曾國藩名人警句語錄200句
在平平淡淡的日常中,大家對語錄都再熟悉不過了吧,語錄是用平實、生動對話的體裁寫成的作品。還在苦苦尋找優秀經典的語錄嗎?下面是小編為大家整理的曾國藩名人警句語錄,歡迎閱讀與收藏。
1、處有事當無事,處大事當如小事。
2、遇憂患橫逆之來,當稍忍以待其定。
3、三寡:寡言養氣,寡視養神,寡欲養精。
4、知足則樂,務貪必憂。
5、君子想有所建樹,必須從不過分追求別人知道自己開始。
6、敬字惟有無論眾與寡,無論小與大,切不敢怠慢三句話最為切當。
7、不慌不忙,一步一個腳印地前進,過后必定有一番甜美滋味回現。
8、國家名器,不可濫予。權位所在,一言之是非,即他人之榮辱予奪系焉。——《曾國藩書信》。
9、人材以陶冶而成,不可眼孔太高,動謂無人可用。——《曾國藩書信》。
10、成軍以出,要須臥薪嘗膽,勤操苦練,養成艱難百戰之卒,預為東征不歸之計。若草率從事,驅不教之士,執蠱脆之器,行三千里之遠,以當虎狼百萬之賊,未與交鋒而軍士之氣固已餒矣,雖有一二主者忠義奮發,亦無以作其眾而貞于久也。——《曾國藩書信》。
11、凡有盛必有衰,不可不預為之計。——《曾國藩家書》
12、若人無眾寡,事無大小,一一恭敬,不敢懈慢,則身體之強健,又何疑乎?——《曾國藩家書》
13、無恒者,見異思遷也,欲求長進難矣。——《曾國藩家書》
14、切不可貪愛奢華,不可慣習懶惰。無論大家小家、士農工商,勤苦儉約,未有不興,驕奢倦怠,未有不敗。——《曾國藩家書》
15、蓋兒子若賢,則不靠宦囊,亦能自覓衣飯;兒子若不肖,則多積一錢,渠將多造一孽,后來淫佚作惡,必將大玷家聲。——《曾國藩家書》
16、立者,發奮自強,站得住也;達者,辦事圓融,行得通也。——《曾國藩家書》。
17、要與世間撐持事業,須先立定腳跟始得。——《曾國藩家書》。
18、古稱"金丹換骨",余謂立志即丹也。——《曾國藩家書》。
19、天下斷無易處之境遇,人間那有空閑的光陰。——《曾國藩自箴聯》。
20、兇德致敗者約有二端:曰長傲,曰多言。——曾國藩
21、家勤則興,人勤則健。——曾國藩
22、舉世惟一真字難得。——曾國藩
23、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。 ——曾國藩
24、人之精神有限,過用則竭。——曾國藩
25、大約軍事之敗,非傲即惰,二者必居其一;巨室之敗,非傲即惰,二者必居其一。
26、習字臨《千字文》亦可,但須有恒。每日臨帖一百字,萬萬無間斷,則數年必成書家矣。
27、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。
28、消磨歲月書千卷;嘯傲乾坤酒一樽。
29、天下事當于大處著眼,小處下手。
30、"世事癡聾百不識,笑置詩書如埃塵。
31、君子事來而心始見,事去而心隨空。
32、氣為心害,養心當先制氣。諸葛長青:制怒,制怒,怒火燒心,后果嚴重!
33、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。 —— 曾國藩
34、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。
35、做人之道,以剛介為自己之基,以敬恕為養性之本。
36、天涯懷友月千里;燈下讀書雞一鳴。——曾國藩名言
37、凡遇牢騷欲發之時,則反躬自思,吾果有何不足,而蓄此不平之氣,猛然內省,決然去之。——曾國藩《曾國藩家書》
38、學莫貴于自得,得非外也,故曰自得。——曾國藩
39、曾國藩經典人生哲理語錄2禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己,小人責人。德有余而為不足者謙,財有余而為不足者鄙。
40、國度之強,以得工錢強。
41、仁言不如仁心之誠,利近不如利遠之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
42、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習,則難望有成。
43、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。
44、不貪財,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
45、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時,不可趨時。
46、凡有盛必有衰,不可不預為之計。
47、水激逆流,火激橫發,人激亂作,君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子,激之則君子可使為小人。
48、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點自慎,亦是進德之資。
49、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜。
50、寧可數日不開仗,不可開仗而毫無安排算計。
51、吾輩讀書,只有兩件事,一者進德之事,一者修業之事。
52、君子貴通天下之志,疾惡太嚴則傷公明之體。
53、國家之強,以得人為強。
54、養得胸中一種恬靜。
55、特患業之不精耳。
56、省事是清心之法,讀書是省事之法。
57、君子不可以不忍也,忍欲則不屈于物,忍劇則不擾于事,忍撓則不折于勢,忍窮則不茍于進,故曰,必有忍乃有濟。
58、受挫受辱之時,務須咬牙勵志,蓄其氣而長其智。
59、好便宜不可與共財,狐疑者不可與共事。
60、人生莫懼少年貧。
61、一念之善,吉神隨之。一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。
62、人必誠,然后業可大可久。
63、凡辦大事,以識為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。
64、衣冠之族,以清白遺世為本,務要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接。
65、事以急敗,思因緩得。
66、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。
67、尖酸語稱快一時,當之者終身怨恨。
68、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。
69、人之氣質,由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質。
70、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養人也,皆與人為善之事也。君相之道,莫大乎此;師儒之道,亦莫大乎此。仲尼之無常師,即取人為善也;無行不與,即與人為善也。為之不厭,即取人為善也;誨人不倦,即與人為善也。
71、受非分之情,恐辦非分之事。
72、家和則福自生。
73、溺愛者受制于妻子,患失者屈己于富貴。大丈夫見善明,則重名節如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛。
74、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必敗。
75、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。
76、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。
77、盛世創業之英雄,以襟懷豁達為第一義。
78、凡有用之物,不宜拋散也。
79、家中無論老少男婦,總的習勤勞為第一義,謙謹為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。
80、智慧愈苦而愈明。
81、處事速不如思,便不如當,用意不如平心。
82、學而廢者,不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕,驕必辱。不學而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。
83、不隨眾從之喜懼為喜懼。
84、一身精神,具乎兩目。
85、君子多思不若養志,多言不若守靜,多才不若蓄德。
86、須先立堅卓之志。
87、勸人不可指其過,須先美其長。人喜則語言易入,怒則語言難入,怒勝私故也。
88、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。
89、清則易柔,惟志趣高堅,則可變柔為剛;清則易刻,惟襟懷閑遠,則可化刻為厚。
90、久利之事勿為,眾爭之地勿往。物極則反,害將及矣。
91、得失有定數,求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應有。安然則受,未必不得,自多營營耳。
92、無好小利。
93、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端。
94、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
95、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。
96、人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。
97、久視則熟字不識,注視則靜物若動,乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應。
98、常常提其朝氣為要。
99、總宜獎其所長,而兼規其短。
100、倚富者貧,倚貴者賤,倚強者弱,倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。
101、若日日譽人,人必不重我言矣。
102、人必誠,然后業可大可久。
103、不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。
104、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟物是富相。
105、自其外者學之而得于內者謂之明,自其內者得之而兼于外者謂之誠,誠與明一也。
106、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見異思遷。
107、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。
108、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點自慎,亦是進德之資。
109、只要人肯立志,都可做得到。
110、衣冠之族,以清白遺世為本,務要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接。——曾國藩
111、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術自窮。
112、從人可羞,剛愎自用可惡。不執不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風靡之中,最為雅操。
113、可見年無分老少,事無分難易,但行之有恒,自如種樹畜養,日見其大而不覺耳。
114、學問之道無窮,而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補做,不以明日有事而今日預做。
115、以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責人之心責己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。
116、務須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不可恭然自餒也。
117、既有定識,又有定力。
118、士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。
119、吾觀鄉里貧家兒女,愈看得賤愈易長大,富戶兒女,愈看得嬌愈難成器。
120、養得胸中一種恬靜。
121、名節之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節,猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節難保。
122、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。
123、不可輕率評譏古人。
124、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。
125、富貴氣太重,亦非佳象耳。
126、行事不可任心,說話不可任口。
127、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。
128、處有事當無事,處大事當如小事。
129、舉止端莊,言不妄發。
130、廣其識則天下大。
131、心至苦,事至盛也。
132、守篤實,戒機巧,守強毅,戒剛愎。
133、以體察人才為第一。
134、放開手,使開膽,不復瞻前顧后。
135、打仗不慌不忙,先求穩當,次求變化;辦事無聲無臭,既要精當,又要簡捷。
136、蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒財斷無不成之事。此三者缺一不可。
137、知足天地寬。
138、有才干,定要表現之。
139、省事是清心之法,讀書是省事之法。
140、人若一味見人不是,則到處可憎,終日落嗔。 ——曾國藩
141、憂時勿縱酒,怒時勿作札。
142、凡有用之物,不宜拋散也。
143、得意而喜,失意而怒,便被順逆差遣,何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾何?哀哉!
144、百種弊病,皆從懶生。
145、功不獨居,過不推諉。
146、凡事留余地,雅量能容人。
147、小仁者,大仁之賊。
148、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神。
149、受挫受辱之時,務須咬牙勵志,蓄其氣而長其智。
150、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必敗。
151、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣。
152、有其功,必有其效。
153、君子不可以不忍也,忍欲則不屈于物,忍劇則不擾于事,忍撓則不折于勢,忍窮則不茍于進,故曰,必有忍乃有濟。 ——曾國藩
154、總宜獎其所長,而兼規其短。
155、古之成大事者,多自克勤小物而來。
156、凡辦大事,以識為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。
157、人生惟有常是第一美德。
158、治軍之道,總以能戰為第一義,能愛民為第二義,能和協上下為第三義。
159、小人專望人恩,恩過不感。君子不輕受人恩,受則難忘。 ——曾國藩
160、男兒自立,必須有倔強之氣。
161、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。
162、處事速不如思,便不如當,用意不如平心。
163、凡行公事,須深謀遠慮。
164、吾輩讀書,只有兩件事,一者進德之事,一者修業之事。
165、智慧愈苦而愈明。
166、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。
167、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。
168、責己厚而責人薄耳。
169、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創之。
170、為人不可過于聰明。
171、自修之道莫難于養心。
172、無實而享大名者必有奇禍。
173、第一要有志,第二要有識,第三要有恒。
174、人不可無缺陷。
175、勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒;凡將相無種,圣賢豪杰無種,只要人肯立志,都可以做得到的。
176、蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流,有識則知學問無盡,不能以一得自足,有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。
177、且茍能發奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場亦可讀書,負薪牧豕,皆可讀書,茍不能發奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉,神仙之境皆不能讀書。何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!
178、我要步步站得穩,須知他人也要站得穩,所謂立也。我要處處行得通,須知他人也要行得通,所謂達也。今日我處順境,預想他日也有處逆境之時;今日我以盛氣凌人,預想他日人亦有以盛氣凌我之身,或凌我之子孫。常以"恕"字自惕,常留余地處人,則荊棘少矣。
179、靜中,細思古今億萬年無有窮期,人生其間,數十寒暑,僅須臾耳;大地數萬里無有紀極,人于其中,寢處游息,晝僅一室耳,夜僅一榻耳;古人書籍,近人著述,浩如煙海,人生目光之所能及者,不過九牛之一毛耳;事變萬端,美名百途,人生才力之能辦者,不過太倉之一粒耳。知天之長而吾所歷者短,則遇憂患橫逆之來,當少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,則遇榮利爭奪之境,當退讓以守其雌;知書籍之多而吾所見者寡,則不敢以一得自喜,而當思擇善而約守之;知事變之多而吾所辦者少,則不敢以功名自矜,而當思舉賢而共圖之。夫如是,則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。
180、家中兄弟子侄,惟當記祖父之八個字,曰:"考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊中又有八本之說,曰:"讀書以訓詁為本,作詩文以聲調為本,事親以得歡心為本,養生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本。"此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當教諸子侄謹記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。
181、一曰慎獨則心安;二曰主敬則身強;三曰求仁則人悅;四曰習勞則神欽。
182、讀經有一耐字訣。一句不通,不看下句,今日不通,明日再讀;今年不精,明年再讀,此所謂耐也。困時切莫間斷,熬過此關,便可少進。再進再困,再熬再奮,自有亨通精進之日。不特寫字,凡事都有極困難之時,打得通的,便是好漢。
183、諸弟在家讀書,不審每日如何用功?余自十月初一立志自新以來,雖懶惰如故,而每日楷書寫日記,每日讀史十頁,每日記茶余偶談一則,此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙,洎今已兩月不吃煙,已習慣成自然矣。予自立課程甚多,惟記茶余偶談、讀史十面、寫日記楷本,此三事者誓終身不間斷也。
184、凡人之情,莫不好逸而惡勞,無論貴賤智愚老少,皆貪于逸而憚于勞,古今之所同也。
185、凡一家之中,勤敬二字能守得幾分,未有不興;若全無一分,未有不敗。和字能守幾分,未有不興;不和未有不敗者。諸弟試在鄉間將此三字于族戚人家歷歷驗之,必以吾言為不謬也。
186、三樂:勤勞而且憩息,一樂也;至淡以消嫉妒之心,二樂也;讀書聲出金石,三樂也。
187、八德:勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。
188、一生之成敗,皆關乎朋友之賢否,不可不慎也。
189、吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強之氣。
190、困心橫慮,正是磨練英雄,玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出,一味忍耐,徐圖自強。因引諺曰:"好漢打脫牙,和血吞。"此二語,是余生平咬牙立志之訣。
191、諺云吃一暫長一智,吾生平長進全在受挫受辱之時,務須明勵志,蓄其氣而長其智,切不可戡恭然自餒也。
192、家敗離不得個奢字,人敗離不得個逸字,討人嫌離不得個驕字。
193、天下古今之庸人,皆以一惰字致敗,天下古今之才人,皆以一傲字致敗。
194、大約軍事之敗,非傲即惰,二者必居其一;巨室之敗,非傲即惰,二者必居其一。
195、戒驕字,以不輕易笑人為第一義,戒惰字,以不晏起為第一義。
196、以耕讀二字為本,乃是長久之計。
197、讀經、讀史、讀專集、講義理之學,此有志者萬不可易者也。圣人復起,必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。
198、習字臨《千字文》亦可,但須有恒。每日臨帖一百字,萬萬無間斷,則數年必成書家矣。
199、諸弟在家教子侄,總須有勤敬二字。無論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,不勤不敬未有不敗者。
200、吾不望代代得富貴,但愿代代有秀才。秀才者,讀書之種子也,世家之招牌也。禮義之旗幟也。
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