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教育家名言
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有令自己印象深刻的名言吧,名言蘊含著深邃的哲理,閃耀著理性的光輝,在議論文中既可作為論點,又可作為論據(jù)。名言的類型有很多,你都知道嗎?下面是小編精心整理的教育家名言,歡迎閱讀與收藏。
教育家名言1
1、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。──朱熹
2、教育人就是要形成人的性格。——歐文
3、好讀書,不好讀書;好讀書,不好讀書.──徐謂
4、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。──王勃
5、見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省。——孔子
6、益者三友,友直,要諒,友多聞,益矣;損者三友,友便辟,友善柔,友便佞,損矣。──孔子
7、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行。——赫爾巴特
8、凡為教者必期于達到不須教。——葉圣陶
9、使學(xué)生對一門學(xué)科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的。——布魯納
10、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬漢;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。──蒲松齡
11、盡信《書》,則不如無《書》。——孟子
12、頑強的意志可以征服世界上任何一座山。——狄更斯
13、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特
14、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人久,千里共嬋娟。──蘇軾(北宋文學(xué)家、書畫家)
15、知識就是力量。——培根
16、行是知之始,知是行之成。——陶行知
17、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵、喚醒和鼓舞。——第斯多惠
18、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。——蔡元培
19、師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也。——韓愈
20、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進行自我教育的教育,才是真正的教育。——蘇霍姆林斯基
21、少壯不努力,老大徒傷悲。──漢樂府《長歌行》
22、發(fā)現(xiàn)千千萬,起點是一問。智者問得巧,愚者問得笨。——陶行知
23、學(xué)然后知不足,教然后知困。——《禮記·學(xué)記》
24、凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——盧梭
25、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認為‘天下之達德’,今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標。——陶行知
26、善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。——《禮記·學(xué)記》
27、學(xué)校的目標始終應(yīng)當是:青年人在離開學(xué)校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。——愛因斯坦
28、長江后浪推前浪,世上新人趕舊人。──《增廣賢文》
29、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗開始。——杜威
30、紀律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動作,集體的表情,集體的信念。——馬卡連柯
31、教也者,長善而救其失者也。——《禮記·學(xué)記》
32、學(xué)校的目標應(yīng)當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的.最高目標。——愛因斯坦
33、人之相識,貴在相知;人之相知,貴在知心。──孟軻(戰(zhàn)國時代思想家、政治家、教育家)
34、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯
35、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會的精神。——陶行知
教育家名言2
1、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時開始。
2、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
3、一個壞的教師奉送真理,一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。
4、教也者,長善而救其失者也。
5、善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。
6、凡學(xué)之道,嚴師為難。
7、記問之學(xué),不足以為人師。
8、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。
9、讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。
10、只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人。
11、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。
12、要做人民的先生先做人民的.學(xué)生。
13、教師是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),從表面來看雖然平凡,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。
14、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
15、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于惰。
教育家名言3
1、教育屬于生活,教育為了生活,而且教育要依靠并借助于生活。——克伯屈
2、問題不在于告訴他一個真理,而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。——盧梭
3、言有大而無實,無實者,不祥之言也。——王夫之
4、唇亡齒寒,謂彼此之失依;足上首下,謂尊卑之顛倒。——程允升
5、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵。喚醒和鼓舞。——第斯多惠
6、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的`興味,改革社會的精神。——陶行知
7、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯
8、要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當是什么人。——車爾尼雪夫斯基
9、讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。——朱熹
10、孩子在快樂的時候,他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易。——斯賓塞
教育家名言4
墨子是躬行實踐的教育家,在教育方法上有重大貢獻。
一、指出教與學(xué)是不可分的統(tǒng)一體。他把教與學(xué)比作和與唱,唱而不和,是不教也,智多而不教,功適息。
二、教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用。他以撞鐘為例,說:扣則鳴,不扣亦鳴。要求教師不要處于待問后對的被動地位,應(yīng)主動向?qū)W生提出問題,做到不扣亦鳴。
三、提出量力所能至的自然原則。他要求教師根據(jù)學(xué)生的自然發(fā)展安排教學(xué)程序,做到深其深,淺其淺,使學(xué)生能淺者求淺,深者求深,這說明墨子已經(jīng)看到教學(xué)是一個由淺入深的認識過程。可以說,墨子是中外第一個提出量力性原則的人。
四、強調(diào)學(xué)以致用。他說:士雖有學(xué)而行為本,意思是學(xué)習(xí)的`目的在于行。而且,他還認為判斷一個人行為的好壞,必須把行為動機的志和行為效果的功結(jié)合起來。
1.兼愛。
【譯文】不分等級,不分遠近,不分親疏地愛天下所有的人。
2.非攻。
【譯文】反對侵略戰(zhàn)爭,維護人類和平。
3.尚賢。
【譯文】不分貴賤地推薦、選拔、使用德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
4.尚同。
【譯文】政令、思想、言語、行動等要與圣王的意志相同一。
5.節(jié)用。
【譯文】反對奢侈浪費,主張勤儉節(jié)約。
6.節(jié)葬。
【譯文】反對厚葬久喪,主張薄葬短喪。
7.非樂。
【譯文】反對奢靡的音樂活動,提倡節(jié)約人財物力。
8.非命。
【譯文】反對命運之說,主張強力從事。
9.天志。
【譯文】天是有意志的最高主宰,天的意志是興利除害。
10.明鬼。
【譯文】辨明鬼神的存在,鬼神能揚善懲惡。
11.興天下之利,除天下之害。
【譯文】興天下的利益,除天下的禍害。
12.兼相愛,交相利。
【譯文】既愛自己也愛別人,與人交往要彼此有利。
13.夫愛人者人必從而愛之,利人者人必從而利之,惡人者人必從而惡之,害人者人必從而害之。
【譯文】愛別人的,別人也必然愛他,利于別人的,別人也必然利于他,憎惡別人的,別人也必然憎惡他,殘害別人的,別人也必然殘害他。
14.無言而不應(yīng),無德而不報,投我以桃,報之以李,即此言愛人者必見愛也,而惡人者必見惡也。
【譯文】沒有什么話不答應(yīng),沒有什么恩德不報答,你把桃子投給我,我用李子回報你。這就是說,愛人的必定被人愛,而憎惡別人的必定被人憎惡。
15.愛人不外己,己在所愛之中。《大取》
【譯文】愛別人并不是不愛自己,自己也在所愛之中。
16.若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛?故天下兼相愛則治,交相惡則亂。
【譯文】若使天下的人都彼此相愛,國與國不互相攻打,家與家不互相爭奪,沒有盜賊,君臣父子都能忠孝慈愛,這樣天下就太平了。圣人既然以治理天下為己任,怎么能不禁止人們互相仇恨而不勸導(dǎo)彼此相愛呢?所以,天下人能彼此相愛才會太平,互相仇恨就會混亂。
17.天下之人皆不能相愛,強必執(zhí)弱、富必侮貧、貴必敖賤、詐必欺愚。凡天下禍篡怨恨其所以起者以不相愛生也。
【譯文】天下的人都不相愛,那么強大的一定會壓迫弱小的,富有的一定會欺侮貧窮的,顯貴的一定會輕視低賤的,詭詐的一定會欺騙愚笨的。天下一切禍亂、篡位、積怨、仇恨等之所以會發(fā)生,都是由于互不相愛引起的。
18.愛人非為譽也,其類在逆旅。《大取》
【譯文】愛人不是為個人沽名釣譽,就像旅店接待客人一樣,是為了與人方便。
19.愛眾眾世、與愛寡世相若。兼愛之有相若。愛尚世與愛后世,一若今之世人也。《大取》
【譯文】愛世間多數(shù)人和愛世間少數(shù)人相同。兼相愛就是這樣。愛上世之人和愛后世之人,都像愛今世之人一樣。
20.天欲人相愛相利,而不欲人相惡相賊也。《法儀》
【譯文】天希望人們互相愛護、互惠互利,而不希望人們互相厭惡、互相殘害。
教育家名言5
1、因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。——陶行知
2、如果學(xué)習(xí)只在模仿,那么我們就不會有科學(xué),就不會有技術(shù)。——高爾基
3、得不到別人的.尊重的人,往往有烈的自尊心。——馬卡連柯
4、在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。——陶行知
5、凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——盧梭
6、創(chuàng)造人的是自然界,啟迪和教育人的卻是社會。——別林斯基
7、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導(dǎo)。——葉圣陶
8、多少白發(fā)翁,蹉跎悔歧路。寄語少年人,莫將少年誤。——陶行知
9、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹
10、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性。——蔡元培
教育家名言6
1、三人行,必有我?guī)熝蓳衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!墩撜Z》
2、將日益提高和增加。——前蘇聯(lián):克魯普斯卡婭
3、疾學(xué)在于尊師。——《呂氏春秋》
4、學(xué)校是造就人才的工廠。——捷克:夸美紐斯
5、教師是太陽底下再優(yōu)越?jīng)]有的職業(yè)了。——夸美紐斯
6、國將興,心貴師而重傅。——《荀子大略》
7、教化之本,出于學(xué)校。——宋朝:蘇洵
8、國家的命運有賴于對青年的教育。——古希臘:亞里士多德
9、為學(xué)莫重于尊師。——譚嗣同《瀏陽算學(xué)館增訂章程》
10、人之初生,不食則死,人之幼稚,不學(xué)則愚。——王夫之
11、君子隆師而親友。——《荀子修身》
12、成人的個性在童年成長。——英國:華茲華斯
13、能及的事。我是憑經(jīng)驗這樣說的。——德國:貝多芬
14、有的崇高地位,這是用不著證明的真理。——前:列寧
15、善之本在教,教之本在師。——〔宋〕李覯《廣潛書》
16、師者,人之模范也。——楊雄
17、把完善的教育留給,就是最佳的遺產(chǎn)。——英國:司各特
18、善者一日不教,則失而入于惡;惡者勤而教之,則可至于善。——宋朝:歐陽修
19、師者,所以傳道,授業(yè),解惑也。——唐·韓愈《師說》
20、一日之師,終身為父。——元·關(guān)漢卿
21、片言之賜,皆事師也。——梁啟超《中國歷史研究法·自序》
22、學(xué)之經(jīng),莫速乎好其人,隆禮次之。(經(jīng):途經(jīng)好其人:愛戴教授自己的人,虛心向他們求教。隆禮:尊崇禮義——《荀子勸學(xué)》
23、沒有教育,就沒有人才;沒有人才,就啥也沒有。——柏楊
24、數(shù)量增加的唯一手段。——法國:巴爾扎克
25、我不知道有什么比教育一個孩子成人更神圣的職責了。——德國:貝多芬
26、你是我二十年前的先生,你現(xiàn)在仍然是我的先生,你將來必定還是我的先生。——毛澤東
27、教育不應(yīng)當只從智力上著眼,必須力求使受教育者變得更加敏銳文明更加寬容仁慈。——印度:泰戈爾
28、人非生而知之,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解也。——唐代:韓愈
29、明師之恩,誠為過于天地,重于父母多矣。——晉·葛洪《勤求》
30、名副其實的教育,本質(zhì)上就是品格教育。——布貝爾
31、夫民,衣食不足,則不暇治禮儀;而飽暖無教,則又近于禽獸。——宋朝:朱熹
32、善莫大于大學(xué)教育,惡莫大于無教育之大學(xué)。——鮑克
33、而且是藝術(shù)事業(yè)。——前蘇聯(lián):加里寧
34、事師之猶事父也。——《呂氏春秋勸學(xué)》
35、教育之最終目的是培養(yǎng)人格。——伯克
36、教育是一種艱巨的事業(yè)。優(yōu)秀的教育家們認為,教育不僅是科學(xué)事業(yè),而且是藝術(shù)事業(yè)。——前蘇聯(lián):加里寧
37、一日之師,終身為父。——元關(guān)漢卿
38、只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人。——捷克:夸美紐斯
39、應(yīng)當把我們?nèi)嗣窠處熖岣叩綇奈从羞^的,在資產(chǎn)階級社會沒有也不可能有的崇高地位,這是用不著證明的真理。——前:列寧
40、我們對于國家的貢獻,哪里還有比教導(dǎo)青年和教育青年更好更偉大的呢?——捷克:夸美紐斯
41、明更加寬容仁慈。——印度:泰戈爾
42、老子博古通今,通禮樂之源,明道德之歸,確實是我的好老師。”同時還打比方贊揚老子,他說:“鳥兒,我知道它能飛;魚兒,我知道它能游;野獸,我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來逮住它,會游的.魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它,高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍,我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子,其猶龍邪。——孔子
43、教師的職業(yè)是一種責任最大,最光榮的職業(yè)。這一職業(yè)的作用和意義必將日益提高和增加。——前蘇聯(lián):克魯普斯卡婭
44、師道既尊,學(xué)風(fēng)自善。——康有為《政論集·在浙之演說》
45、教育的目的在于品德的形成。——英國:斯賓塞
46、國將興,心貴師而重傅。——《荀子·大略》
47、經(jīng)師易求,人師難得。——《北周書》
48、人只有靠教育才能成人,人完全是教育的結(jié)果。——德國:康德
49、學(xué)校之設(shè),固治國化民之本也。——田況
50、教育,是民族最偉大的生存原則,是一切社會把惡的數(shù)量減少,把善的數(shù)量增加的唯一手段。——法國:巴爾扎克
51、傳播知識就是播種幸福。——瑞典:諾貝爾
52、疾學(xué)在于尊師。——《呂氏春秋勸學(xué)》
53、教育對于人的靈魂,如同雕刻之于大理石。哲學(xué)家圣人英雄智者善人或其他偉大人物,往往以一個庶民身份埋沒著,經(jīng)過適宜的教育而被捕發(fā)掘出來。——美國:愛迪生
54、教育是廉價的國防。——古希臘:亞里士多德
55、致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,教化之所本者在學(xué)校。——胡瑗
56、尊師則不論其貴賤貧富矣。——《呂氏春秋勸學(xué)》
57、為學(xué)莫重于尊師。——譚嗣同
58、學(xué)校,王政之本也。——宋朝:歐陽修
59、凡是教師缺泛愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地和自由地發(fā)展。——英國:羅素
60、教育是偉大的事業(yè),人類的命運決定于教育。——前蘇聯(lián):別林斯基
61、把你的孩子培養(yǎng)成崇高的人,只有這樣,才能使他幸福。這是財富所不能及的事。我是憑經(jīng)驗這樣說的。——德國:貝多芬
教育家名言7
1、敬教勸學(xué),建國之大本;興賢育才,為政之先務(wù)。——《朱舜水集。勸學(xué)》
2、讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。——朱熹
3、勞動的崇高道德意義還在于,一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。——蘇霍姆林斯基
4、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯
5、勞動一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長眠。——達·芬奇
6、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動,而不是自發(fā)的行動。自覺的行動,需要適當?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。——陶行知
7、生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。——馬克思
8、“我確實相信:在我們的教育中,往往只是為著實用和實際的目的,過分強調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。”。——愛因斯坦
9、教人者,成人之長,去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所長而后能收人之長。——魏源
10、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要。——蘇霍姆林斯基)總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料,即不積極接觸事實和現(xiàn)象,缺乏認識的樂趣,這種需求就會逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅。——蘇霍姆林斯基
11、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨立不是孤獨。——徐特立
12、要做人民的先生先做人民的學(xué)生。——毛澤東
13、播種行為,可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運。——薩克雷
14、教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會消融。——巴特爾
15、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會的精神。——陶行知
16、今一切事業(yè),須從科學(xué)上解決;而一切學(xué)問,須從事實上研究。——黃炎培
17、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的,它應(yīng)當構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。——馬卡連柯
18、問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長起來的時候,教他以研究學(xué)問的方法。——盧梭
19、國將興,必貴師而重傅。——荀子
20、讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。——培根
21、沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。——蘇霍姆林斯基
22、對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機。——贊科夫
23、如用幾句話來表達家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說:若請他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會清醒地回家。——蘇霍姆林斯基
24、凡是出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育必須”遵循自然”。
25、我們深信教育是國家萬年根本大計。——陶行知
26、教育植根于愛。——魯迅
27、“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認為‘天下之達德’,今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標。”。——陶行知
28、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦
29、每當我們給個人一種影響的時候,而這影響必定同時應(yīng)當是給予集體的一種影響。——馬卡連柯
30、精神的浩瀚,想象的活躍,心靈的勤奮,就是天才。——狄德羅
31、學(xué)校沒有紀律便如磨坊沒有水。——夸美紐斯
32、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點的地方,學(xué)生才能產(chǎn)生上進心。——蘇霍姆林斯基
33、想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。嚴格地說,想像力是科學(xué)研究的實在因素。——愛因斯坦
34、要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當是什么人。——車爾尼雪夫斯基
35、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知
36、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——孔子
37、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知
38、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基
39、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。——馬卡連柯
40、有健康的身體,才有健康的精神。——洛克
41、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹
42、我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼!獊喞锸慷嗟?/p>
43、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士
44、假如一個先生想用知識去啟導(dǎo)一個葬身在無知之中的學(xué)生,他便先得激起他的注意,使它能用一種貪婪的心理去吸取知識。——夸美紐斯
45、從什么地方和什么時候開始自我教育呢?有一句古老的格言說:“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”。——蘇霍姆林斯基
46、愛,首先意味著奉獻,意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人,為所愛的人創(chuàng)造幸福。——蘇霍姆林斯基
47、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。——《禮記·學(xué)記》
48、在任何學(xué)校里,最重要的是課程的思想政治方向,這完全由教學(xué)人員來決定。——列寧
49、凡為教者必期于達到不須教。——葉圣陶
50、記問之學(xué),不足以為人師。——《禮記·學(xué)記》
51、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。——孔子
52、教師的職責,不在于教給孩子講的學(xué)問,而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,當興趣已很濃的時候,再教他的學(xué)習(xí)方法,這才符合優(yōu)良教育的原則。
53、當教師把每一個學(xué)生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候,這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。——贊科夫
54、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時開始。——盧梭
55、沒有愛,就沒有教育。——蘇霍姆林斯基
56、知識不是某種完備無缺、純凈無瑕、僵化不變的東西。它永遠在創(chuàng)新,永遠在前進。——普良尼施尼柯夫
57、教師是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),從表面來看雖然平反,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。——烏申斯基
58、我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書。總起來說,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書。——陶行知
59、教之而不受,雖強告之無益。譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤沃,其干可立待者,以其不納故也。——張載
60、一味地挖苦、貶低,會導(dǎo)致孩子的反抗,反對父母,反對學(xué)校,或者反對整個世界。——布魯諾
61、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊
62、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基
63、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
64、如果善良的情感沒有在童年形成,那么無論什么時候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成,是與最初接觸的、最重要的真理的理解,以及對祖國的語言最細膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的。——蘇霍姆林斯基
65、知識就是力量。——培根
66、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——荀子
67、教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話,不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事,學(xué)生能講明白的知識盡可能讓學(xué)生講。——魏書生
68、求知欲,好奇心。這是人的永恒的,不可改變的特性。哪里沒有求知欲,哪里便沒有學(xué)校。——蘇霍姆林斯基
69、發(fā)明千千萬,起點是一問。人力勝天工,只在每事問。——陶行知
70、“教師的職務(wù)是‘千教萬教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人’。”。——陶行知
71、知道事物應(yīng)該是什么樣,說明你是聰明的人;知道事物實際是什么樣,說明你是有經(jīng)驗的人;知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的人。——狄德羅
72、得不到別人的尊重的人,往往有最強烈的自尊心。——馬卡連柯
73、即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會很快變成一群小野獸。——馬卡連柯
74、紀律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動作,集體的表情,集體的信念。——馬卡連柯
75、只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人。——夸美紐斯
76、建國君民教學(xué)為先。——《禮記·學(xué)記》
77、教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松。——蘇霍姆林斯基
78、好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。——陶行知
79、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。——陶行知
80、學(xué)然后知不足,教然后知困。——《禮記·學(xué)記》
81、如果不去加強并發(fā)展兒童的個人自尊感,就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。——蘇霍姆林斯基
82、兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會被他們忘掉的。……習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后,便用不著借助記憶,很容易地自然地就能發(fā)生作用了。——洛克
83、一分耕耘,一分收獲,要收獲得好,必須耕耘得好。——徐特立
84、教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。
85、知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求化一,毋寧展個性。——蔡元培
86、誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。——第斯多惠
87、“師也者,教之以事而喻諸德也。”——《禮記》
88、教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富,是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基
89、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。——愛因斯坦
90、三人行必有我?guī)煛!鬃?/p>
91、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。——陶行知
92、體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。——馬克思
93、教師常常忘記,品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務(wù)感,只有當它能在生活實踐的每一步中得到生動體現(xiàn)時,才能成為人的行為準則。在培養(yǎng)未來的一代人時,我們應(yīng)當首先在個人領(lǐng)域,即在青年人靠良心的驅(qū)使而產(chǎn)生并得到控制的相互關(guān)系領(lǐng)域里,培養(yǎng)最純潔,最富有人道主義的情感。——蘇霍姆林斯基
94、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——孔子
95、勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。——杜威
96、大德不官,大道不器,大信不約。——《禮記·學(xué)記》
97、當勞動是種快樂時,生活是美的;當勞動是一種責任時,生活就是奴役。——高爾基
98、教育的藝術(shù)不在傳授,而在鼓舞和喚醒。
99、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。——蘇霍姆林斯基
100、行是知之始,知是行之成。——陶行知
101、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。——愛因斯坦
102、教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進行探討,自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。——斯賓塞
103、教師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。——烏申斯基
104、教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律。
105、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知
106、只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者。——列寧
107、學(xué)而不厭,誨人不倦。——孔子《論語·述而》
108、盡信《書》,則不如無《書》。——孟子
109、“教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。”。——馬卡連柯
110、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特
111、動人以言者,其感不深;動人以行者,其應(yīng)必速。——李贄
112、教師的威信首先建立在責任心上。——馬卡連柯
113、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基
114、讀書使人充實,思考使人深邃,交流使人清醒。——富蘭克林
115、人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應(yīng)當是:立腳點上求平等,于出頭處謀自由。——陶行知
116、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
117、善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。——《禮記·學(xué)記》
118、勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的`創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路,他們只須飯來張嘴,上課就念書,什么也不管,這樣我們就會害了青年,會使聰明人也變成傻瓜。——徐特立
119、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗開始。——杜威
120、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進行自我教育的教育,才是真正的教育。——蘇霍姆林斯基
121、“先生不應(yīng)該專教書,他的責任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責任是學(xué)習(xí)人生之道。”。——陶行知
122、只有在集體中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才有可能有個人自由。——馬克思
123、4.為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果,單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動是不夠的,還必須在他身上樹立起掌握知識的志向,即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。——贊科夫
124、教育者應(yīng)當深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識,才能夠成為教育工作的真正的能手。——蘇霍姆林斯基
125、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分,才認識他們是你當年的小學(xué)生。——陶行知
126、學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣,并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念。——布魯姆
127、“學(xué)校的目標始終應(yīng)當是:青年人在離開學(xué)校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。”。——愛因斯坦
128、一個壞的教師奉送真理,一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。——第斯多惠
129、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。——陶行知
130、勞動可以使我們擺脫三大災(zāi)禍:寂寞、惡習(xí)、貧困。——歌德
131、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美,珍惜愛護這種美,并用自己的行動使這種美達到應(yīng)有的高度。——蘇霍姆林斯基
132、勞動是有神奇力量的民間教育學(xué),給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信,只有通過有汗水,有老繭和疲乏人的勞動,人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動,人才具有用心靈去認識周圍世界的能力。——蘇霍姆林斯基
133、真正的教育與其說是言辭,無寧說是在實踐。
134、一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。——管仲
135、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵、喚醒和鼓舞。——第斯多惠
136、我們不需要死讀硬記,我們需要用基本的知識來發(fā)展和增進每個學(xué)習(xí)者的思考力。——列寧
137、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭
138、做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人。——陳鶴琴
139、身教重于言傳。——王夫之
140、教育最偉大的技巧是:知所啟發(fā)。——亞美路
141、教育人就是要形成人的性格。——歐文
142、教育的事業(yè)并非使年輕人能完美地從事科學(xué)研究,而是要開闊年輕人的心胸,使其能盡力運用自己之所長。——洛克
143、凡學(xué)之道,嚴師為難。——《禮記·學(xué)記》
144、風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心。——顧憲成
145、教育貴于薰習(xí),風(fēng)氣賴于浸染。——郭秉文
146、言必信,行必果。——孔子
147、讀史使人明智,讀私詩人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,自然哲學(xué)使人精邃,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)使邏輯修辭學(xué)使人善辯。——培根
148、精神空虛,思想枯竭,志趣低下,愚昧無知等,絕不會煥發(fā)和孕育出真正的愛。——蘇霍姆林斯基
149、見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省。——孔子
150、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——孔子
151、兒童需要管教和指導(dǎo),這是真的,但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下,是不大可能學(xué)會自制和自我指導(dǎo)的。——林格倫
152、“因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。”。——陶行知
153、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導(dǎo)。——葉圣陶
154、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗,他們就會以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。——林格倫
155、未來將屬于兩種人:思想的人和勞動的人。實際上這兩種人是一種人,因為思想也是勞動。——雨果
156、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。
157、學(xué)為人師行為世范。
158、懂得如何啟發(fā),使教人的一大藝術(shù)。——阿米爾
159、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。——蔡元培
教育家名言8
1、所謂健全的人格,內(nèi)分四育,即:(一)體育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。學(xué)校教育注重學(xué)生健全的人格,故處處要使學(xué)生自動。
2、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。
3、德育實為完全人格之本,若無德則雖體魄智力發(fā)達,適足助其為惡,無益也。
4、人的健全,不但靠飲食,尤靠運動。
5、對于學(xué)生的希望:一、自己尊重自己。二、化孤獨為共同。三、對自己學(xué)問能力的切實了解。四、有計劃的運動。
6、要有良好的.社會,必先有良好的個人,要有良好的個人,就要先有良好的教育。
7、殊不知有健全之身體,始有健全之精神;若身體柔弱,則思想精神何由發(fā)達或曰,非困苦其身體,則精神不能自由。然所謂困苦者,乃鍛煉之謂,非使之柔弱以自苦也。
8、知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性。
9、體育可以幫助人們經(jīng)受對體力和腦的鍛煉。
10、教員之教授,職員之任務(wù),皆以圖諸君求學(xué)便利,諸君能無動于衷乎自應(yīng)以誠相待,敬禮有加。至于同學(xué)共處一堂,尤應(yīng)互相親愛,庶可收切磋之效。不惟開誠布公,更宜遵義相助,蓋同處此校,毀譽共之。同學(xué)中茍道德有虧,行有不正,為社會所訾詈,已雖現(xiàn)行矩步,亦莫能辯,此所以必互相勸勉也。
11、囊括大典,網(wǎng)羅眾家;思想自由,兼容并包。
12、若無德,則雖體魄智力發(fā)達,適足助其為惡。
13、純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之,使有高尚純潔之習(xí)慣,而使人我之見、利已損人之思念,以漸消沮者也。
14、教育是幫助被教育的人,給他們能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類文化上能盡一分子責任;不是把被教育的人,造成一種特別器具,給抱有他種目的人去應(yīng)用的,……教育是要個性與群性平均發(fā)達的。
15、黃炎培各級教育,應(yīng)于訓(xùn)練上一律勵行勞動化,使青年心理上確立尊重職業(yè)之基礎(chǔ),且使獲得較正確之人生觀。
16、純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之感情,使有高尚純潔之習(xí)損,而使人我之見、利己損人之思念,以漸消沮者也。蓋以美為普遍性,決無人我差別之見能參入其中。……美以普通性之故,不復(fù)有人我之關(guān)系,遂亦不能有利害之關(guān)系。
17、美者,循超逸之快感,為普遍之斷定,無鵠的而有則,無概念而必然者也。
18、美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也。
19、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性。
20、美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也。美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。
教育家名言9
1、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基
2、沒有愛,就沒有教育。——蘇霍姆林斯基
3、精神空虛,思想枯竭,志趣低下,愚昧無知等,絕不會煥發(fā)和孕育出真正的愛。——蘇霍姆林斯基
4、讓每一個學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路。——蘇霍姆林斯基
5、要尊重兒童,不要急于對他作出或好或壞的評判。——盧梭
6、愛,首先意味著奉獻,意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人,為所愛的.人創(chuàng)造幸福。——蘇霍姆林斯基
7、教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會消融。——巴特爾
8、教育植根于愛。——魯迅
9、只有愛才是最好的教師,它遠遠超過責任感。——愛因斯坦
10、錯誤在所難免,寬恕就是神圣。——波普
教育家名言10
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
“學(xué)校的目標始終應(yīng)當是:青年人在離開學(xué)校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。——愛因斯坦
善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。——《禮記學(xué)記》
要解放孩子的頭腦雙手腳空間時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
頑強的意志可以征服世界上任何一座山。——狄更斯
教師的威信首先建立在責任心上。——馬卡連柯
教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗開始。——杜威
教育工作中的'百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。——馬卡連柯
長江后浪推前浪,世上新人趕舊人。──《增廣賢文》
知識不是某種完備無缺純凈無瑕僵化不變的東西。它永遠在創(chuàng)新,永遠在前進。——普良尼施尼柯夫
培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。——馬卡連柯
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。──屈原
“師也者,教之以事而喻諸德也。”——《禮記》
一個壞的教師奉送真理,一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。——第斯多惠
盡信《書》,則不如無《書》。——孟子
教師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。——烏申斯基
與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如人鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。──孔子
勞動的崇高道德意義還在于,一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧技藝對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。——蘇霍姆林斯基
大德不官,大道不器,大信不約。
凡是出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育必須”遵循自然”。
勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的,它應(yīng)當構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。——馬卡連柯
教育是知識創(chuàng)新傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。
人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物,實際上,它是一切社會關(guān)系的總和。——馬克思恩格斯
求知欲,好奇心。這是人的永恒的,不可改變的特性。哪里沒有求知欲,哪里便沒有學(xué)校。——蘇霍姆林斯基
知道事物應(yīng)該是什么樣,說明你是聰明的人;知道事物實際是什么樣,說明你是有經(jīng)驗的人;知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的人。——狄德羅
只有在集體中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才有可能有個人自由。——馬克思恩格斯
教育家名言11
1、學(xué)然后知不足,教然后知困。——《禮記·學(xué)記》
2、有健康的身體,才有健康的精神。——洛克
3、學(xué)為人師,行為世范。
4、教也者,長善而救其失者也。——《禮記·學(xué)記》
5、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——孔子
6、學(xué)而不厭,誨人不倦。——孔子
7、腳踏實地做事,頂天立地做人。
8、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性。——蔡元培
9、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵、喚醒和鼓舞。——第斯多惠
10、生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。——馬克思
11、凡為教者必期于達到不須教。——葉圣陶
12、一個壞的教師奉送真理,一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。——第斯多惠
13、捧著一顆心來,不帶半根草去。——陶行知
14、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進行自我教育的教育,才是真正的教育。——蘇霍姆林斯基
15、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗開始。——杜威
16、人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念。——烏申斯基
17、見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省。——孔子
18、凡學(xué)之道,嚴師為難。——《禮記·學(xué)記》
19、凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——盧梭
20、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時開始。——盧梭
21、盡信《書》,則不如無《書》。——孟子
22、教師是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),從表面來看雖然平反,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。——烏申斯基
23、讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。——朱熹
24、從什么地方和什么時候開始自我教育呢?有一句古老的格言說:“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”——蘇霍姆林斯基
25、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
26、我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。——葉圣陶
27、學(xué)校沒有紀律便如磨坊沒有水。——夸美紐斯
28、不憤不啟不悱不發(fā)。——孔子
29、知識就是力量。——培根
30、要做人民的先生先做人民的學(xué)生。——
31、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。——孔子
32、行是知之始,知是行之成。——陶行知
33、善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。——《禮記·學(xué)記》
34、教師的`職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。——夸美紐斯
35、只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者。——列寧
36、問題不在于告訴他一個真理,而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。——盧梭
37、我們不需要死讀硬記,我們需要用基本的知識來發(fā)展和增進每個學(xué)習(xí)者的思考力。——列寧
38、只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人。——夸美紐斯
39、言必信,行必果。——孔子
40、誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。——第斯多惠
41、建國君民,教學(xué)為先。——《禮記·學(xué)記》
42、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——孔子
43、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于惰。——韓愈
44、師者,人之模范。——楊雄
45、讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。——培根
46、人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物,實際上,它是一切社會關(guān)系的總和。——馬克思
47、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特
48、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會的精神。——陶行知
49、紀律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動作,集體的表情,集體的信念。——馬卡連柯
50、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。——蔡元培
51、師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也。——韓愈
52、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行。——赫爾巴特
53、三人行必有我?guī)煛!鬃?/p>
54、一個人的各種品性之中,德行是第一位的。——洛克
55、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。——《禮記·學(xué)記》
56、做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人。——陳鶴琴()
57、風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心。——顧憲成
58、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——孔子
59、教育人就是要形成人的性格。——歐文
60、我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼!獊喞锸慷嗟?/p>
61、國將興,必貴師而重傅。——荀子
62、我們深信教育是國家萬年根本大計。——陶行知
63.孔子說:“不憤不啟,不悱不發(fā)。”
64.現(xiàn)代心理學(xué)研究認為,“疑問是思維的導(dǎo)火索”。
65.“把一個比較復(fù)雜的問題“退”成最簡單最原始的問題,把這最簡單最原始的問題想通了,想透了,然后再 …… 來一個飛躍上升。”這是一個十分精辟的思維方法,用這種方法解決問題,第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣。——華羅庚
66.“問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長起來的時候,教他以研究學(xué)問的方法。”—— 法國思想家盧梭
67.愛因斯坦:“如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來,那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會被當作一種禮物來領(lǐng)受。”
68.生活即教育,社會即學(xué)校,教學(xué)做合一。——陶行知
69.教育屬于生活,教育為了生活,而且教育要依靠并借助于生活。——克伯屈(美)
70.如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來,那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會被當作一種禮物來領(lǐng)受。——愛因斯坦
71.著名教育家陶行知先生說過:“我以為好的顯示不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。”
72.如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來,那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會被當作一種禮物來領(lǐng)受。——愛因斯坦
73.“我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意思呢?就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò)起來:一方面要先生負指導(dǎo)的責任,一方面要學(xué)生負學(xué)習(xí)的責任,對于一個問題,不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生,乃是要把這個解決方法如何找來的手續(xù)程序,安排停當,指導(dǎo)他,使他以最短的時間,經(jīng)過相類的經(jīng)驗,發(fā)生相類的理想,自己將這個方法找出來,并且能夠利用這種經(jīng)驗理想來找別的方法,解決別的問題。” ——陶行知:《教學(xué)合一》
74.“最好的一種教學(xué),牢牢記住學(xué)校教材和實際經(jīng)驗二者相互聯(lián)系的必要性,使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度,習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點和相互的關(guān)系。” ——杜威:《民主主義與教育》
75.華東師范大學(xué)葉瀾教授:“好課是擁有“五實”的課,即:扎實、充實、豐實、平實、真實。”
76.如果學(xué)習(xí)只在模仿,那么我們就不會有科學(xué),就不會有技術(shù)。 ——高爾基
77.如用幾句話來表達家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說:若請他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會清醒地回家。(蘇霍姆林斯基)
78.一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。(裴斯泰洛齊)
79.任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨立不是孤獨。(徐特立)
80.如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。(烏申斯基)
教育家名言12
1、是一種感動。
2、教育資源只要你用心,就會有。
3、只要行動,就有收獲。
4、教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的態(tài)度。
5、一個人的精神發(fā)育史,就是你的閱讀史。
6、科研應(yīng)該真正打動教師的心靈!
7、一個人的成就與他抵制誘惑的能力成正比。
8、學(xué)會給予比學(xué)會攝取更加困難。
9、享受教育:教并快樂著,學(xué)并成長著!
10、人是不會被別人打倒的.,而是被自己打倒的。
11、每個必須讀完100本,才允許畢業(yè)。
12、有的人首先應(yīng)該是一個會做夢的人!
13、你的心里沒有陽光,你的教育就不會輝煌。
14、享受教育,你就多了一些的詩意。
15、沒有教師的成長,學(xué)生的成長是不可能的。
16、我們的老師寫了日記后,對孩子的表情都不一樣了。
17、我們的教育不是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者,而是培養(yǎng)守業(yè)者,就業(yè)者。
18、我欣賞這樣的境界:心中有太陽,臉上有笑容,嘴里有歌聲。
19、沒有最佳,只有最特,最特就是最佳。
20、一所優(yōu)秀的學(xué)校必然有其特色所在,優(yōu)勢所在,風(fēng)格所在。
21、沒有英雄的時代,也很難造就一代英雄。
22、上帝給我們兩個耳朵,一張嘴,就是讓人們先聽,再說。
23、大自然是一部無與倫比的美育教材,是美育的源頭活水。
24、教育者也應(yīng)當忠實于自己真實的生命體驗。
25、要讓每個學(xué)生在校期間有10次以上在大庭廣眾之眾之下大聲演講的經(jīng)歷。
教育家名言13
1、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認識了兒童有創(chuàng)造力,就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。——陶行知
2、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
3、我們應(yīng)該“使每一個學(xué)生在畢業(yè)時候,帶走的不僅僅是一些知識和技能,最重要的是要帶走渴求知識的火花,并使它終生不熄地燃燒下去。”——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
4、教師的職務(wù)是‘千教萬教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人’。——陶行知
5、如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求,教師越是把注意局限在知識上,學(xué)生對自己學(xué)習(xí)上的成績就越冷淡,學(xué)習(xí)愿望就越低落。——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
6、只有受過教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多,天國來到人間也就越快。——契訶夫
7、要永遠覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。——奧斯特洛夫斯基
8、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知
9、沒有自我教育就沒有真正的.教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基
10、習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應(yīng)該通過完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣。——培根
11、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進心。——蘇霍姆林斯基
12、所有智力方面的工作都要依賴于興趣。——瑞士著名教育家皮亞杰
13、教育的實質(zhì)正是在于克服自己身上的動物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
14、求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來。——捷克教育家夸美紐斯
15、著名教育家陶行知先生說過:“我以為好的顯示不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。”
16、我并無過人的特長,只是忠誠老實,不自欺欺人,想做一個“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章
17、無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基
18、讓每一個學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路。——蘇霍姆林斯基
19、我確實相信:在我們的教育中,往往只是為著實用和實際的目的,過分強調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。——愛因斯坦
20、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。——陶行知
21、教育能開拓人的智力。——賀拉斯
22、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧,特別需要受教育。——列寧
23、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特
24、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來,那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會被當作一種禮物來領(lǐng)受。——愛因斯坦
25、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認為‘天下之達德’,今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標。——陶行知
26、動人以言者,其感不深;動人以行者,其應(yīng)必速。——李贄
27、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭
28、愛,首先意味著奉獻,意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人,為所愛的人創(chuàng)造幸福。——蘇霍姆林斯基
29、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于關(guān)于激勵、喚醒、鼓舞。第斯多惠
30、任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基
31、生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。——馬克思
32、沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
33、先生不應(yīng)該專教書,他的責任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責任是學(xué)習(xí)人生之道。——陶行知
34、沒有愛,就沒有教育。——蘇霍姆林斯基
35、教育者的關(guān)注和愛護在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
36、教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富,是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基
37、我們深信教育是國家萬年根本大計。——陶行知
38、我以為好的顯示不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。——陶行知
39、朋友是寶貴的,但敵人也可能是有用的;朋友會告訴我,我可以做什么,敵人將教育我,我應(yīng)當怎樣做。——席勒
40、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞。德國教育學(xué)家第斯多惠“善誘者,善導(dǎo)”。
41、教育的目的在于能讓青年人畢生進行自我教育。——哈欽斯
42、教育人就是要形成人的性格。——歐文
43、人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念。——烏申斯基
44、山東大學(xué)校長展?jié)壬f:“應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)簡單的數(shù)學(xué),學(xué)有趣的數(shù)學(xué),學(xué)鮮活的數(shù)學(xué)。”
45、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——孔子
46、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。——陶行知
47、師也者,教之以事而喻諸德也。”——《禮記》
48、沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時表現(xiàn)出來。——歌德
49、孔子:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”
50、學(xué)在苦中求,藝在勤中練。不怕學(xué)問淺,就怕志氣短。
51、學(xué)校的理想是:不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的,不管他們受過哪一級的教育。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
52、每一個決心獻身教育的人,應(yīng)當容忍兒童的弱點。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
53、陶行知先生說過:“發(fā)現(xiàn)千千萬,起點是一問。智者問得巧,愚者問得笨。”
54、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦
55、教育的根是苦的,但其果實是甜的。——亞里士多德
56、德國教育學(xué)家第斯多惠說過:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞。”
57、天賦的力量大于教育的力量。——伏爾泰
58、一個無任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會有任何特色。——蘇霍姆林斯基
59、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基
60、使學(xué)生對一門學(xué)科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的。——布魯納
61、身教重于言傳。——王夫之
教育家名言14
1.“教師的職務(wù)是‘千教萬教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人’。”。——陶行知
2.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認為‘天下之達德’,今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標。”。——陶行知
3.愛,首先意味著奉獻,意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人,為所愛的人創(chuàng)造幸福。——蘇霍姆林斯基
4.播種行為,可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運。——薩克雷
5.不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——荀子
6.從什么地方和什么時候開始自我教育呢?有一句古老的格言說:“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”。——蘇霍姆林斯基
7.當教師把每一個學(xué)生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候,這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。——贊科夫
8.得不到別人的尊重的人,往往有最強烈的自尊心。——馬卡連柯
9.讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。——培根
10.對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機。——贊科夫
11.發(fā)明千千萬,起點是一問。人力勝天工,只在每事問。——陶行知
12.凡是出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育必須”遵循自然”。
13.凡為教者必期于達到不須教。——葉圣陶
14.夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。——孔子
15.國將興,必貴師而重傅。——荀子
16.活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知
17.記問之學(xué),不足以為人師。——《禮記學(xué)記》
18.假如一個先生想用知識去啟導(dǎo)一個葬身在無知之中的學(xué)生,他便先得激起他的注意,使它能用一種貪婪的心理去吸取知識。——夸美紐斯
19.教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會的精神。——陶行知
20.教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話,不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事,學(xué)生能講明白的知識盡可能讓學(xué)生講。——魏書生
21.教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會消融。——巴特爾
22.教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基
23.教師的職責,不在于教給孩子講的學(xué)問,而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,當興趣已很濃的時候,再教他的學(xué)習(xí)方法,這才符合優(yōu)良教育的原則。
24.教師是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),從表面來看雖然平反,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。——烏申斯基
25.教育植根于愛。——魯迅
26.教之而不受,雖強告之無益。譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤沃,其干可立待者,以其不納故也。——張載
27.今一切事業(yè),須從科學(xué)上解決;而一切學(xué)問,須從事實上研究。——黃炎培
28.精神的浩瀚,想象的活躍,心靈的勤奮,就是天才。——狄德羅
29.勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的'勞動產(chǎn)生的,它應(yīng)當構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。——馬卡連柯
30.沒有愛,就沒有教育。——蘇霍姆林斯基
31.沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。——蘇霍姆林斯基
32.每當我們給個人一種影響的時候,而這影響必定同時應(yīng)當是給予集體的一種影響。——馬卡連柯
33.培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。——馬卡連柯
34.求知欲,好奇心。這是人的永恒的,不可改變的特性。哪里沒有求知欲,哪里便沒有學(xué)校。——蘇霍姆林斯基
35.熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基
36.人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要。——蘇霍姆林斯基)總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料,即不積極接觸事實和現(xiàn)象,缺乏認識的樂趣,這種需求就會逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅。——蘇霍姆林斯基
37.人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉詹姆士
38.任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨立不是孤獨。——徐特立
39.如果善良的情感沒有在童年形成,那么無論什么時候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成,是與最初接觸的、最重要的真理的理解,以及對祖國的語言最細膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的。——蘇霍姆林斯基
40.如用幾句話來表達家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說:若請他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會清醒地回家。——蘇霍姆林斯基
41.使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦
42.手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知
43.問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長起來的時候,教他以研究學(xué)問的方法。——盧梭
44.我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼!獊喞锸慷嗟?/p>
45.我們深信教育是國家萬年根本大計。——陶行知
46.我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書。總起來說,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書。——陶行知
47.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹
48.想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。嚴格地說,想像力是科學(xué)研究的實在因素。——愛因斯坦
49.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——孔子
50.學(xué)校沒有紀律便如磨坊沒有水。——夸美紐斯
51.要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當是什么人。——車爾尼雪夫斯基
52.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
53.要做人民的先生先做人民的學(xué)生。——毛澤東
54.一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時開始。——盧梭
55.一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊
56.一味地挖苦、貶低,會導(dǎo)致孩子的反抗,反對父母,反對學(xué)校,或者反對整個世界。——布魯諾
57.有健康的身體,才有健康的精神。——洛克
58.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。——《禮記學(xué)記》
59.在任何學(xué)校里,最重要的是課程的思想政治方向,這完全由教學(xué)人員來決定。——列寧
60.只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點的地方,學(xué)生才能產(chǎn)生上進心。——蘇霍姆林斯基
61.知道事物應(yīng)該是什么樣,說明你是聰明的人;知道事物實際是什么樣,說明你是有經(jīng)驗的人;知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的人。——狄德羅
62.知識不是某種完備無缺、純凈無瑕、僵化不變的東西。它永遠在創(chuàng)新,永遠在前進。——普良尼施尼柯夫
63.知識就是力量。——培根
教育家名言15
1、讀書使人充實,思考使人深刻,交談使人清醒。
2、速度是閱讀中的第一大病,功夫在綿密中不間斷,沒有速度。
3、千言萬語教人求真,千言萬語學(xué)做人。
4、給出一個大綱和一萬雙眼睛,解決一卷書和許多章節(jié)。
5、燈是永久的伴侶;好書常為朋友。一組對聯(lián)
6、閱讀是在別人的思想的幫助下建立自己的.思想。
7、書不讀,不思;一本書如果讀不好,就沒有價值。
8、這本書是感傷的像老朋友,早晚悲傷音樂每一次相親。
9、知道過去而不知道現(xiàn)在,就等于說過去已經(jīng)過去了。只知道現(xiàn)在而不知道過去的人叫瞎子。
10、書籍是年輕人不可分割的生活伴侶和導(dǎo)師
11、書籍是顧問,總是在你身邊,隨時為你提供你需要的知識,你想重復(fù)多少次就可以重復(fù)多少次。
12、少壯不努力,老大徒傷悲。
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