)時(shí)間的漠視,留下了時(shí)間的一份尊嚴(yán)。

38、更羨慕街邊咖啡座里的目光,只一閃,便覺得日月悠長(zhǎng)、山河無恙。

39、歷史是坎坷,歷史是幽暗,歷史是旋轉(zhuǎn)的恐怖,歷史是秘藏的奢侈,歷史是大雨中的泥濘,歷史是懸崖上的廢棄。

40、原來我們的歷史只是游絲一縷,在赤地荒日的夾縫中飄蕩。

41、自然與人生的一體化,很容易帶來誘人的神秘色彩。人類原始藝術(shù)的神秘感,大多也出自這種自然與人生的初次遭遇。時(shí)代的發(fā)展使這種神秘感大為減損,但是,只要讓自然與人生真切相對(duì),這種神秘感又會(huì)出現(xiàn)。自然的奧秘窮盡不了,人生與自然的復(fù)雜關(guān)系也窮盡不了,因此,神秘感也蕩滌不了。

42、還歷史以真相,還生命以過程。

43、彼此太熟悉了,忘了他給世界帶來的陌生和特殊。

44、在家靠父母,出外靠朋友。這種說法既表明了朋友的重要,又表明了朋友的價(jià)值在于被依靠。但是,沒有可靠的實(shí)用價(jià)值能不能成為朋友?一切幫助過你的人是不是都能算作朋友?

45、語言實(shí)在是一種奇怪的東西,有時(shí)簡(jiǎn)直成了一種符咒,只要輕輕吐出,就能托起一個(gè)湮沒的天地,開啟一道生命的閘門。

46、修善,總意味著一定程度的損壞。

47、看云看霧看日出各有勝地,要看水,萬不可忘了都江堰。

48、天下有很多關(guān)鍵時(shí)刻的救援,是被救援者所不知道的。這正像,天下有很多關(guān)鍵時(shí)刻的傷害,是被傷害者所不知道的。世事繁雜,時(shí)間匆匆,重者隱之,輕者顯之,真言如風(fēng),偽言如磐,真正知道的究竟能有多少?

49、蒙眛往往有著樸實(shí)的外表,野蠻往往有著勇猛的假象。

50、最恣肆的汪洋直逼著百世干涸,最繁密的熱鬧緊鄰著千里單調(diào),最放縱的游弋熨帖著萬古沙漠,竟然早已全部安排妥當(dāng),不需要人類指點(diǎn),甚至根本沒有留出人的地位。

51、既然大樹上沒有一片葉子敢于面對(duì)風(fēng)的吹拂、露的浸潤(rùn)、霜的飄灑,整個(gè)樹林也便成了沒有風(fēng)聲鳥聲的死林。

52、碎了一地的諾言,拼湊不回的昨天。

53、文化如遠(yuǎn)年琥珀,既晶瑩可鑒又不能全盤透明。一定的沉色、積陰,即一定的渾濁度,反而是它的品性所在。因此,一座城市的文化,也與這座城市的不可透析性有關(guān)。

54、歷史留下了太多交融的縫隙,讓一切冠冕堂皇的對(duì)仗,都成了自欺欺人的表面文章。

55、不要總抱怨自己遇到的人都不靠譜,如果別人總這么對(duì)你,那么一定是你教會(huì)了別人用這樣的方式對(duì)你。

56、圣潔總會(huì)遇到卑劣,而卑劣又總是振振有詞,千古皆然。

57、大凡風(fēng)景絕佳處都不宜安家,人與美的關(guān)系,竟是如此之蹊蹺。

58、李白與杜甫的友情,可能是中國(guó)文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了,但他們的交往,也是那么短暫。相識(shí)已是太晚,作別又是匆忙,李白的送別詩是:"飛蓬各自遠(yuǎn),且盡手中杯。"

59、不妨降低對(duì)成功和失敗的過度敏感,以一個(gè)普通人的身份來弘揚(yáng)高貴的互助互愛精神,使大家的內(nèi)心多一些善良,使我們的社會(huì)多一些仁慈。

60、災(zāi)難的最后惡果,是人格崩潰;崩潰的第一標(biāo)志,是損毀他人。

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